玉对中国人来说有着特殊的意义。中国人用“君子如玉”寄托对端方君子的憧憬，用“玉汝于成”寄托对磨炼成才的希冀，用“青青子佩”寄托对美好爱情的向往。物以稀为贵。玉石的珍贵不仅在于温润晶莹，更在“美玉难得”。图 | 来源于节目《寻古中国》
距今约5300～4300年的良渚人已经可以雕琢玉石，并将它塑造成自己喜爱的形制。但经学者考，良渚文化所在地似乎并没有可以生产良渚玉的矿区。那么，良渚玉的原料究竟从何处来？
古代中国的玉，按材质划分，可以分为两类：硬玉和软玉。硬玉即翡翠，顾名思义，其质地相较软玉而言更为坚硬，一般在6.5-7左右。图 | 清·翠扳指，材质翠玉，径3.2厘米，高2.5厘米 | 现藏于故宫博物院软玉的种类则比较复杂。广义上而言，和田玉、岫岩玉等都属于软玉。明代以前，翡翠等硬玉被称为“假玉”。可以说，软玉才是中国传统玉器的主要成分。图 | 清·白玉寿字出戟方觚，材质和田玉，高24.5厘米，口径8.9×8.3厘米，足径6.7×6.4厘米 | 现藏于故宫博物院
良渚文化发掘前，西方学者普遍认为，中国内地不产软玉，也不具备玉器的制作材料与水平。直至汉武帝时期，张骞出使西域，才带回了以和田玉为代表的昆仑软玉，打开了中国的软玉文化之门。
良渚文化的研究打破了这种观点。
图 | 新石器时代·良渚文化玉筒形器，通高3.98厘米，外径7-7.07厘米，孔内径5.6厘米 | 现藏于良渚博物院
良渚文化的玉器中，有一类取料于透闪石——阳起石软玉。二十世纪八九十年代，有学者在江苏溧阳南部天目山余脉的小梅岭地区发现了透闪石软玉矿床。通过化验检测，排除了良渚玉的原料为四川汶川软玉、河南淅川软玉。再考虑到新石器时代，人们好像不太可能为了玉器而跋涉千里，学术界初步推断，苏南地区的玉器原材料应是来源于当地。

图 | 新石器时代·良渚文化龙首纹玉长管，长6.75厘米，直径1.5厘米，孔径0.5厘米 | 现藏于良渚博物院除了溧阳古沙河流域，江苏吴县张陵山、草鞋山以及上海青浦县福泉山同样有良渚文化玉器出土。但这几处发现的良渚玉器材质却与小梅岭地区的玉石大不相同。从外观而言，良渚文化玉器的颜色大致可分为三种：一种质地细腻，透明度较高，受沁蚀程度较小，颜色为黄绿或杂绿色。第二种玉器质地不纯，透明度差，颜色以浅褐色、墨绿色为主，也有多种颜色融于一器的情况。

图 | 新石器时代·良渚文化玉琮，高49.7厘米 | 现藏于中国国家博物馆
第三种受沁蚀程度最深，表面呈“鸡骨白”或“象牙黄”色，从表面已无法了解玉质的透明度情况。

图 | 新石器时代·良渚文化龙首纹玉镯，高2.65厘米，直径8.2厘米，孔径6.1厘米 | 现藏于良渚博物院
福泉山发现的良渚玉器便属于第一种。从直觉观感上来说，福泉山出土的良渚玉器更接近大家印象中的“玉”。
图 | 神人兽面纹玉琮，高5.1厘米，宽7.4厘米，孔径7.1厘米
二十一世纪初，通过更为先进的仪器化验，有学者发现，福泉山玉器的成分与梅岭玉在化学元素组成上差别很大，反而与昆仑山玉石更为接近。但昆仑山与福泉山相距近万里。新石器时代的人们怎么可能跨越这么远的距离，只为运输玉石？通过更为精细的元素分析比对，目前可以肯定，许多良渚文化玉器的元素成分与小梅岭玉矿确有差异，但这并不能否认，小梅岭地区同样是良渚玉石原材料产地之一。

图 | 新石器时代· 良渚文化神人兽面纹玉三叉形器 | 现藏于良渚博物院良渚玉原材料的主要产地究竟在何处，学术界仍在讨论。一部分学者坚持认为，良渚文化玉器所用玉石就产自当地，只是目前尚未发现符合条件的玉矿遗址。透闪石化学成分都比较接近，无法断定良渚玉就是来自外地。另一部分学者则根据矿石元素差异，认为良渚文化或许存在运输大规模外来玉石材料的情况。只是，即使在能够开采、运输大体量矿石的现代，要从遥远的昆仑山运输玉石材料到上海，也不是一件容易的事。“玉”从何处来？沿着“寻玉”之路，我们仍将探索答案。
图 | 新石器时代·良渚文化神人兽面纹玉冠状器，高5.8厘米，宽7.7厘米，厚0.35厘米 | 现藏于良渚博物院


自中华文明之源伊始，崇玉、爱玉便蕴藏于中华文明的漫漫长河中，藏于天地之间的“玉”在每一段历史时期都留下了瑰丽身姿。先民以慧眼发掘玉，以巧手雕琢玉，以崇高的理想赋予玉以特殊的情感，使之成为东方独特的象征之一。
“君子比德于玉”，玉文化凝结着广袤土地上的美好品格与坚韧的精神意志。“玉”见良渚、“玉”见“满天星斗”，亦是遇见中华文明之伟大不朽！