“私”是马克思最为痛恨的字眼。马克思认为，“私”造成人的“二重化”，即“世俗存在物”与“类存在物”之间的矛盾。“二重化”是人的异化，从而阻碍人类的“彻底解放”根本原因。简而言之，“私是万恶之源。“修”是“革命”队伍中对幸福生活的追求。在马克思看来，工人阶级生活水平的提高必将影响工人阶级的“彻底解放”。他煽动说：“提高工资无非是给奴隶以较多报酬”。马克思认为，只有处于赤贫状态工人队伍，才是实现他的“彻底解放”的理想力量。他毫不关心处于赤贫中人群的切身感受。任何改善底层民众生活的主张都像是刨了马克思家祖坟一样，遭其强烈反对。


十九世纪，欧洲经历封建专制制度向资本主义民主制的转化。一些终生未参加任何社会生产实践的知识分子在动荡局势下，陷入一种严重脱离现实的狂热。他们仇视现实，崇尚革命，整天幻想并叫嚷着人类的“彻底解放”。但是，除了喊出“共产主义”这个招牌口号外，他们中没有任何一个人能清楚地说明“人类的彻底解放”到底是个什么东西。从现代心理学角度上看，这些人基本上都属于 “Schizophrenia” 心理疾病患者。马克思是这群schizophrenia知识分子中的突出者。


黑格尔说：私有财产的不可侵犯性是人类人格的起码保障。私有，意味着人的尊严和人格。而马克思却坚持，私有财产必须剥夺。没有了私有财产，人的起码尊严尽丧。当“斗私批修”的口号响彻中华大地时，一场史无前例的以摧残人性和起码人格为主调的人间悲剧在中国上演。


“斗私批修”是马克思分子们的终身事业，是马克思主义的巅峰。如今，“洞房抄党章”到了，“斗私批修”还会远吗？！
评分完成：已经给 真正老胖子 加上 50 银元！