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易经里为什么告诫我们谨慎。
送交者: 火柴周易预测[☆★声望品衔7★☆] 于 2019-09-03 21:52 已读 827 次 1 赞  

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易经里为什么要我们谨慎。


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我们在影视剧中可以经常看到,在古代社会中,逢大事都需要祭祀,比如盖房子,修房子,入住房子,婚丧嫁娶,都需要比较隆重的祭祀仪式,现在很多广东人,以及潮汕地区的人们,在很多大事上,都需要按照传统祭祀仪式举行,比如新房的入伙仪式。



逢年过节的一种庆祝模式,都比较传统,去过北京的朋友都知道,天坛,其实也是用来祭祀的场所,只不过目前随着社会科学的发展,这些都归类为封建迷信的范畴。



在古代,出兵打仗,任用官员,都是朝廷上的大事,必须要进行占卜预测,以及祭祀活动,我在河南安阳学习古文字的时候,在国家文字博物馆里看见很多甲骨文,其中99%的甲骨文都是用来占卜预测以及祭祀的。



说到这里,我们要说一个卦象,叫做大过卦,这卦看名字不是很和谐,大过,过乃是过失的意思,太过的意思,很多人的解释都是不好不吉利的意思,如果是求财遇到大过之卦,都是认为不吉利的,很多人认为是一个倒霉卦,或者失利卦。





实际上并不是这个意思,我们可以从几个方面来解读。


主卦是巽为风,客卦是兑为泽,风的本性是顺,泽的本性是悦,所以这卦只要顺应这个局势,不改局势发展,就不会很差。巽代表木,而泽代表水,此卦,表示木在水中,而水应该浮木,所以体现了木太过的景象。

孔子的爻辞这样解释,房屋的栋梁发生了弯曲,此时我们不必惊慌,如果能换就应该更换,如果不能更换,我们需要外力扶持。

原文:栋桡,利有攸往,亨。藉用白茅,无咎。栋桡,利有攸往,亨。藉用白茅,无咎。栋桡,利有攸往,亨。藉用白茅,无咎。栋桡,利有攸往,亨。藉用白茅,无咎。


里边提到了栋和白茅草,栋梁和白茅草是什么关联,孔子为何要把这两个东西放在大过卦里,一个茅草怎么能和栋梁相提并论。


孔子说:我们遇到大事祭祀的时候,都是把祭祀的东西放在地上进行,但是我们要在祭祀品和地面之间,放入白茅草,这样是尊重祭祀,对事情的谨慎思想。




就连祭祀的过程和用品,我们都考虑的如此细微谨慎,君子就很难出现过错,这是谨慎到了极点,白茅草本来平凡植物,而且不贵重,但是放在祭祀品的下面,用处就很大了,如果人们能在处理问题上,谨小慎微,就不会出现栋梁被压弯,有大太过分的事情发生了。



也说明了,栋梁也有弯曲折断的时候,茅草也有被重用尊重的阶段,我们考虑问题不要一概而论,也不要拿一时来评判吉凶。




以上内容为个人看法,仅供学习交流。

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