《祭侄文稿》全称为《祭侄季明文稿》，现藏台北故宫博物院，是颜真卿为悼念从史颜杲卿的幼子季明的祭文草稿。
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《祭侄文稿》与王羲之的《兰亭序》、苏轼的《黄州寒食诗稿》一起，被人尊为“天下三大行书”。 《祭侄文稿》在中国书法史上被历代书家公认为是继东晋王羲之《兰亭集序》之后的“天下第二行书”。
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“安史之乱”时，在常山郡的杲卿父子与在平原郡的真卿同举义旗，并肩作战，不幸常山城破，父子皆取义成仁。当士兵将季明头骨从常山带回时，颜真卿怀着怀其悲痛的心情，写下了此篇文稿。
文中写道：“惟尔挺生，夙标幼德，守庙瑚琏，阶庭兰玉，每慰人心，……父陷子死，巢倾卵覆，天不悔祸，谁为荼毒”，真可谓哀思郁勃，痛心疾首。对叛军的仇恨，对侄儿的赞美与怀念全付诸笔端，任笔为体，全以神行。
文中多处涂改增删，不但没有削弱作品的整体气息，相反地这些黑团墨块与字里行间的一些空白形成了鲜明的黑白对比，具有强烈的视觉冲击力，加之书写速度急缓变化，有时因不及蘸墨而仍挥写不止，形成了墨色由浓湿到枯淡的变化，更增强了作品的感染力。
而这些全出乎天然。料想鲁公当时作书，断然不会以之为艺术佳构而作。然颜真卿深厚的书法功力，在这看似粗头乱服，不衫不履，涂改增删中表现无遗。
元代书法家鲜于枢题跋：唐太师鲁公颜真卿书祭姪季明文稿，天下行书第二，余家法书第一，至元壬午春，得于东郓丙大本彦礼。甲申钱塘重装。丙戌六月，鲜于枢记。

宋阵深评之“其妙解处，殆出天造，岂非当公注思为文，而于字画无意于工，而反极其工邪。”诚乃是无意于佳乃佳尔。
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《祭侄文稿》全文不足二百三十个字，然却字字珠碱，章法浑然天成。较之誉为天下第一行书的“兰亭序”毫不逊色，可谓各有千秋。两者都是即席而作，但心境却有天壤之别。
然在艺术造谐上都达到了极致。观乎《祭侄稿》，满纸云烟，笔触厚实，凝重，顿挫郁勃，绝然没有《兰亭序》的洒脱飘逸的用笔、妍美流便的结体。可以想见当时真卿愤笔疾书，血泪交迸，情不能自禁的神情，满腔的忠义与悲愤化作笔下或粗或细或浓或淡的缕缕线条，这线条犹如一个个摄人心魂的音符，汇合成章，犹如一曲洪亮高亢的悲怆交响乐。
宋人陈铎曾详细地分析《祭侄稿》书写过程，认为：“文稿前十二行‘甚遒婉’从‘自尔’后六行，‘殊郁怒，真屋漏痕迹(笔法用语)矣!’自‘移牧’至‘尚飨’末五行，沉痛切骨，与禊叙《兰亭》哀乐虽异，其致一也”!真可谓入‘木三分，非深谙笔法，墨道者不能言此也!