“有礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之华。”中国自古有衣冠之国的美誉，中华民族服饰文化有着悠久的历史、绚丽多姿的样式，各时期服饰种类繁多、风格迥异、美不胜收。
 
 
作为重要的文化载体，民族服饰充分彰显出各民族的文化精神。它们蕴含着生活习俗、地理环境、历史文化等丰富内涵，沉淀着人们的审美情趣、意识观念、价值取向和精神追求等文明要素。
 
 
五十六种服饰，五十六种性格
 
当代著名画家何雨春喜欢民族题材，对各民族的传统风俗、服饰文化尤为痴迷。在天山脚下、在祁连山下，在傣族村寨，在藏族火把节上，在大理古城，在渝黔交界地带，他坚持采风、速写、临摹、拍照，搜罗各地民族素材，像蜜蜂采集着鲜花的精华，为此奔走遍了半个中国。
 
            
            
                
他非常擅长色彩运用，大胆落墨落色间呈现万紫千红，精心收拾后的画面富于层次感、立体感。他的民族画系列作品，呈现了五十六个民族的美丽容颜、华彩服饰，健康的体魄、饱满的精神风貌。
 
何雨春《汉族》 
汉族服装非常推崇红色，历朝女式婚服颜色皆为大红色，女式传统礼服包含彩绦、络穗、蔽膝、绶佩等元素。此幅作品模糊了地域性，同时融入南北方的特色，大片红色的运用寓意对美好生活的向往。
 
何雨春《藏族》 
藏族服饰多姿多彩，色彩的搭配和构图极具民族风情。藏族服饰的基本特征是长袖、宽腰、长裙、长靴，这与其所处生态环境和生产生活方式密切相关。作品表现了富丽、盛重的节日服饰，捕捉到女子内心的炽热情感。
 
何雨春《满族》 
从影视作品里，我们经常可以欣赏到昔日旗装的风采。画中妇女仪态端庄秀美，衣着宽大平直、面料多提花的旗袍，传递着温婉大气、典雅文静的气质。她头上又宽又长、似扇非扇、似冠非冠的头饰，汉语称为“旗头”、满语称为“答拉赤”。
 
何雨春《蒙古族》 
蒙古族服饰称为蒙古袍，具有浓郁的草原风格特色，主要包括帽子、长袍、腰带、靴子、首饰等，其中袍服多为光板皮衣，也有绸缎、棉布衣料。此幅作品在人物和服饰之外，还呈现出奔马、野草、山峦的大草原畅想。
 
何雨春《傣族》 
傣族服饰淡雅美观，有很强的装饰意味，均能显出女性的秀美窈窕之姿。傣族妇女均爱留长发，束于头顶，喜戴高筒形帽，或顶尖顶大斗笠。作品体现了傣族轻盈、秀丽、淡雅的装束，协调的服装色彩，传达了热爱生活、崇尚中和之美的民族个性。
 
何雨春《朝鲜族》 
在盛大节日，隆重庆典等场合，朝鲜族男女都习惯穿白色衣衫，故又有“白衣之国”的美称。作品表现了朝鲜族最具传统的短袄长裙，其色彩和纹饰都很讲究，优雅而漂亮，画中少女宁静祥和，富于东方神韵。
 
何雨春《基诺族》 
基诺族服饰简单古朴，喜欢自织的带有蓝、红、黑色彩条的土布衣服。女性上衣通常为无领圆口，附有多种颜色布条拼成横条花纹。头戴带彩条花纹的三角形帽子，帽披不长，多至脖子处。作品表现了古老民族的服饰特征，散发着古朴生活的气息。
 
何雨春《拉祜族》 
拉祜族主要分布在云南澜沧江两岸的普洱和临沧等地。其服饰的彩线编织的花纹多取自月亮花、扁担花等。色布拼成的大小条状纹饰，据说可以记录狩猎的各种路线。此幅作品传达了服饰中的民族性格语言。
 
何雨春《纳西族》 
纳西族居住在云南西北部和四川西南部，丽江纳西族自治县和川滇交界的泸沽湖地区是两个主要聚居地。此幅作品表现了纳西族妇女服饰中的长百褶裙、最具特点的羊皮披肩，少女鲜活之气，溢于画面。
 
何雨春《羌族》 
羌族的服饰较为朴素而华丽。其服饰基本上承袭了袍服之制，服饰面料以皮裘、毛、麻织品为主。衣服上漂亮的图案，大多为手工刺绣。此幅作品挖掘了古老的文化基因，表现了羌族独特的审美意义与文化意蕴。
 
 
何雨春 
 
清华大学美术学院培训中心书画高研班创作课程导师，中国国际书画艺术研究会创作基地副主任、国画艺委会秘书长，中国硬笔书法协会理事、艺委会秘书长，东方彩墨画院院长，北京石齐画院特聘画家，中国美术家协会会员 。