太上感应篇一
太上指的是老子，得道升仙后为仙家之祖，人分四种，真至圣贤，我们熟知的太乙真人，太上老君，孙思邈孙真人等等都属于第一个层次，我们还听过孔圣人孔子孔老师，排在第三位，而孔子的学生们叫七十二贤人。
 
太上感应篇是和道德经齐名的一本古籍，是劝善的类型，但这里使用的感应二字非常有玄机，现在的人对感应二字稍微陌生，其实感应才是我们整个空间的核心所在，就目前所有的科学结果都是发现而已，并非发明，比如无线电，wifi，没有之前就存在空间内，我们只是近些年发现了而已，而不能叫做发明。
 
原文：太上曰，祸福无门，唯人自召，善恶之报，如影随形。
 
祸在前，福在后，这个先后顺序比较重要，我也考虑过为什么不把福放在前面 ，后来经过细心研究发现，祸字的甲骨文是一块牛骨上的占卜符号，后来演变成了衣补旁，祸福都是衣补旁说明了古人对祸福的缘由已经追溯到了星体，也就是金木水火土五大行星的作用。 
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祸和福是相对的，祸的本意是得不到福星的庇护，产生的一种能量，在甲骨文上写着大量的祸，说明祸的预测要比祈福更为重要，所以祸并不是已经发生的灾难，而是人所选方向的结果。才有了下句话唯人自召，一个人的好坏祸福，不一定是外部能量决定的，而是自己的感应决定，有些老板和我说，我的得力员工辞职了，他如何如何不好，其实真实缘由在你自己，你是无法改变任何人的，唯独可以改变自己对事情的看法，员工出了问题，一定是领导的责任。
 
 
善恶之报，如影随形，有些朋友会说，就是多做善事，行善积德，我就能好运了吧，这话其实也没问题，但事实并非如此，善恶完全是你内心所选的境界，你有什么起念就有了什么结果，你想发财，就要承受发财过程中的痛苦，以及没能实现发财的欲望，不要怨天尤人，从自身的环境出发，选择好方向，提前用祸字提醒自己的行为举止，不想让祸事发生，就要做好充足的准备，古人用牛骨龟壳占卜祸福，现在可以用周易预测指导工作生活。