参禅与悟“净”
　　高僧神秀说，
　　“身是菩提树，心为明镜台，
　　时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”
　　惠能大师说，
　　“菩提本无树，明镜亦非台。
　　本来无一物，何处惹尘埃。”
　　世人若逢无常变数、遇苦楚难处，
　　则会吟诵慧能大师的偈子，聊以自宽。
　　“何处惹尘埃”，如此拿来就用，常常含有水分，
　　不是心入禅境，发自内心的感悟。
　　不是出家人也不打诳语，
　　参禅当心似明镜，洁白如雪，干净如盐，
　　动如清风拂松，静若潭水无波，
　　浮浮沉沉之间，体会生活的细枝末节，
　　也能参悟道理，洞见内心。
　　生の死
　　“生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。”
　　泰戈尔的世界观感和木心的很像，
　　“生活的最佳状态是冷冷清清的风风火火。”
　　“未知生，焉知死。”
　　孔子说生的道理已是无穷无尽，
　　活得通透后，方能言身后事。
　　“古人云，‘死生亦大矣’”，
　　书圣王羲之尚且感叹人生之痛，
　　芸芸众生如你我，岂能一劳永逸？
　　花花世界，万妍争芳，千变万化，
　　进，是宇宙人生，浩瀚无垠，
　　退，是反求诸己，独善其身。
　　我自岿然不动，方抵洪流世事沧桑。
　　惊艳个展“10万朵樱花”
　　一花一世界，一叶一菩提。
　　众花之中，樱花极具个性，
　　一夜开满山头，一夜落满地沟。
　　开花时，热烈奔放，尽情尽兴；
　　凋谢时，事了拂衣去，毫不留恋。
　　邻居岛国人尤爱樱花，
　　富士山上一年一度最美的风景就在樱花开放时。
　　艺术家们也常以樱花为意象创作，
　　表达时间的稍纵即逝或人生无常。
　　在日本濑户内市美术馆，
　　一场“落樱花瓣”个展惊艳众人。
　　艺术家山本基用盐创作的装置作品
　　—— 10万朵樱花花瓣。
　　在深红色地板上，白色樱花花瓣铺满，
　　中央花瓣密集，四周花瓣疏落，
　　呈放射状，疏密有致，
　　像是太阳的光芒朝四周辐射。
　　为制作这装置，
　　艺术家以盐为墨，以尖嘴塑料瓶为笔，
　　用了55个小时不断重复一个动作，
　　像有爱的蛋糕师一朵一朵地制作，
　　一共“画”了整整10万朵。
　　无颜色“坛城沙画”
　　盐绘樱花与西藏坛城沙画相似，
　　只是颜色少，宗教感弱，
　　也没有繁复绚丽的图案，
　　而是单一颜色，单一形态，
　　有种大道至简、返璞归真的玄学美。
　　聚沙成塔，樱花成海。
　　10万朵盐画的樱花远看相似，
　　近看轻巧灵动，形态有细微差别。
　　细小花瓣反复排序，阵列，
　　从微不足道到铺陈满地，
　　不起眼的盐也能撼动人心。
　　“盐”之枯山水
　　盐画还有一层禅意，犹如枯山水，
　　不见一滴水，却见汪洋。
　　相比枯山水用砂石营造水的波纹，
　　盐画颗粒更小，刻画更精细，
　　传达的情绪也更内敛、细微。
　　一次盐画创作像一次修行，
　　一场樱花飘落似的告别仪式。
　　山本基的作品展览结束后，
　　还会邀请参展人一起“毁掉”作品，
　　最后把盐收集起来，送回大海。
　　樱花的凋谢代表生命的循环，
　　盐回归大海，暗合艺术家对生死的态度。
　　盐：白，洁，净
　　为什么山本基会选择盐来作画？
　　这或许是很多人的疑问，
　　—— 答案确是悲伤的。
　　30岁之前，山本基的生活波澜不惊，
　　1996年，他姐姐因脑瘤离世，给他很大打击，
　　悲痛不已的他闭门不出，任由悲痛吞噬。
　　几天后，担心他的家人、朋友却惊了：
　　推门一看，只见房间里满地是盐，
　　还有祭坛似的盐“绘”的图案。
　　盐在日语系里，代表纯洁。
　　给婴儿洗礼的“产汤”加盐，寓意清洁健康。
　　参加葬礼的人会在身上撒盐，
　　表示净化和对逝者的尊重。
　　山本基选择盐画纪念亲人，
　　是因为盐透明晶莹，质本纯净，
　　而且是来自于海洋，盐身上有生命的印记。
　　在静谧的空间里，他放空身心，
　　每天独自一人一坐就是10多个小时，
　　反反复复几个动作，像苦修僧一样，
　　一点一画，绘画记忆的轨迹。
　　山本基说，“在地板上用盐画迷宫，
　　就像是追寻我的记忆轨迹一样。
　　记忆总是不断地更新覆盖，新的进来，旧的消失，
　　而我希望籍此找寻一种方式可以到达我的记忆深处。”
　　盛放如樱花，静默如盐画
　　“盐画”火了后，他办个展、巡展，
　　许多教堂、艺术学院也邀他作盐画。
　　他自然也能有更多时间，
　　在更大的空间里创作更大的生命图腾。
　　可是，艺术的成功并没有给他带来好运，
　　2016年，一起生活25年的妻子因乳腺癌去世，
　　生命在一次跟他开了天大的玩笑，
　　人生的无常不以人的意愿为转移，
　　悲痛过后，他只是更醉心于盐画艺术。
　　或许在他看来，生命无常，盐画有言，
　　一粒粒盐在地上堆成一个个图案，
　　也像自己慢慢地在时间里和过去和解：
　　生当盛放如樱花，死则静默如盐画。
　　
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