文424，杂谈100。偶然发现文章编号有两个414，重复了。小分类没重叠。所以本文编号424。 6park.com
2022壬寅年流年天运小解。这是皇极经世法的小解。是定法里最好的，没有之一。动法更好，但是要求更高，更累。暂时无必要。 6park.com
先对2021年的流年天运小解做一个回顾和总结，再讲2022年的。 6park.com
2020年2月23日我发表了《杂谈：2021辛丑年天运小谈（兼略谈皇极经世法）》（文344）一文。现在回顾总结。原文请大家自行查找。 6park.com
先引用原文： 6park.com
“皇极经世纪年，今年为第69038年。为了简单方便，便于理解，此处只论单独一年。不涉及更多内容和组合。2021辛丑年对应山火贲。” 6park.com
“不要搞复杂了，简而言之，山火贲是山下有火，此乃文明之象。也有文饰、打扮、美丽之意。其中六四的“匪寇婚媾”是说（对方）骑白马，打扮得很好，以为来的是强盗，结果发现是来求婚的（或者是婚嫁队伍）。这是担忧变喜庆。 6park.com
整体而言，有文饰、装扮、美丽、温和、漂亮、文明、文明重建、进步之意。大体吉利喜庆。不过有时候也可能会有文饰粉饰之意。 6park.com
整体我是比较乐观的。” 6park.com
“有人说2021年比2020年更难。扯淡，纯属吓人。” 6park.com
2021年发生了几件大事，其一孟小姐回国，其二中美在瑞士苏黎世举行会晤，其三中美领导人视频会晤。 6park.com
很明显，这都是关系向好的标志和发展。 6park.com
这就是说我当时说的“其中六四的“匪寇婚媾”是说（对方）骑白马，打扮得很好，以为来的是强盗，结果发现是来求婚的（或者是婚嫁队伍）。这是担忧变喜庆。” 6park.com
为什么我要专门强调这一句呢？当然是有重要意义。 6park.com
这就是担忧变喜庆。很明显简单好理解的担忧变喜庆。 6park.com
关于之前有人说2021比2020更难，纯属扯淡。我当时就驳斥了。事实证明2021比2020要好得多。 6park.com
总结，2021年初的天运小讲，是符合2021年的实际发展情况的。事后验证，符合。 6park.com
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下面讲2022壬寅年天运（皇极经世法）。 6park.com
2022壬寅年，是皇极经世纪年法第69039年。为简单方便好理解，此处只单论单年，不涉及更多内容和组合。2022壬寅年对应水火既济。 6park.com
圣贤有书，我们读之： 6park.com
水火既济。既济，亨小，利贞。初吉终乱。 6park.com
《彖》曰：既济亨，小者亨也。利贞。刚柔正而位当也。初吉，柔得中也。终止则乱，其道穷也。 6park.com
《象》曰：水在火上，既济。君子以思患而豫防之。 6park.com
初九：曳其轮，濡其尾，无咎。《象》曰：曳其轮，义无咎也。 6park.com
六二：妇丧其茀，勿逐，七日得。《象》曰：七日得，以中道也。 6park.com
九三：高宗伐鬼方，三年克之，小人勿用。《象》曰：三年克之，惫也。 6park.com
六四：繻有衣袽，终日戒。《象》曰：终日戒，有所疑也。 6park.com
九五：东邻杀牛，不如西邻之禴祭，实受其福。《象》曰：东邻杀牛，不如西邻之时也。实受其福，吉大来也。 6park.com
上六：濡其首，厉。《象》曰：濡其首厉，何可久也。 6park.com
河西简单讲一下。 6park.com
简而言之。水在上，火在下。水往下走，火往上升。水火交融，和谐美满，万物融融而生。吉利喜庆，整体很好。 6park.com
下面讲三个点吧。 6park.com
