🧧“天后歌姬”新歌太炸,一句歌词让“玻璃心”日本网友破防

送交者: 【摄影部落】 [★★★声望勋衔14★★★] 于 2025-05-16 2:21 已读3567次 9赞 大字阅读 阅读


宇多田光,日本国民天后歌姬。

她是“亚洲一姐”、“最强歌姬”、“流行天后”,是世上少有词、曲、编、监、唱,五项顶尖的全能型歌手。

天赋和才华,在日语乐坛,独此一份,创造了众多“宇多田奇迹”。


出道即巅峰,形容宇多田光一点也不夸张。

1998年,15岁的她凭借单曲《Automatic/time will tell》出道,大卖 206万张,直接拿下日本史上女歌手销量TOP2。


16岁发行的首张日语专辑《First Love》更是创造奇迹,日本销量765万张,位居日本史上销量1位,全球总销量超过1000万张,登顶亚洲。

同名曲《First Love》是多少人的J-pop启蒙曲,至今仍无限循环中。


有人说,宇多田光的嗓子价值10亿,随口一唱,就能卖500万。

日本流行音乐史上,最畅销的10张专辑,宇多田光一人独占3张,还成功打开欧美市场的大门,极大提升了J-POP 在全球音乐市场的地位。


然而,这位 J-POP 天后近期却陷入了一场舆论风暴的中心。


5月2日,宇多田光发行了全新单曲《Mine or Yours》,这本该是一场让歌迷们欢呼雀跃的音乐盛宴,可谁能想到,新歌里的一句歌词,直接让宇多田光被骂上了日本热搜,甚至被部分激进的日本网友抵制,被指责“不配做日本人”...


在《Mine or Yours》中,宇多田光写下这样一句歌词:


“令和何年になったらこの国で、夫婦別姓OKされるんだろう(到了令和哪一年,这个国家才会允许夫妻不同姓呢?)” 

这看似简单的一句疑问,瞬间在日本舆论场激起千层浪。


冷知识:日本是目前世界上唯一一个法律强制要求夫妻同姓的国家。


“夫妻强制同姓”制度,在日本已延续百余年。

它源自1898 年《明治民法》,当时为了维护父权制“家制度(家父长制)”,要求女性在婚后必须入夫家户籍,随夫姓。


1948年日本施行新《民法》,同样强制要求夫妻同姓(配偶是外国人除外),不过可以选择用丈夫或妻子的姓作为共同姓氏。


虽然没有强制要求,但实际上近96%的情况都是女性婚后随夫姓。

“冠夫姓”已经被视为日本传统文化的一部分、日本特色,在许多日本民众心中根深蒂固。

但随着时代发展,越来越多人意识到这项制度对女性的不便。


这种“强制夫妻同姓”的制度存在诸多问题,尤其对女性,极不友好。

结个婚,护照、银行账户、驾驶证、医保卡、名片、各种职业资格证...都得更新。


为了避免麻烦,不少女性,生活中是一个姓、职场又是一个姓,印章也准备了两个,但看到不同文件上自己的不同姓氏,也很是混乱。


近年来日本政府为了减少改姓给女性带来的不便,扩大旧姓的可使用范围。

即便如此,在涉及国际执照、学术论文等重要场合时,仍免不了要费尽周折地证明“我就是我...”


但保守派人士却坚决捍卫这一传统制度。



他们坚信,“夫妻同姓”是维护家庭团结和社会稳定的关键因素、是日本特色,任何试图改变的行为都是对日本传统文化的亵渎,决不能被接受。



宇多田光的这句歌词,直接戳中保守网友的玻璃心,因此遭到猛烈抨击:

破坏日本户籍制度,不可原谅!不配做日本人!

真的很讨厌夫妇别姓,愿意为对方改变,这才是结婚的意义!

夫妇不同姓只会破坏家庭价值,只会让小孩混乱~

一家人不用一个姓氏,哪来的归属感?

......


还有人囔囔:“夫妻不同姓会破坏户籍,会被外国人侵占...”、“夫妇别姓是中国入侵日本的手段...”

这样下去,日本,危!


更有甚者,因为宇多田光出生在美国,便指责她 “摆出一副高高在上的样子来批判日本户籍制度”,甚至拿她两次结婚又离婚的经历说事,嘲讽 “夫妇不同姓对她比较方便吧” ,种种言论不堪入耳。


还有人将矛头指向她已故的母亲藤圭子,用恶毒言语称其“离婚7次、结婚7次的混乱私生活扭曲了宇多田光的家庭观”...


这些保守派网友都在愤恨地表示,自己对宇多田光“粉转黑”了,扬言:“我不会再听宇多田光的歌了!”、“彻底抵制宇多田光”、“已经删掉她的全部歌曲、扔掉所有专辑”...


当然,也有不少支持宇多田光的声音。

他们赞赏宇多田光敢于在作品中表达个人观点,认为她是在为那些追求平等和自由的人发声。


事实上,关于“夫妻别姓(夫妻不同姓)”的争论在日本早已不是新鲜事。


早在1996年,日本法务省也曾提出“选择性夫妇别姓”制度草案,但遭到保守派的强烈反对,加上执政党以“破坏家庭团结”为由长期阻挠相关改革,使得这一争议始终未能得到妥善解决。


多年来,众多女性团体和社会活动家一直在为推动“夫妻别姓”合法化而努力。

他们指出,强制女性婚后改姓,实际上是将女性纳入夫家宗族体系的一种制度性压迫,剥夺了女性的独立身份和个人权利。

社会学家上野千鹤子也曾犀利地指出,夫妻同姓制度本质上是对女性的一种不平等对待。


据相关调查显示,日本国内支持“选择性夫妻别姓”的民众比例超70%,其中年轻一代(20 ~39岁)的支持率更是高达 89%。

这充分说明,随着时代变迁,年轻一代对个人自由和平等的追求更为强烈,他们渴望打破传统束缚,拥有更多选择生活方式的权利。


巧合的是,就在宇多田光新歌发表的前2天,即4月30日,日本民主党正式提出了支持“选择性夫妇别姓制度”的法案。

于是又有不少人开始质疑她“干涉政治”,为“夫妻别姓”法案造势,表示“音乐不应和政治挂钩”...


这场由一句歌词引发的争议,不仅让宇多田光身处舆论中心,也让“夫妻别姓”这个社会议题再次成为大众关注的焦点。


中国网友看到这场 "改姓大战"也忍不住调侃:“日本人不改姓是在等着合成大佐藤吗?”


原来,日本社会学家曾做过推算,由于日本结婚后女方通常改为丈夫姓氏,像“佐藤”这样的大姓会不断吞并小姓。


照此下去,500年后可能整个日本大部分人口都会姓“佐藤”...

2531年,日本全民佐藤?

日本=佐藤国?!


说到底,这场争论可不只是姓氏选择这么简单,它背后涉及性别平等、个人权利,还有传统文化的传承与变革。

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