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女性什么时候才能摆脱“不检点”的骂名? ▼
送交者: 蓝莓我不蓝[♀★★★★😊★★★★♀] 于 2020-07-30 18:57 已读 411 次  

蓝莓我不蓝的个人频道

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最近,JK制服又成了热门话题,以一种令人不大舒服的方式。



在上海CP26漫展上,一位身穿JK制服的女生,正趴在地上配合摄影师拍着照,突然被另一位女生当众呵斥“有病”、“给JK抹黑”,并用手机录下全程,发布到了网上。

视频瞬间点燃舆论,甚至有人出口指责被拍女生“一看就是出来卖的”。

即便当事女生发微博澄清自己在短裙里穿了运动短裤、所谓的网传“不雅照”是别人刻意绕到后面偷拍的,也没能止住争议。28日下午,女生表示“已报警 已立案”。



▲ 当事女生微博

但我最纳闷的是,那位曝光事件的女生,在面对其他女生“走光”的时候,为什么一不提醒、二不劝告,反而上来就录像,开口便是痛斥?

同为女性,相煎何急?


有时确实会觉得现实可悲可叹—— 攻击女性的不仅有男权,还有「她们」

这不是个例,历史上女性压制同性的故事,在几千年前就存在了,比如我今天要讲的这一个。





今天我要讲一个“潜规则”的故事。这个故事的主角是一个普通女孩,她的家庭梦想就是成为一名神庙里的 高级公务员

后来她梦想成真,代价是不能恋爱结婚。她本想就此安心地当一辈子公务员,却 因为长得太漂亮,被掌权者强暴(???)。而这次潜规则侵犯了她顶头上司的权益。



顶头上司惹不起掌权者, 所以选择惩罚她这个无名小卒,结果这个女孩被解雇并毁容,下场十分悲惨。



▲ 但丁·加百利·罗塞蒂《美杜莎的容貌》

可能你已经听出来了,这个故事的女主角就是希腊神话里的“ 美杜莎”。她被海神波塞冬强暴后又遭受了雅典娜的惩罚——

雅典娜把美杜莎变成了可怕的蛇发女妖,并下了一个诅咒:凡是看到她眼睛的男人都会石化。



▲ 安东尼奥·卡诺瓦 《手持美杜莎头的珀尔修斯》

孤独的美杜莎逃到了冥界的尽头,最后被珀尔修斯以救母的名义杀死,美杜莎的头颅还作为武器被献给了雅典娜。

你觉得,在这个故事里,是谁造成了美杜莎悲惨的命运?

是强暴她的波塞冬?

是诅咒她的雅典娜?

还是杀害她的珀尔修斯?



▲ 倒霉代言人:美杜莎

这三个人在这场悲剧中都难辞其咎,但是其中最让人心寒和害怕的还是美杜莎的直接上司——雅典娜。

为什么这么说呢?我们分析一下雅典娜在整件事中的做法就知道了。



她对美杜莎做了些什么事呢?我们一件件来掰扯一下:

第一刀🔪

丑化美杜莎,把她的头发变成毒蛇

为什么是蛇呢?蛇在西方文化中是一种原罪的隐喻,亚当和夏娃因为受了蛇的挑唆,才被赶出伊甸园。所以蛇被赋予了罪恶、恐怖的含义。



▲ 提香《亚当与夏娃》

显然,雅典娜认为美杜莎是有罪的。雅典娜对美杜莎的惩罚其实就是一种 荡妇羞辱(用来描述女性为自己的某种性行为或性欲感到羞耻或低人一等的行为)。

在雅典娜眼中,美杜莎被强暴是因为她自己不检点。



这不禁让我想起电影《西西里的美丽传说》中,玛莲娜被诬告通奸,律师为她辩护时说过的一句话“她有什么罪过?她唯一的罪过就是太美丽!

第二刀🔪

诅咒美杜莎,凡是看到她眼睛的男人都会石化

我们都说眼睛是心灵的窗户,你都把窗户关上了,还让人怎么了解美杜莎的心灵?

