今 敏的漫画遗作,高概念+神结局的惊人作品
2021-04-11 00:30
投稿 / 道聴
编辑 / 阿加佩
时光荏苒,这位 今 敏导演离开我们已经十年有余了。他生前创作的最后一部长篇漫画 《OPUS》降临中文世界。
《OPUS》的问世,仿佛大师在云端向世间丢下一颗尘封数十年的莲子。落入池中,涟漪不停。
翻开《OPUS》,熟悉的感觉如约而至, 元概念的自如运用,“虚构与现实”“构筑与崩坏”的层层解释,《OPUS》的这些特征使它看上去从头到尾都贴满了“今 敏”二字。
两个,甚至三个世界交错,虚构之中的现实又和下一层次的虚构互通;不同次元穿梭自如,没什么复杂的,直接撞破画纸就是另一个维度,何等酣畅淋漓。
高饱和度情节提示更是多得遍地都是,处处开花。随便一个小片段寥寥几个分镜,抻开了就能轻松写出几十集连续剧——超能力少年和他的眼盲妹妹再加一个AI奶奶生活在一起的科幻生活剧;画家爱上了照着自己女朋友画出来的角色的都市爱情剧;超能力女警和假面人组织斗争的正统警匪剧.......但今 敏偏就浓缩到一起,翻上几页,你能三月不知肉味。
什么日式小确幸,什么小森林滤镜,不存在的。反手就是 多层嵌套上天入地,这书翻着翻着感觉里面的小人儿都动起来了,今 敏式的拟声词画法离近点仿佛能听到风声。这感觉,和红辣椒过马路打响指定格世界,和千代子爬上被炸成废墟的墙时看到那幅凝固的肖像是不是很像?
OPUS,对应的中文意思是“作品”。
加之它问世的时间早于今 敏执导所有动画,所以我们完全可以说,所谓“ OPUS”正是一部能够解读“今 敏作品”的作品。
所以它引出了这样一个思考:《OPUS》和《红辣椒》甚至《千年女优》长得究竟哪里像?
其实用一句话就能找到三者的连接点。
这三部作品分别是:造物主参与自身所创造的世界;造梦者参与自身所创造的梦境;演员参与自身创作的电影。它们又分别投射出一个共同主题,那就是:讨论“创造”的行为对创作者自身有何影响,这种影响有多强,会造成何种后果?
看上去似乎有些高深,但是今 敏的四两拨千斤就体现在了这里。我们会发现,大师的作品虽然妙想连篇,但却给人一种具有相当程度的普适性的感觉。
什么是 “元”(meta-)?简单理解,就是 关于XX的XX。例如元电影,就是关于电影的电影;元漫画,就是有关漫画的漫画。
这是一种看上去很酷的概念。但当艺术作品使用元要素时容易陷入的一个陷阱是光顾着“烧脑”,结果把读者或观众绕晕、绕弃。
但是《 OPUS》并不会。今 敏对《 OPUS》进行了概念的极致视觉化运用,使它 具备很强的易读性,阅读门槛并不高。也可以说是“外行看热闹,内行看门道”。
但还有一个原因是,会读漫画的我们,会做梦的我们,会在人生这座舞台上扮演各类角色的我们,这些都是我们的“日常”。那么跌进非日常之中的日常,虽然可能涂脂抹粉,改变装束,或甚至戴上了面具,但我们依然熟悉它。
再换句话说,太多人想玩概念了,过度注重概念就忘了讲故事,但是大师不一样,他面面俱到,无处不在。高可成低可就。所以:
你能说今 敏大师的作品你完全彻底看不懂么?
但你能说今 敏大师的作品你完全彻底都懂了么?
《未麻的部屋》
聊到懂和不懂,就该聊两句今 敏作品容易给人造成的那种美妙的“不明觉厉”感了,这种不明觉厉感在《OPUS》更是登峰造极。其中一个非常主要的原因,在于:
精心策划的多元宇宙和事出突然的世界崩塌相遇了,也就是,“未完成”在“巧合”中得到“完成”了——说真的,停刊这种事,被所刊登的世界的造物主玩进了自己的世界里,这其实就是某种客观偶然被必然化了。
在叙事到达顶峰时戛然而止,明明不得已而为之,却打造出了一个神结局。
【提示】
投稿作者的原文在此处
对漫画结局做了具体的描述和评论
这是剧透的恐怖行为
给学术趴编辑部吓坏了
编辑部已将剧透段落删得一字不剩
乍看之下,《OPUS》的题材十分厚重艰涩,读起来却令人欲罢不能。将现实世界和作品世界连接起来的原稿纸,成为具有巨大存在感的媒介,“角色”不受控制之后,“作品”便迎来一种整合性混乱。简直不能更过瘾。
除了这些,可说的还有很多很多,比如《OPUS》中女主角 理子的形象,可以说是为他之后执导作品中的女性塑造了一个强大的“原型”,从理子身上,我们能看到今 敏对于女性角色那种坚韧飒爽,独立又强大的观念何等的执着。而他的男性角色多有些毛躁懦弱,咸鱼五分,掉链子四分,还剩一分却也能产生扭转乾坤的那种绝处逢生,柳暗花明。
当然还有巧思之下的镜像结构,次元穿越别出心裁的拟音词提示,这种创作非同小可,因为它做到了让人用肉眼去理解什么是“光速比声速快”。
最后,翻到书的末尾,纸稿上淡淡的线条下,是一行手写的铅笔字:
“不知我们将会在何时何地重逢呢?”
那一瞬,所有畅快阅读之后的快乐和兴奋突然都化作了深深的感激之情。
今 敏老师,能遇见您的作品,真好。
感谢大师留下这一部宝贵的精神财富。感谢多年后,收到这枚珍贵的莲子。真的谢谢。