是什么推动人类文明的发展和前进？在历史唯物主义的观点下，其核心就是生产力的发展和促进。 6park.com
什么是生产力？是人对自然的关系，是改造自然和影响自然并使之适应社会需要的客观物质力量。 6park.com
有什么样的生产力，就有什么样的社会关系和文明，纵观人类发展史，就是一部人类生产力的发展史，
生产力和生产关系中，生产力是起决定作用的，生产关系反作用于生产力，也就是说，适合的生产关系，社会制度，可以促进生产力的发展，如果阻碍生产力的发展，也就必然会被取代。 6park.com
民主和自由，被认为是普世价值？但是，不同时期，不同角度，不同的人，都有不同的价值，什么是普世价值呢？所谓自由民主的国家多了，比如海地，第一个实行民主自由的加勒比国家，但是，直到今天海地仍旧是最贫困的国家之一。新加坡是自由民主的国家吗？要知道新加坡还有新闻审核制度呢，但是你能否认新加坡的国家成绩吗？说法国大革命，算是第一个在欧洲施行共和国制度的了，算是自由和民主的先驱了，但是成立以后，也是一直被极端封建独裁的德意志和其他封建欧洲国家压着打，直到今天，法国是第一流国家吗？盛极一时的拿破仑法国，却恰恰是推翻了共和国后帝治了。希腊，自古就是民主的摇篮，希腊直到今天还不是让土耳其欺负着？ 6park.com
欧洲的兴起，是因为他的政治制度比大清先进还是因为英国是第一次工业革命的发端国？ 6park.com
日本成为亚洲强国，脱亚入欧，是因为他们施行了自由民主还是因为她们彻底学习了西方的先进技术和大力发展了生产力，提高了国力？美国成为超级霸权，是因为她们的政治体制比欧洲的都要好，还是因为她们的生产力和国力最强大才成为超级大国的？ 6park.com
所谓昙花一现，我养过昙花，也半夜和邻居一起等着昙花盛开欣赏。昙花也是植物，也是靠开花传粉有了种子延续他的DNA，为什么昙花是这样的模式？因为昙花是干旱地区的植物，平时积累能量，要知道，开花时一瞬，但是在开花前可是要经历漫长时间的，因为他的生存，要适应他所在的客观自然环境。 6park.com
历史上昙花一现的文明也很多，多是军事文明，通过多年的积累，发展国力，发展出大军，一时在世界上扫荡，成就了昙花一现式的文明，但是，战争破坏了生产力，使得文明不能再续。 6park.com
说回中国，邓小平的改革开放，和苏联解体后的俄罗斯，有什么本质不同？就是因为两个国家的关注点。 6park.com
苏联解体后的俄罗斯，叶利钦，是先政治改革，实现所谓的西方民主改革，并相信了西方的虚伪承诺。结果呢？俄罗斯靠政治改革，靠民主化，使得国家富强了吗？ 6park.com
邓小平的改革开放，说到底是经济改革，放开束缚经济发展的教条主义，舍弃了共产主义旧体制，尊重生产力发展的客观规则，中国直到今天，也谈不上自由民主，但是，生产力发展上的成就却有目共睹，同时，生产力发展后，政治体制也在潜移默化的改变和进步着。 6park.com
利比亚，伊拉克，苏丹，等等和茉莉花革命的国家，推翻了专制政权，要建立自由民主的国家，但是结果如何呢？为什么更加的困苦和动荡了呢？因为她们只强调了自由民主，而没有真正的发展生产力。 6park.com
台湾这个亚洲四小龙之首，她们经济大踏步发展的时候，却正是两蒋时期，那时有什么自由和民主？也是随着她们生产力的提高，宣布了解严，政党轮替。台湾在一心发展自由和民主的时候，经济却停滞不前，以前引以为自由灯塔的台湾，还能吸引大陆的灼热的向往的目光吗？ 6park.com
最后，什么是促进生产力的发展？规格到底是科学技术的发展，美国成为超级大国，离不开二战前后，多少顶级科学家特别是犹太人，离开动荡的欧洲，去美国谋生，大大促进了美国的科技能力，再加上美国独天得厚的自然条件，美国成为战后的超级大国。（苏联其实也是，战后在东欧的势力，多少科学家也去了苏联） 6park.com
park5.5.5说的对，很多移民不是因为物质，追求的是精神，当然，你能说所有的移民都是你说的这样吗？墨西哥那块的墙是阻挡什么样的移民的？同样，精神追求，也有很多不同的模式，否则你也解释不出建国后，为什么那么多科学家从美国回到祖国。 6park.com
但是，不能否认，您帖子里说的，都是事实，中国社会，体制，有各种各样的问题，如果不能很好的改进和客服，就会阻碍生产力的进一步发展，中国的发展也就不可以持久，这一点，我是非常同意您的看法的， 6park.com
但是，我不认为普世价值是自由和民主，普世价值是生产力的发展。
生产力的发展才是促进认为文明和历史前进的唯一动力。 6park.com