昨天晚上二刷了《大红灯笼高高挂》，看完后脑子里突然冒出来一个问题：女生的脚和性有关吗？ 6park.com
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广为人知，一个词叫恋足癖。但是，喜欢脚的人并非全是恋足癖，或者可以说，恋足癖不足以代表所有以脚为美的人。 6park.com
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当然，这些人主要都是男人。但是也有一部分女人对于自己和其他人的脚极度喜欢。但是，这个喜欢的对象，通常都是女性的脚。 6park.com
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这是个很有意思的现象。 6park.com
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说到中国文化里恋足的历史我们可能就要上溯八百年，甚至一千多年了。毕竟对于缠足，最保守的推测也是起源于宋代。 6park.com
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缠足对于古代中国人是有审美意味的。虽然缠足摧残了女性的身体，但是不可否认，古代中国女性对于缠足基本上是接受的，并非完全被迫，有时甚至是“拥抱”缠足。 6park.com
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但是，没有一个政府专门发文要求女性缠足。所以，缠足是一个完全的民间事件。虽然这是从宫廷产生的，但是政府对于此事并无推波助澜之嫌。明清政府都曾经发文禁止缠足。 6park.com
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可以说，性与美总是难以剥离的。一个美的东西，很容易引起性冲动，尤其是这种美是通过人体表现的时候。 6park.com
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宋代，歌妓、宫妃继承了“缠足而舞”的舞蹈传统,为寻乐的男性提供观赏性服务。都说男性是视觉动物，因为一段美丽的舞蹈而产生性冲动，也不足为奇。 6park.com
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缠足是一定有性意味的。一旦缠足渗透到日常生活之内，女性那双隐秘的小脚不觉提升了色情的模糊性。缠足女性的双脚从不示给自己以外的人看，睡觉要穿软鞋，洗脚必定关门。 6park.com
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而女性以小脚的模糊性利用暗示来表现自己，是男性欲望的来源。 6park.com
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古人以弱、媚为女性之美。 6park.com
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元人李炯有一首艳情诗《舞姬脱鞋吟》直接露骨地描写了小脚的性感与女人的媚态:“侍儿解带罗袜松，玉纤微露生春红。” 6park.com
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但是所谓女性美，乃由认识自己的身体开始。 6park.com
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古人并不是只喜欢缠足。任何时代，任何国家都不乏不喜欢缠足的人，包括男人。 6park.com
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但对鞋袜的迷恋其根本上还是附加在脚上的。没有脚，鞋袜便失去了意义。 6park.com
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今天的恋足癖迷恋丝袜，高跟鞋，与古代有何区别？满大街的丝足按摩可见一斑。 6park.com
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而关于“恋足嗜好”的界定， 中国精神疾病分类方案( CCMD －3) 提出的恋物癖诊断标准是: (1 ) 在强烈的欲望与兴奋的驱使下， 反复收集异性使用 的物品。 所恋之物是极重要的性刺激来源， 或为达到满意的性反应所必需; (2) 至少已持续 6 个月。当然这个标准有待讨论。 6park.com
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恋足癖是一个事实存在的恋物癖，是一种特殊的心理。现代性心理学发现，恋足癖与多种影响因素有关。学术界普遍认恋足癖与个人成长经历 、 家庭 、 社会文化环境 、 压力 、 性教育不当有关。 6park.com
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而西方发现，恋足癖与宗教压抑很有关系。由于天主教对性的压抑，男性转而对脚产生性联想，但是这种情况在中国并不普遍，绝大多数恋足癖都没有宗教信仰。可见，宗教信仰只是恋足癖产生的一个催化因素，而不是根本原因。 6park.com
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西方和日本都认为，异性交往障碍是恋足癖产生的重要因素。推究之，也许其中有崇拜异性的意味，但是这种情况在中国也不多见。根据调查多数恋足癖都有过异性伴侣。可见，社会文化的不同才是比较根本的因素。 6park.com
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调查发现，恋足癖的程度越高，学历就越高。学历较低时，可能因为接触环境差异，无法接触到太多材料，从而被压抑。同样，家庭严格程度也与学历的影响程度基本相当。 6park.com
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比较有趣的发现是，恋足癖的性格大多有相似之处。严谨，细心，耐心等特质是大多数恋足癖所共有的。这也是一种很奇怪的共性。 6park.com
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调查发现，恋足癖很可能就是普通人。就是你身边那些内向，沉默寡言，严肃认真，收入很可能不错，但是他们却是恋足癖。 6park.com
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恋足癖的产生并不一定与压抑有关，却一定与眼界的不够宽广有关。调查也发现，普通的恋足癖并没有多么压抑。但是正所谓管中窥豹，很可能是眼界的缩小导致他们仅仅关注脚。调查也发现，当有了女朋友后，多数恋足癖都逐渐变得不再沉迷于丝袜和高跟鞋。当然也有少数人说，宁愿要和袜子过日子也不要女朋友，但是毕竟是极少数。 6park.com
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很显然，脚部是一个性器官，本身就带有性意味，而不是只有在特殊时刻才具有性意味。 6park.com
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一双美丽的脚，白皙，柔嫩，无论是天足还是小脚，都足以令人迷恋，甚至产生性冲动，性高潮。在东欧历来有把脚比作男性生殖器的传统，尤其是第二个脚趾。阴茎也经常被比喻成第三只脚，而不是第三条腿。 6park.com
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脚甚至与生殖器有直接关联，当然这是指男人的脚和生殖器。 6park.com
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心理学家贝尔纳德·卢多夫斯基说，脱掉鞋袜经常意味着占有。卡萨诺瓦在他的回忆录中说，所有像他一样对女人有兴趣的男人最终都被女性脚的性魅力所魅惑。弗洛伊德也说: “ 鞋或拖鞋常是女性生殖器的象征。” 6park.com
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世界上有的地方甚至有这样的传统，裸露脚比裸露生殖器还可耻。现在的文化里对于脚踝，尤其是男性的脚踝的喜爱，也是另一种形式的恋足。 6park.com
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日常生活中，鞋不仅仅是一种保护脚的东西，更是脚的装饰物。你可以观察男性和女性的鞋有何不同。如果说买鞋是为了时尚，那就太天真了。如果不是为了增加脚的性魅力，我不明白为何有这么多人迷恋于买鞋。尤其是女人，毕竟不是所有鞋都是时尚的产物。 6park.com
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脚是女子最隐秘的性器官，也是最显而易见的性器官。脚上的神经分布也极为丰富。中国自古以来就有脚底穴位的研究。如果仅仅把脚当成一个走路的器官，那就太委屈脚了。即便如此，没有脚，任何人都无法站立。 6park.com
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当然，鞋袜作为脚的附庸，也承载了脚的性感意味。伴随脚，鞋袜也产生了性意味，甚至是独立的性意味。鞋袜作为一种容纳性的器具，产生了类似于女性阴道和子宫容纳性的意义。恋袜癖，恋鞋癖，恋足癖，乃至于其他的恋物癖好，本质上都是性联想。 6park.com
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人对于脚的迷恋，有很大程度上是文化导致的。我们的文化对于性是极度封闭的。真正的性器官成了无法接触的地方。人类的直立行走也使得性器官不再暴露。于是，脚就变成了一种性器官的延伸，甚至本身就成为了一种性器官。脚，离性器官最远的代性器官。一种奇妙的矛盾统一。