转发自旧历史儿 6park.com
前言：
随着时间的流逝过去的现实成为历史，逐渐成为模糊不堪的记忆，而如今随着各大抗日神剧的播出，许多人的脑海穷苦百姓的形象被整洁、合身的衣服，干净、白皙的面庞所充斥，可当时的情况确实如此么？ 6park.com
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接下来便让我们走近真实的旧社会底层人民的照片，一起了解旧社会背景下百姓的生活状况，看清楚什么才是现实。
封建时代下的产物
落后就会挨打这句话一点也不假，在清朝末年，我国彻底沦为其他列强瓜分的“鱼肉”，究其所以就是因为那个时代下国家的落后，封建思想的禁锢，清廷的无能与软弱。 6park.com
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即便当时的百姓家里都穷的揭不开锅了，百姓的生活苦不堪言，可清政府依旧忙着粉饰太平，清廷的掌舵者依旧忙着四处享乐。
照片中的几名百姓衣不蔽体，瘦骨嶙峋的模样仿佛下一秒就会因为吃不上饭而离开人世，穿衣、吃饭这样最基本的生活需求都已经成为了他们遥不可及的奢求。 6park.com
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在流传千百年的封建思想影响下，女子成为了那个时代的悲惨产物，“女子无才便是德”这句话影响了那个时代背景下多少的女性。
照片中的这三名女子的身上没有穿着锦衣绸缎，没有电视剧里那般的光鲜亮丽，一身粗布衣衫，而在这张张片中最引人注目的便是她们的那双“三寸金莲”了。 6park.com
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女子缠足这件事情从她们幼时起便开始了，这样的痛苦将伴随她们的一生，行动不便无法大步行走，就连站立的时间久了对于她们来说都会是一种折磨，可这样的陋习竟然流传了几个朝代。
这张照片中就可以看出这个女孩的家人正在为她缠足，而她身上的衣衫厚重、宽大，布满褶皱，看起来灰扑扑的，尽管生活如此困难，这个陋习也不曾被停止，这也足以看出当时女性的地位有多么的卑微。 6park.com
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而除了缠足之外，“童养媳”的存在也使得女性承担起了与她们年龄不符的压力与重担，照片中的女子被迫早早嫁人，沦为婆家廉价的劳动力，从此往后失去了自己的姓名，失去了自己人生的支配权。 6park.com
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这种情况在当时可以说是普遍存在的情况，那个时代的人们结婚生子的年龄也普遍较早，有的大家族为了开枝散叶，为了早日有血脉的继承人早早就为家里的孩子订了亲事。
照片中的这名十几岁的少女已经是一个孩子的母亲了，她身上穿着的衣衫打着破旧补丁，女孩坐在木凳上一边稳稳的抱着孩童一边熟练的踩着纺车干活，原本稚嫩的脸庞也堆满了愁苦以及与她年龄不相符的沉稳。 6park.com
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这在当时并不少见，十几岁的年纪被迫放弃自己的人生，走向社会，走向另一条艰辛、劳碌的道路，走上相夫教子的道路。
艰难中度日
“凑合着过吧。”成为了那个时代人们的生活现状，照片中这位摆摊卖馒头的大哥，身穿老式衣衫，衣服上因为长期劳作布满了灰尘，尽管他的生意不算太好，没有卖出几个馒头，但在镜头的面前他还是挤出了一丝微笑。 6park.com
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因为他的生活相较于那些连馒头都吃不上，连这样的工作都做不了的更为穷苦的百姓来说已经算是好的了。
不管是何时没有生活来源的人们脑海中都会闪出外出乞讨求生的想法，在电视剧中我们所看到的那些沿街乞讨的穷苦百姓尽管衣衫上打着补丁却也是被美化过的。
照片中这位沿街乞讨的老大爷身上的衣衫早已破烂不堪，丝丝缕缕的裹在身上，就连头顶的毛毡帽子都因为风吹日晒而开了线、破了洞。 6park.com
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而在他身边的竹篮里还有一个年幼的孩童，因着衣衫已经不能遮体他只好钻进竹篮中寻求掩盖，脸庞也因为饥寒交加而失去了天真的笑容，从他的脸上就可以看得到那个时代穷苦人民的悲惨与无助。
图中的这父子两人满脸的黝黑，神情中看不到一丝对于生活的渴望，双手、双腿因为饥饿瘦成了皮包骨头，仿佛轻轻一碰就会被折断。 6park.com
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不过这个孩童也可以说是幸运的，因为最起码他还有长辈的疼爱与陪伴，而在那个时代有太多太多失去家庭、失去庇护的孩童，他们只能自己孤身一人在这偌大的世间徘徊，也许他们还会在深夜哭泣，想念自己的父母。
但也许更多的是在深夜中自我疗伤，图片中的这个男孩儿身上穿着的是百家衣，一块块破烂不堪的布头、布匹缝制成一件遮羞的衣衫，可怜他就连一双草鞋都没有，只能赤脚行走在布满砂石的道路上。 6park.com
