“五饼二鱼堂”内马赛克画幸得保存。约以6. 6park.com
 2017.4.5.车子行驶了很短的时间，就到了下一个景点的停车场。 6park.com

大家顺着下坡路走，在一块石碑处拐弯，前面就是”五饼二鱼堂“的大门口。

所谓”五饼二鱼“，就是以少量的食物，经由耶稣的祝福，分发给成5000千的人吃饱，而且还有剩馀，被称为”倍增分享“。

教堂院子里有几件火山岩制作的”榨油“的原始工具。这两个深色的“大石碗”和石磨盘，就是原始的冷榨橄榄油工具”压榨石臼“。冷榨出来的橄榄油质量特好，是一等的油品。

现在的橄榄油除了初榨和精榨、精炼。我俩回国的时候，买了以色列初榨的橄榄油，价格是最高的。

”五饼二鱼神迹“的发生地，是加利利湖西北岸一处名叫塔布加Tabgha的地方。据说，Tabgha是希腊语“七座泉”的错别字，如今人们只发现其中六道泉水，由于泉水温度比加利利湖低，促进海藻形成，因而吸引鱼类聚集。古今都是渔民聚集之地，该处的泉水还含有丰富的琉璜。

这里在拜占庭帝国时期，修建了一座修道院，后经毁坏重建，再毁再建，达数次之多。如今则称为“五饼二鱼堂”，是为了纪念耶稣在加利利传道时，用五个饼和两条鱼，经过祝福掰开喂饱了五千人的神迹。

五饼二鱼堂最早是由西班牙朝圣者修建的，后来被波斯人摧毁了，直到1888年，天主教科隆总教区的一个德国天主教协会找到这里，并于1892年开始考古发掘。

1932年在这里出土了5世纪就存在的，精美拜占庭式的马赛克地板，和一些其它宝贵的历史文物，包括著名的“五饼二鱼”马赛克镶嵌画。

现在的五饼二鱼堂又叫“变多堂”，是1982年在原来的遗迹上重建的。外观教堂朴实无华。

进入大门洞，是个四方的庭院。回廊下的水池里，游弋的鲤鱼悠闲地游来游去，充满了生活情趣，很漂亮。

庭院中心栽着一棵橄榄树。

走进教堂里面，堂前拜占庭式的马赛克石地，始终没有损毁。

祭坛下边那块石头，据说就是五饼二鱼神迹发生的地点。
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祭坛前边地板上有五饼二鱼的马赛克图案。可是怎么数，篮子里只有四个饼啊！
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如今“五饼二鱼”图案，已经成为了加利利湖的标志物。
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教堂4世纪的地基遗址可以从圣坛右边一个玻璃罩里看到，

教堂地面大量珍贵的马赛克图画，同样十分珍贵。
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这些当地的水鸟、花草等图案，造型别致，栩栩如生。
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注意到莲花了吗？以色列不产莲花，在这里出现莲花，说明那时拼画的人，描绘的是古罗马和早期拜占庭艺术中常见的尼罗河风景。
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在圣坛的一侧，地面上有大片的马赛克图画。

图画靠里面的尽头，还有个小房间。有修女在那房间了祷告。
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大片的图画间，有用玻璃罩住的部分，那一定是更有价值的文物。

走出大殿，到了前殿。

妻子和修女们随意比划聊着天，主耶稣的故乡感觉更加亲切和平易近人。

转到教堂后面，有教皇保罗二世亲手种植的橄榄树。当年教皇保罗二世造访此地时，从世界各地追随而来的信徒五万余人挤满了湖边公路，盛况空前。

五饼二鱼的介绍和地图。
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院子里的石构件

天主教堂五饼二鱼堂在2015年，遭到恶意涂鸦与纵火，教堂部分设施严重损坏。教堂两名神职人员在大火中受轻伤，一些书籍被烧毁，教堂附属的会议室、办公室和纪念品商店受损严重。

上图是火灾熏黑的雕塑。火灾原因是有人蓄意纵火，是犹太极端分子所为，因为教堂的墙上，被人喷上反对天主教内容的希伯来语涂鸦，这是犹太极端分子制造的习惯行为。
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网摘： “五饼二鱼”这个神迹，是福音书耶稣所行的19个神迹中都详细记载的，可见在当时肯定是个轰动一时的神迹。“饼”预表主耶稣的身体，耶稣拿起饼，祝了福，分给门徒说，你们拿着吃，这是我的身体。“掰饼”预表耶稣要为我们掰开他自己的身体，在十字架上为我们舍命流血。主耶稣在这里借此预告自己未来被杀以及人要因此得生命。唯有吃了他的身体，将他接到心里作救主作王的才可得救。 “鱼”代表门徒信念，预表救恩。“鱼”在希腊文中是这样的ICQUS。将这几个字母分开就是：Ihsous(耶稣)Cristos(基督)Qeou(神的)Uios（儿子）Swthr(救主)。串起来一起就是：耶稣基督是神的儿子，是我们的救主。 6park.com

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