2018-01-13       《朝野佥载》
唐代文学家张鷏文章光耀门楣的一面、行径招灾的一面，都被预言、推命算出来了
梦见大彩鸟飞临庭院　征兆文成
张鷟（约公元658—730年，一说660—740年)，唐代深州陆泽（今河北深县）人，字文成，自号浮休子。少年通悟，善骈文，文体浮艳华丽，着有传奇《游仙窟》、《朝野佥载》。据两《唐书》记载，张鷟幼时梦见一紫大彩鸟飞临庭院，他祖父认为，彩鸟是以文章显要门楣的征兆，故而为他取名〝鷟〞，表字〝文成〞也是由此而来。
张鷟在高宗李治调露年（公元679年，调露纪元仅一年）登进士第。当时，主试的考功员外郎、著名文人蹇味道读了他的试卷，叹为〝天下无双〞，张鷟因而被任为岐王府参军。此后又应〝下笔成章〞、〝才高位下〞、〝词标文苑〞等八科考试，每次都列人甲等，调为长安县尉，又升为鸿胪丞。
其间他参加四次书判考选，所拟的判辞都被评为第一名。当时有名的文章高手、水部员外郎员半千称他有如成色最好的青铜钱，万选万中，他因此在士林中赢得了〝青钱学士〞的雅称。这个〝青钱学士〞雅号成为后代典故，意表才学高超、屡试屡中者的代称。武后时，擢任他为御史。

张鷟的性情偏躁卞急，且又风流自赏，行为放荡，不检点小节。恪守礼法的官僚士大夫对他放荡的行径蹙眉疾首，执政的姚崇对他尤为鄙视。
玄宗李隆基开元初（约公元714年），御史李全交劾奏他讥讽时政，贬谪岭南。幸亏刑部尚书李日知等的救护，不久移任内地。后来得以回朝，终老在司门员外郎任上。
道士推算出贬谪灾
张鷟被御史所劾，贬谪岭南这件事，在此之前曾被两道士推算出来。
唐玄宗开元二年，梁州道士梁虚舟用〝九宫〞之法为张鷟推算，说：〝五鬼侵凌，天罡临命，今年是你一生中的一个大灾年。〞
然后用周易再为张鷟卜算，得卦为〝观〞与〝涣〞。〝观〞主惊恐，〝涣〞既〝散〞，后为风行水上，灾祸才消去。
有人又让安国观李若虚再给张鷟推算一下，但是不告诉他命造的姓名。推算之后。李道士说：〝这个人今年关在天牢，身遭死罪，才可以免去他的大灾。不然，就会有病死去，没有挽救的办法〞。
后来张鷟果然被御史李全交弹劾他有罪，皇上下令处死他。而刑部尚书李日知、左丞相张庭珪、崔玄升、侍郎程行谋都为他求情。这才免去死罪，改为发配岭南。
这两位道士的话，得到了验证。张鷟的一生的确是因文而成一生之贵格，人生，〝命运〞之说是可信的啊！
资料 附篇八字实例分析：中年丧夫之命 
乙木命，生正月寅木帝旺之地，本是身强。唯见年支午火，寅午半合火局，木化为火。自坐巳火，再见洩木气。时柱庚金辰土，皆与日主相违。虽得天干两壬水之生，然干多不如支重，权衡之下，日主乙木仍属身弱，地支三重火（巳火、午火、寅午半合火）洩气太过，喜水、木为用，忌火、土，金运见水可行，制木则不利。
此为女命，乙巳日为日坐伤官（巳火为乙木日主之），且伤官（巳火）为此命之忌神，见近贤金子樵论女命说：日支坐伤官而为忌神者，必克夫。
这就是说，从这个八字的组合中，已看到有不利于丈夫的因素，而非因这个妻命而克夫，不是说这个人有什么奇异的功能，会把丈夫克倒。
那会发生在什么时候呢？一旦行起火土运克倒壬水时，便是大不利的时候了。于是我们去验证一下，看上面分析是否正确？
此造38岁时，在戊戌大运，己未流年时丧夫。因戊戌皆属土，己未又是都属土，大运加流年共四个土来克水。且戌与命中的寅午三合成火局，未又与命中的巳午三合成南方火局，双重火局生土，更是火炎土燥（燥土亦不能生庚金）；这两个额外来的火局和燥土足以将两个壬水克干，便对应在人生中的丧夫现象了。
此命日干弱，伤食多，以印为用，见财来克印，主克夫。这里的财，在此命中就是土了。换句话来说，就是这个乙木命，火多木弱，喜水为用，见有土克制水，就会克夫。因在此造中，以水为用神，女命以用神看夫。
可能有人问，女命不是以官星为夫星吗？怎么这里以用神看夫？古贤论女命，以〝出嫁从夫〞，故皆主张以官杀拘身为夫星，又以〝子从母出〞，故以食伤为子星。此算法历千百余年，唯历代诸贤也曾发现其未尽与事实相符。
故先贤刘伯温说：女命，不必专执官而论夫，专执食伤而论子。局中官星明顺，夫贵而吉，理自然矣！若官星太旺，以伤官为夫；官星大微，以财为夫；比刧旺而无官，以伤官为夫；伤官旺而无财官，以印为夫。
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事实上就是以用神看夫了。先贤任铁樵说得更直接：凡女命之夫星，即是用神，女命之子星，即是喜神。不可专论官星为夫，伤食为子。这是命理上以局部看法，发展为全部看法的一大成就。
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