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这个图片中的三个乞儿衣衫更加的破旧不堪，他们的父母也许因为疾病早早的离开了人世，生活的重担一下就压在了最大的这名孩童身上，仔细看去他的身后还背着一个更加年幼的孩子。 6park.com
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在那个医疗技术落后的时代生病不管对于穷苦人家还是富贵人家来说都是一件毁灭性的事情，穷苦人家没有钱看病，“小病靠扛，大病等死”成为了他们惯有的思想。
照片中的男子正在身上涂抹不知道是什么的东西，很多穷苦百姓根本没有钱去医馆看病，可以说看病几乎成为了有钱人家的专属服务，而从他手的皮包骨头的身形就可以看出他生活的艰辛。 6park.com
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尽管富贵人家有钱看得起病、吃得起药，却在疑难杂症面前他们依旧无能为力。正因为医疗技术落后许多疾病成为了“药石无医”的存在，人们只能靠着最原始的方式治疗，只能凑合着过。图中这名患了大脖子病的男人整日里只能靠着晒太阳来缓解病症。 6park.com
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可望不可求的生活
而这些相较于那些生来就有缺陷或者后天发病变为残疾的百姓来说又是不幸中的万幸，残疾对于那个时候来说更是一种致命的打击，有的婴孩因为生来身体不完整而被抛弃或者杀死，有的人侥幸活下却也只能悲惨度日。
图中这名失去双眼的盲人只能靠着乞讨为生，祈求着在那个人人自危的年代能有人对他伸出援助之手。 6park.com
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图中的这个上衣都破了洞的男孩就是因为得到了别人施舍的一张大饼而露出了发自内心的笑容，那个时候贫苦百姓家的孩童就是如此容易得到满足，吃饱饭、穿暖衣便是他们可望而不可求的圆满生活。 6park.com
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这张图片是一位患有麻风病的可怜男人，他住着简易的窝棚，那张破草席便是他的床铺。在那时因为麻风病的治愈率极低但传染率却是极高的，因此一旦有人患上麻风病便会被丢尽深山老林之中，独自一人等待着命运的审判。 6park.com
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稍微身强体壮一些的年轻人也会选择去做一些苦力来赚取微薄的收入，换取一线生机。他们的身上总会背着远超他们体重的货物艰难前进，一身破旧衣衫、一双简易的草鞋、一双长满老茧的双手、一张结实又瘦弱的脊背...
图中的男人头顶着一块沉重的木桩艰难前行，即便头颅因为重量而被压得低下却也不曾向命运低头。 6park.com
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除了体力活之外还有卖货郎的行业也成为了大家的选择，这个男人手持一把已经千疮百孔的油纸伞，另一只手上挎着盛满货物的篮子，上衣的衣袖早在长期以往的摩擦下败下阵来，而这张图片还曾被网友调侃为数百年前的“李晨”。 6park.com
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都说穷人家的孩子早当家，那个时代的孩子们成家早“立业”更早，原本年幼的年纪早早就承担起了家里的一份担子，途中两兄弟合力担起一捆柴，看上去年龄也不过四五岁。 6park.com
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生活条件稍微好一点的百姓还能拥有属于自己的房屋，只不过他们的房屋相对于大户人家来说依旧是那么的潦草。
照片中的一家人挤在一座低矮的石头房中，空间狭小、地面潮湿，就连锅碗瓢盆这些生活用品都被放置在门外，而他们的门也只是一卷草席制作而成，正因为如此他们还经常会面临虫蚁的骚扰。 6park.com
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而生活条件差一点的人家就只能露宿街头，天寒地冻时草垛就成为了他们温暖的唯一来源，图中的几人相互依偎在墙角的草席上，其中一名男子因为寒冷而将草席裹在身上。 6park.com
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如果实在没有吃食的话，树皮边成为了穷苦百姓活下去的不可多得的“美味”，图中这一家人就为了生存而将树干的树皮全部剥下当作粮食储存下来。 6park.com
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那个时候为了生存百姓们绞尽脑汁、想破头皮，原本孩子应该是父母的心头肉、掌中宝，却因为生不逢时有些孩子被永远的抛弃，成为了孤儿，在这世间苟延残喘。
而始作俑者却还稳坐宫中肆无忌惮的挥霍度日，鱼肉百姓，“朱门酒肉臭，路有冻死骨。”说的便是如此吧。
总结：
以上的这21张照片就是百年之前的社会的真实写照，回过头来再看看我们生活的年代，相比较他们我们不知道幸福多少倍，珍惜当下，永远热爱生活，热爱和平。