回答: 问题在于台湾也好大陆也好，法是欧洲法理 由 oee2013 于 2021-06-06 7:11

与中国的社会管理传统不容易相容匹配是吗？
我的理解，欧美倾向于把“法”提炼出来挂在墙上供人依照执行；而中国传统上虽然也有一点“法家精神”，但始终不成主流。中国传统上喜欢说“天不变，道 亦不变”，又“天人合一”，“内圣外王”，所以还是更信奉披着“天道”外衣的君臣之道，期待明君圣主，着重“人治”，而“法治”却始终无法登顶。
当今中国，虽然强调“法制”，但仍然有相当程度的，不便明言的“党治，人治”的影子。
个人认为，法制法律被孤立出来，被供奉起来，用死的、事后的法条去限定活的、快速发展变化的人、社会、经济事务，是有局限性的（当然，对于大部分的、清晰明显的犯罪行为，用法制法条来对付是绰绰有余的 - 台湾那种被蓝绿立场倾向严重撕裂的社会不算在内）。因而各国在推崇法制的同时，也强调“法律的精神”，不要被法条绑住手脚，这算是一种用人治去补偿法制的努力方向，你看美国大法官释宪，也是告诉人们，法制归根结底，或者说遇到疑难浑沌时，还是需要兼具法律专业素养与个人精神道德品格的人去解惑。
所以，我不赞成法律至高无上的说法，也不完全赞成立法、行政、司法完全分立割裂。理论上说，中国这种三权稍分，三权之上还有党权，党权不轻易使用，但必要时就得用党权来集权。党权有点像古代的君权王权，但集中度低得多（党是一伙人，不是一个人，不可能一个人“乾纲独断”）。党应是一堆最能够坚持理想正义的人和精神的总和。
当然，实际情况要复杂得多。党内也会有观点对立，也会有路线斗争，有时候，确实需要一个强力派系强力核心来力挽狂澜。我认为习大和他的派系就在实践这样的责任。
西式民主不是神主牌，三权分立也不是神坛。中国社会的治理传统，人文精髓，天人哲思，会让中国找到超越西式体制，又能够适应经济科技发展程度和需要，也能够服务于整体和谐发展，同时效率也还算不错的社会治理道路。目前来说，把“尊法守法+相对自由的市场经济+利国利民的【初心】+公有制的制约威慑”的道路坚持下去，改善做法细节，着重从精神立意到实践执行的“知行合一”，让体制和整个社会经济民生和谐互动共振和鸣，中国比西方更有可能接近理想社会。