孙中山要追求"耕者有其田"的美好社会, 这是大部分好人追求的目标. 所以他马上得到普通人的追捧.   但其实他也只说了那么一次, 得势以后, 他和他的人也不再提这回事了.  后来蒋经国也确实在台湾做了那么一回土地改革类似的事情, 但也是一开始为了得民心稳定社会才这么做的.  为什么呢? 你听我说一说这句话后面的含义, 你就明白了. 6park.com
"耕者有其田", 是说每个人能用于为自己谋利的生产资料或者资源, 应该是大致平分的.  一个好人, 不能够用别人的生产资料或者资源, 为自己谋取利益, 当然, 如果你只想帮别人那另当别论.  没有任何理由, 可以剥夺一个人的生产资料或者自然资源, 使他无法通过在自己的土地上劳动而生存.  这些理由应该也包括, 比如说一个人的拳头比另外一个人的拳头大, 一个人的智商比另外一个人的智商高, 或者一个人比另外一个人运气好.  人的能力是有大小的, 社会的生产资料和自然资源是有限的.  如果要实现"耕者有其田", 又要符合不劳动者不得食的朴素真理, 唯一的办法就是大致平分生产资料或者资源, 当然这违反了人的基本动物性, 或者说基本的人性, 他会导致整个社会的效率降低, 竞争性下降.  其实人类社会发展到今天, 是通过非常残酷的丛林社会, 相互竞争, 才走到今天的.  而且这大部分的生死搏斗, 是产生在人于人之间的.  有人猜测, 现代的人, 他的祖宗很可能都是一些富人, 很聪明强壮的人, 根据他们的推测, 绝大部分的穷人, 竞争力差一些的人, 能力差一点的普通人, 是基本上不可能有后代留到今天的, 中国古代社会, 在艰难的时候, 10个人可能只有一个人活下来.  这好像也有一些数据支持.  当然这一个留下来的人, 绝大部分应该都是一些强壮的, 竞争力强的所谓精英人士了.  不过没关系, 如果社会进了一个相对比较好的时期, 人又生出来了, 然后呢, 这些人里面又会分化出来一些竞争性强的精英人士, 和相对来说, 大部分的穷人, 直到人于人之间的差别到了无法承受的时候, 另外一个循环又开始了.  社会永远都是这样, 没什么多大变化.  时间长了, 这些人看到这种现象, 因此大部分的普通人, 好人, 最后的结论是, 我们要追求"耕者有其田"的社会, 我们不要一个效率很高, 被菁英人士追求的, 物质文明非常高的社会, 因为我们最后在这样的社会里面, 都会变成牺牲品. 连基因都传不下去. 6park.com
另外, 我也顺嘴说一句, 其实马克思主义的社会主义公有制为什么得到很多人的支持, 也是因为大部分的人都以为, 社会主义公有制就等于 "耕者有其田", 但是呢, 社会主义公有制确实和 "耕者有其田" 的朴俗想法不一样, 首先呢,  "耕者有其田", 其实是私有制.  这一点呢, 马克思老人家很可能是歪打正着. 6park.com
我还想顺嘴说一句, 那就是我们组成社会目的, 不是为了顺人性, 而是要逆人性而为.  我最讨厌的就是那些自以为可以混进精英阶层的人, 一天到晚哭喊, 我们的社会一定不能够圧制人性.  这些人要不是坏, 就是企图为人吃人寻找理由, 要么是蠢, 以为他们一定就可以成为吃别人的人.  一个人可以和天斗也可以和地斗, 就是不能够通过吃你的同类而为自己谋利益.
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