1 不要看见“初吉终乱”和“终止则乱，其道穷也。”就以为差。这里有点类似于你小学毕业考了第一。老师跟你说：你小学虽然考了第一，但是这是过去。初中是新的内容，新的起点，你就未必是第一了。你要认真对待，忘掉第一，重新出发。不然你不只考不到第一，你还可能要很落后了。 6park.com
你当时是小胆儿一颤，吓得斐斐的，现在回忆起来，不由一笑。但是回头想想：老师说得好啊。 6park.com
有点类似于这个意思，是说：很好，但是在最好的时候也可能是你要衰落的时候了。同时也有一个阶段（节奏、循环）的美好完成的意思。所以上天提示我们：要保持谨慎。不然在最好的时候你就要开始衰落了，或者在新的阶段你就要落后了。 6park.com
这主要是提醒，眼下的胜利虽好，但是谨慎才能长久。 6park.com
我这个讲解，大家应该在别处没看到过。我不讲，绝大多数人都可能理解不到。这个比喻不只是生动，而且真实。 6park.com
2 《象》曰：水在火上，既济。君子以思患而豫防之。大意是，现在很好。但是要居安思危，防危备患。和上一段内容类似。 6park.com
3 “九三：高宗伐鬼方，三年克之，小人勿用。《象》曰：三年克之，惫也。”，这是说商高宗（武丁）讨伐鬼戎（异族），三年克之。“惫也”是过程很辛苦。但是要注意，结果是克之，是胜利。鬼方，和竹书的西落鬼戎是一个意思。都是说的西边的鬼戎。一般说在西北方，实际地点大致在陕西北部、西北部这一片。是当时的戎。前几年考古有很多发现，大家可以去看看。 6park.com
串联一下，火水未济的九四“震用伐鬼方，三年有赏于大国。”，这是周厉王（周文王之父）伐鬼戎，也是三年乃成。得大国封赏。其实就是商王封赏，因为后来周商敌对，周灭商，所以这里表达比较隐晦。 6park.com
这个鬼戎的存在好像就是大人物刷分用的一样。谁想建功立业，就去刷分。大人物想要成功，就要在鬼戎上刷分。但是小人勿用，那就说明这不只是一个刷分怪，还是一个试金石。大人物能刷分成功，小人不行。 6park.com
各位，注意，从观察的角度出发，这里的鬼戎可能就是试金石，这是一个客观的分辨点。能克之，能成功刷分，那就是建功立业兴旺的天之子，类比商高宗和周厉王。刷分不成功，那就是小人勿用。这非常客观。 6park.com
不再细讲了。 6park.com
4 “九五：东邻杀牛，不如西邻之禴祭，实受其福。”这里杀牛是指太牢。最顶级的祭祀仪式，用现在话说是最高端大气上档次的祭祀仪式。禴（yuè）祭，是穷，只能做简单的祭祀。好像是说只有素菜的祭祀，连肉都没有。为啥？因为穷，这里是代指简陋，不一定是实指。为什么最顶级最高端大气上档次的祭祀反而不如最简陋的祭祀好，有福气？因为心诚才是第一。这里是说，东邻虽然仪式豪华，但是只有形式，无实质，无德，心不诚。西邻虽然简陋，形式简陋，但是有德，心诚，有实质。所以西邻得福。吉大来也，就是大吉大利兴旺的意思。这里东指东边的商，西指西边的周。东边商豪华奢靡追求形式而无实质，西边周简朴朴素，追求实质而不追求形式。最后周旺商亡。 6park.com
这是说实质重于形式。表面花架子无用。祭祀要心诚。表面是说祭祀，实际上办事也是同理。办事自然也要心诚，不要形式主义，要重实质，实用实效。 6park.com
实质重于形式，才是兴旺之道。 6park.com
虽然这是天运。是宏观的。看似和个体无关。但是其实有些道理个体也能用上。 6park.com
不再细讲了。也不能再细讲了。既然写文章就是为了让大家看见的，要保证大家能看见。才有用。 6park.com
下文我再讲一个更劲爆的。 6park.com
    
                            
  河西先生 6park.com
                 
                 2022.01.19 6park.com
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