中国传统雅文化在世界文化史上,是具有悠久历史地位的一种文化形态,在世界文化中占有一席之地。中国雅文化的最早出现,是古代社会时代官方规范形式的形成和统治者推行文化制度的需要紧密相关的。因此,所谓传统雅文化,是由中国古代官方主导并通行于上流社会,有利于一个国家运行的社会文化,这可以代表国家当时社会主流文化。
昆曲,曾经被联合国教科文组织认为“人类口述与非物质文化代表作”,在传统文化发展的基础上形成,体现出昆曲是中国传统文化的重要内容之一。昆曲所代表的中国传统雅文化就是这种人类固有的多元文明优势的重要组成部分,是人类社会文化的文化保障。
一、雅文化的渊源与昆曲的关系
《说文》段注记载:“楚鸟,鸟属”。“鸦”和“夏”二字读音相似,是一个通假字。可见,雅文化最早是华夏地区使用的通行语言。
6park.com 词典《尔雅》是我国最早记载关于文化方面的史书,是根据当时使用语言的发音标准和文字书写编撰成的一部书 ,被看作是当时作为官方通行语言的重要书籍。昆曲秉承了雅言体系作为规范的文化艺术原则,在此基础上产生、生成和发展的一种具有官方通行语言编成的音乐歌曲。
1、通行的官方语言
《论语.述而篇》记载:“子所雅言,诗、书、执礼,皆雅言也。”雅言作为中国古代官方主导和推行的语言文化,它既是中国古代雅文化的载体,同时是长期处于正统地位的官方意识的组成部分,是上层社会阶级和知识分子必须掌握和使用的语言系统。传统士大夫知识分子作为封建统治阶级的一部分,他们既是雅文化传承的工具,也是雅文化运用的推动和维护者。
《苟子·荣辱篇》也说:“越人安越,楚人安楚,君子安雅。”儒家经典是雅文化的主要代表,在士大夫、知识分子看来,文化理念的核心及一切的活动目的和过程是围绕雅文化,社会上层阶级统治者认为只有使用社会公认的的文明语言“雅言”,这样才可以让思想和文化得到永久的传承和发展。昆曲的诗词歌局无不包含着雅言文化,体现昆曲和雅言文化有着血缘关系。
2、雅乐文化
6park.com “雅乐”是我国用于祭祀活动的乐舞和舞蹈,由我国古代宫廷中各种祭祀乐舞发展演变而来的。雅乐是中国传统文化的重要内容之一,它的发展与格调优雅的昆曲有着紧密的联系。在明清兴盛昆曲的200年间,文学剧本的作家群体都是的士大夫知识分子,在他们当中大部分是具有影响力的学著名士和高官显宦。
如《琵琶记》的作者高明是元代至正五年进士,授处州录事,官至福建行省都事。昆曲发展史最具有影响力的代表人物魏良辅和梁辰鱼都是一代名士。可见,雅乐文化的发展是在昆曲的基础发展,并且儒家思想一贯秉承“礼乐”文化,古代宫廷中的各种祭祀乐舞受到儒家思想文化影响,由此发展了雅乐文化。
《古文尚书.虞书.益稷》:“萧韶九成,凤凰来仪。”韶乐是雅乐的重要内容之一,雅乐是在韶乐发展的基础形成。“子在齐闻韶,三月不知肉味。”可见古代文化人喜欢听韶乐,随着韶乐的传承和发展,逐渐演变成为雅乐。
6park.com 二、昆曲的不朽之作
昆曲继承了唐宋时期音乐元素和歌曲风貌逐渐形成一门艺术,随着昆曲的逐渐发展,文人根据昆曲的形式发展了一些作品,在社会上得以广泛传播和发展。如在江南地区发展起来的《昆山腔》是当时文人学者改编民间歌曲,从曲腔、演唱语言和伴奏乐曲等方面上对《昆山腔》进行改革,运用当时清唱的方法广泛流传,逐渐在上流社会中得到认可并收藏。
1、“汤、沈之争”
在明代的时候汤显祖、沈景因为对戏剧的发展看法不同,分别形成“临川派”和“吴江派”的创作流派和风格,之后在戏曲历史上历史上有了著名“汤、沈之争”。以汤为首的派别戏剧具有浓厚的浪漫主义色彩的特点,主张用谱曲唱声理解作品内容,主要代表作有《紫衩记》、《牡丹亭》、《南柯梦》、《邯郸记》等;以沈为首的派别戏剧具有严格格律的特点,提倡文字朴素的主张。
昆曲这一显赫的历史地位离不开雅文化的熏染和发展,尤其是在当时朝廷的戏剧大师之手作出的作品,体现出朝廷重视雅文化,更是在朝为官的官员必须熟悉掌握雅文化,并且把雅文化运用到生活各个方面。昆曲作为古代社会上出现的高雅艺术,不仅是雅文化的重要传承者,同时也是古代雅文化的文学艺术领域的发展和创新。
6park.com 2、《桃花扇》
《桃花扇》是来自一个感人的典故编成的昆曲,它与孔尚任有关紧密联系。《桃花扇》讲述一个凄美的爱情故事。当时有一名青年名士与一名名妓相爱,奈何名妓却是被当时朝廷最大宗派势力逼迫名妓改嫁,名妓不从,遂撞柱而死。后来被青年名士的友人看见此情景,用毛笔把有血迹的诗扇上的血迹画成一朵朵桃花,名为“桃花扇”。
官至国子监的孔尚任在任职期间,将自己了解到的大量南明朝的史实整理,以严谨的态度向世人记载当时的人生百态,让昆曲的发展达到了顶峰,著名的代表作是《桃花扇》。在孔尚任的改编下,用当时官府的语言系统把,《桃花扇》著作成一部昆曲,成为了当时闻名的昆曲。
三、结语
昆曲是中国古典艺术文化的代表,中国的雅言文化是古代通行官方语言。随着社会的发展和人们交流的增多,特别是词典《尔雅》成为雅言文化的传播载体之后,当时社会上的士大夫知识分子以雅言文化为主要的官方语言。
6park.com 社会上民间方言歌曲逐,渐被当时知识分子用雅言文化对歌曲的发音标准和文字代替,特别是儒家思想是雅言文化总代表,且朝廷推行儒家思想作为主要的思想,雅言文化得让到较快发展。
昆曲是在雅言文化基础上发展形成的一个戏剧歌曲,把当时的诗词歌赋和人生百态编辑成为昆曲,让昆曲在社会上得到传承和发展。
参考文献:
1.《昆曲与中国的雅文化》
2.《昆曲—中国的雅文化》
3.《昆曲与江南文人雅文化》