雅典娜这是彻底剥夺了美杜莎与人沟通的权利,不给她申诉的机会。让她跟人类社会隔绝,成为人们眼中一个危险的怪物。

所以在相当长的一段时间里,美杜莎在艺术史上都以 丑陋邪恶的女妖形象出现。

(前方高能预警,胆子小的请在指缝中观看)

比如欧洲著名高富帅画家鲁本斯笔下的美杜莎:



▲ 鲁本斯 《美杜莎之首》

这幅画看上去就十分血腥恐怖,画中美杜莎的头被毒蛇缠绕,每条蛇都吐着细长的舌头,露出锋利的牙齿,画面中还有很多象征巫术与黑暗力量的蜈蚣、蝎子、蜥蜴、蜘蛛……

再比如欧洲知名通缉犯画家卡拉瓦乔笔下的美杜莎:



▲ 卡拉瓦乔《美杜莎》

卡拉瓦乔干脆将美杜莎直接画在盾牌上,被斩首的美杜莎十分惊恐😱,而画面中的脸据说就是卡拉瓦乔自己。观看画面的人仿佛就是杀死美杜莎的珀尔修斯。

在这两幅画中,画家都最大化的减少了美杜莎作为女性的特征,而 纯粹将美杜莎作为一个邪恶与丑陋的符号展示出来

第三刀🔪

收下美杜莎的头颅作为自己的武器

这是整个故事中最令人恐惧的地方。雅典娜作为一个女性已经完全站到了男权阵营那边,接受了他们对女性的物化,为他们摇旗呐喊,并且以此为荣。



这是一个女性因为无力反抗男性世界而反过来残害同类的故事。

正如西苏在《美杜莎的笑声》中说的:


男性对女性所犯的最大、最阴险、最残暴的罪就是“引导女性憎恨女性,让她们成为敌人,让她们用自身巨大的力量对付自己,成为他们男性需要的执行者”。


男性对女性所犯的最大、最阴险、最残暴的罪就是“引导女性憎恨女性,让她们成为敌人,让她们用自身巨大的力量对付自己,成为他们男性需要的执行者”。

如果说波塞冬伤害了美杜莎的身体,毁灭了她的梦想,把她推向痛苦的悬崖边。

那雅典娜不仅没有对美杜莎伸出援助之手,反而夺走她最后的希望和依靠,把她一把推下了绝望的悬崖。

给美杜莎致命一击的,不是波塞冬,而是雅典娜。



当发生女性被骚扰或强暴的新闻时,我们经常能在评论中看到这样的话:

“肯定是她穿的太少!”

“怎么那么晚还不回家?”

“苍蝇不叮无缝的蛋!”

……

这些“受害者有罪论”其实就是心理学上的 公正世界谬误,也就是我们常说的“善有善报,恶有恶报”。

所以如果有人遭遇不幸,就是他做了坏事。反过来,只要我不做这样的事,我就不会遭到这种不幸。

这种想法当然说错误的——之前比利时举办过一个 《 What were you wearing?》(你当时穿的什么)的展览,就是对这种“受害者有罪论”的无声反驳。





▲ 《 What were you wearing?》展览现场

在这个特殊的展厅里,安静地展示着 18 套女性衣服,那是她们在被性侵时所穿的衣服。

T恤、裙子、衬衫、长裤、运动服……普通至极,在大街上的任何一个女孩,都可能穿成这样。

这些女性被性侵与她当时穿什么衣服毫无关系,这并不是受害者的错。

在认为“受害者有罪”的人中,有很多,是女性。她们就跟雅典娜一样,站在男权阵营中诅咒美杜莎……

从古至今,这种对弱者的伤害从来都没有停止过。

鲁迅说:“ 勇者愤怒,抽刃向更强者;怯者愤怒,却抽刃向更弱者。

女性对同性的压制就是一种弱者抽刀向更弱者的行为,这才是最让人心寒的。

* 关于美杜莎的传说有几个不同版本,本文选取了最主流的版本。

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