日本人不喜欢穿 YEEZY 这件事，无论从客观数据还是刻板印象来看，似乎已经成为了潮流玩家们的共识。
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在这个议题之上，自然而然的，大家都觉得日本人对爆款没有什么兴趣，并且痛恨炒价商品，他们都有自己独特的风格和穿搭思路。
他们对坎耶·维斯特说不，将维吉尔·阿布洛拒之门外，认为社交网络上最hype的单品比不过家里那双穿了三年的 One Star 。
日本成为了潮流乌托邦一般的存在。
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但回过头想想，日本作为全世界拥有 Supreme 门店最多的国家，难道顾客就只有留学生代购和炒价贩子吗？
想想也不太可能。
事实上，日本玩 Supreme 的人不在少数，这些人大多为 Instagram 上的抽象网红、高中生和富二代玩儿少等。
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今天友仔采访了一个在日本留学，做潮牌代购的网友 Dio，聚焦于社交网络上的抽象网红，带你们走进日本精神小伙的世界。
随着 Tik Tok 在国外的扩张，土味文化作为急先锋迅速占领了世界战场，日本算是一个重灾区。
在 Instagram 上点进 #シュプリーム 的标签，你可以看到纽约至尊潮牌与日本文化结合生出的变异果实。
大头贴式的滤镜下的平成废宅摇身一变街头潮王，如果照片有声音，那他一定会亲口告诉你：霸气的美潮一样可以走唯美风。
Supreme 是美潮玩家的必备单品，而日本高中生在穿 Supreme 的时候都会配上自己的定番紧身裤。
也许是美学角度的差异，可能也是土味文化的熏陶，他们身上的紧身裤也许已经超出了一件单品所能触及的层面。
文化输出可能会遭遇大和式改良，Tik Tok 上的精神小伙可能穿着暴走族灯笼裤在社会摇，但精神内核豆豆鞋却保留了下来。
“低俗的喜剧没有国界”，现在再把霓虹国拿来和我们对比，发现外壳下的东西还是有些相似之处。
流量时代下，品牌多多少少都是靠kol来带货的，日本的 Supreme 博主倒是独树一帜，不仅没有成为 Supreme 粉丝眼中的意见领袖，反而成为了论坛里的笑话。
Umeboshi，在 Instagram 上拥有六万的粉丝基数，晒出的图片十分模式化，大概是 Umeboshi 不太满意自己的长相和身高，增高垫、松糕鞋和不露脸成为了她照片的标准配置。
经常被各种 Supreme 相关账号转发，用 Dio 的话来说：“欧美人对这个亚洲女性有奇妙的幻想。”
在 Supreme Plus （日本 Supreme 信息共享网站）里，日本网友都把 umeboshi 叫做“梅婆”，把一个女性叫成“老太婆”，除了能看出她年龄不小之外，umeboshi 的口碑也算是心照不宣了。
作为家庭主妇，umeboshi 每次在新品发售的时候总能上身，据说是因为她丈夫有足够的背景，并且 umeboshi 也创立了自己的品牌，至于设计怎样…直接看图吧。
如果说日本人对 umeboshi 的嘲讽点在于过分虚荣和恰烂钱的话，那下面这位 dig 则是“日本人的笑柄”。
dig 和 @mahiro0503610 @yu_ki0626 @cnhn6 等一众人在网上关系不错，画风也差不多，从构图到穿搭风格基本统一，没有什么特色可言。
每张照片下面，都可以找到这群人在商业互吹。
大概内容就是互吹以及约着一起去排队
虽然没有像 umeboshi 一样被各种 supreme 相关账号转出圈，但在 Supreme Plus 的论坛里，dig 经常引起网友的热议，甚至对比。
大意是拿 dig 和另一位博主 Kanegon 进行比较，dig 的穿搭被称为“shit”
是不是感觉这个剧情放到国内来看也很熟悉？
umeboshi 和 dig 只是日本所谓的美潮网红中的一个缩影，最直接影响到的就是上文出现的那群高中生。
几年前有人为了虚荣卖肾买 iPhone ，只不过来到2020年，iPhone 变成了联名球鞋、限定潮玩和网红身上的 Supreme 。
有钱的买真的，没钱的买 fake ，到头来假货在日本泛滥的时候，中国的风评又要被害。
对于这个现象，买手店 Nothing 的主理人 Hanson 认为，“其实世界上每个地方都有一部分这种‘文化狂热者’，而日本这个时尚包容性这么强的民族，当然也存在很多热衷单一品牌的死忠粉丝。”
像上文提到的这些精神小伙可能占比不大，但也的的确确在本地引起了一定的讨论。