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河西先生郑重宣布:河西易学今天成立了
送交者: 河西先生[♂★品衔R5★♂] 于 2021-06-11 4:05 已读 724 次  

河西先生的个人频道

周易(易经)学,自三圣始,经两千余年历代先贤,延续不断,发展至今,源远流长,博大精深。然当今易学界内,良莠不齐,鱼龙混杂。真才实学者有之,滥竽充数者更有之;真知灼见者有之,鱼目混珠者更有之;求真求道者有之,污浊庸俗者更有之。

当今之易学界,怪相乱相,层出不穷。欺骗者有之,外行者有之,伪学者有之,低劣者有之,平庸者有之。真才实学者,虽有不多。明大义之真人,更属罕见。

欺骗者,装神弄鬼,以恐吓为途,行欺骗之业。又有故弄玄虚,弄虚作假,以收智商税为目的,以卖物为目的。外行者,智识颇低,又不善学习,在门外打转,偶窥一眼,以为得理,不知真伪,不堪一用,加以些许俗技,自欺欺人,可骗愚夫蠢妇。伪学者,夸夸其谈,专论虚理,只煮低俗鸡汤,藐视实证实用,多成伪学谬误。或有一点用,乃愚昧大众之用,何其误也。低劣者,偶有一学,不加验证,不辨真伪,生搬硬套。或得一猫,以为得虎,照猫画虎,又技艺低下,画出个狗而不自知。平庸者,或有一分才学,抱残守缺、裹足不前、故步自封,多有局限。又或有两分才学,却小肚鸡肠,蜗牛角上争名利,螺蛳壳里做道场,自误也。又或有三分才学,略得一点真义,得俗人之夸赞,大师前大师后,赚得几许银两,便沾沾自喜,欣然自得,不思进取,自乐于井底。

此等种种,难以尽述。

总而言之,当今之易学界,装神、装仙、弄妖、弄魔者,妖怪迭出。低俗、庸俗、恶俗、媚俗者,比比皆是。诸多乱象,乱了易学之有序,玷了易学之纯洁,辱了易学之神圣,误了世人之诚意,又添了世人之误解。凡此种种,非污浊龌龊之辈,即井底青蛙之流。又或有几分名气,辄一了解,多时无英雄,使竖子成名。且待河西伸伸脚。

河西虽论当今之乱象,乃不得不提,非我本意。我心实慕先贤之真义,无心俗师之高低。

河西习易十余年,游历大江南北,东至江南,西至藏区,南至粤琼,北至京师。眼观世间百态,心感冷暖寒暑。人生常易,唯独不易者,乃对易学之研究与应用。多学多证,每学一理,必多加考证验证实证。真者存之用之,伪者抛之弃之。犹疑之处,再考再证,或明其有效范围,则于范围内用之,或明其幸存者偏差,纯偶然巧合,则又弃之。横跨多个易学门类,不拘卦、地、命、相,皆有所得,又幸有少许独创发明,站在前人肩上,看得更远。虽不敢自言大师,但独拿一门,与俗师相比,略可稍胜一筹。以世俗论之,亦足以挣得世俗需要之几许银两。

然鹓鶵北飞,非梧桐不止,非练实不食,非醴泉不饮。

2014甲午年间,有感而发,写得一短文,今日当用之。

煌煌然,渺渺然。灿若骄阳,微若星光。

不知不觉,未知未觉,突然而至,忽然而来。其大哉,恍若天穹,其小哉,渺若尘埃。其实哉,仰若高山,其虚哉,幻若梦影。其速哉,迅若闪电,其缓哉,静水流深。如山岳不动,川流不息,又是春日煦风,小树揺枝,扑面而来。

此道也。

河西先生郑重宣布:河西易学今天成立了。





《周易.系辞上.十》有言:“易有圣人之道四焉:以言者尚其辞,以动者尚其变,以制器者尚其象,以卜筮者尚其占。” 

河西从此四道,以卜、动为主,以言、制为辅。卜者以取舍,动者以创造,言者以教育、制者以经典。

五经皆经典,五经皆美,唯独易经广受关注与学习。何也?其余四经,寂寂无人问,非其不美,乃实用不大也。易经之美,文辞、道理皆美,然最美在实用之效。易经之广受关注,易学之传承发展,亦多在其实用之效。此从旁而证,中国人民从古至今皆重实用而不慕虚理。河西亦重实证实用。

易经之与众不同,在其应用实用。此亦本人之好、本人之乐,本人之志。

河西虽能力有限,但心慕先贤,秉承真意,致力于推动真正的周易(易经)学的发展与进步。专注于真正的周易学的研究、应用(实用)、发展、教育与传承。以务虚为内化,以实证为外显。本着实事求是的精神,一切以实证为本,实用为主。务虚务实相结合,虚实相证,虚实相推,虚实相进。

河西心结于一也。千里之行始于足下,江河湖海始于山泉,河西易学始于今日。

今日成立河西易学,意在打出自己的旗号,以求真务实为旨,以实证实用为本,以真实不虚为法,以流传后世为道。

旧的时代已经过去,新的时代已经来临。我们在看历史,历史也在看我们。

                                           河西先生

                            庚子年丁亥月甲子日戊辰时


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