韩国的长子长媳在一个大家庭里的地位非同一般。

　　韩国有句俗语叫“长子和长媳是被上天选中的人”。韩国社会对于长子长媳有着极高的标准和要求，不仅自己本身要有能力，还要会为人处世，具有极高的人格魅力，这也造就了长子难当、长媳难做的社会现实。



　　长子是家中的“顶梁柱”

　　韩国人非常重视孝道，而长子则是尽孝的表率。韩国一直以来都有着长子负责赡养父母的传统，长子要与父母同住赡养老人并承担老人的各项生活费用。因此老人在去世之后也往往选择将大部分遗产都留给长子。在韩国人的观念里，长子犹如家中的“顶梁柱”，家里发生任何事情都需要长子出面召集家庭成员商讨处理。人们往往对长子的期望很高，认为长子必须非常优秀。作为长子，上要尽到赡养父母的义务，下要给兄弟姐妹做出表率和榜样，其压力之大可想而知。

　　韩国曾有一本书叫《长子在韩国如何生活》，书的作者以及作者的父亲都是家中的长子。作者通过两代长子所经历的生活，描述了长子在韩国社会不同时期需要面对的压力和承担的责任，以及生活中的酸甜苦辣。这本书在问世后还登上了韩国的畅销书排行榜，书中对现实长子生活的真实写照让无数长子们找到了共鸣。

　　长媳患上“过节恐惧症”

　　由于长子在家中的地位和作用，作为长子的妻子——长媳在家庭中也扮演着不可替代的角色，同样也背负着巨大的压力。韩国人在赞美一个女人贤良淑德时，有时会说“真是当大儿媳妇的料”。赞美归赞美，现实生活中这大儿媳妇可是相当不好做。长媳除了像一般的媳妇那样要照顾丈夫和孩子的饮食起居，还要承担孝敬公婆义务，同时在各个方面也必须给妯娌们作出榜样。有的媳妇在结婚前或者新婚后不得不去参加厨艺培训班，以期今后能做好大儿媳妇，不被公婆数落。

　　对于韩国的大儿媳妇们来说，过节可以说是“地狱般”的考验。长期以来，受传统观念的影响，一到全家团圆的节日，韩国家庭中做饭、打扫等家务都是由妇女承担，大儿媳妇则要干的更多。在春节和中秋节，韩国人在家里都要举行祭祀祖先的活动。祭祀的食物必须十分丰盛，不能寒酸。大儿媳妇则是操持整个祭祀准备工作的主要人物，往往凌晨四五点就得起来忙活。全家老小在节日期间齐聚一堂，放松娱乐，而准备祭祀以及一日三餐等各种家务事则全部由儿媳妇，尤其是大儿媳妇来承担。而男人则是过着“饭来张口，茶来伸手”的假期生活。因此在节日里女性最担心的就是家务劳动，许多人甚至患上了“过节恐惧症”。由于节日期间是婆媳和夫妇之间的各种矛盾的高发期，韩国的离婚率在过节之后也往往会升高。

　　除了做好家务，长媳还要有超强的协调能力。对长辈、公婆及丈夫的顺从是根植于韩国人心中的传统观念。在这种文化的影响下，忍耐成了大儿媳妇最重要的家庭生活哲学。辛苦劳累却两头受气，这种情况十分普遍，但大儿媳妇也只能任劳任怨埋头苦干。不过，虽然大儿媳妇不可能天天嚷着自己有多么辛苦，但她的辛苦全家人都看在眼里，因此在熬过一段时间后，大儿媳妇往往会赢得全家人的尊敬，说话也比较有分量，在家里的地位无可取代，成为名副其实的“掌门儿媳妇”。

　　韩国姑娘“嫁人不嫁长子”

　　长子难当，长媳难做，这成为韩国人的共识，因此在韩国未婚女性当中也流传着“嫁人不嫁长子”的说法。女人们害怕成为长媳，这让想找媳妇的长子也犯了愁，相处时一说自己是家中长子，女人们都纷纷摇头退缩。为此，有的婚姻介绍所还推出了专门给长子介绍对象的业务。

　　不过，随着人们观念和社会生活的不断变化，在韩国当代社会，长子和长媳的境遇也改善了很多。如今，一大家子一起生活的大家庭结构在韩国社会正日益减少，子女共同赡养父母、分摊赡养费用的趋势日趋明显。越来越多的父母也更倾向于将遗产平均分配给每个子女。

　　媳妇在家庭中的地位在韩国社会也发生着变化，这一点在韩剧中体现得十分明显。从前被观众所熟悉的韩剧中，往往描述的都是颐指气使的婆婆和忍气吞声的媳妇，媳妇在家庭生活中往往是弱势群体，处于被动地位。而最近在韩国热播的电视剧《媳妇的全盛时代》、《不屈的儿媳们》中无不上演着儿媳们的“逆袭”和对传统观念发起的挑战。韩国家庭剧的主题变化，可以说从侧面反映出了当代社会韩国人在家庭和婚姻观念方面发生的转变。