一看介题目，诸诗友尽皆莞尔。心说一天到晚听你嘚吧（沧州方言：唠叨得让人烦）诗词就够烦的了，介横四（沧州方言：这难道）又要嘚吧太极拳？其实俺四（沧州方言：是）看见有人瞎练忍不住才嘚吧的。 6park.com
太极拳是内家拳，它练的是“心意”。也就是说，它练的是脑海里“心意”的反应，而肢体不过是对“心意”的辅助！比如你要问：太极拳的手型是啥样子？得！就冲你这一句话，太极拳甭练了。太极拳根本就不处心积虑地强调手型，干脆这么说好了：练太极拳的人根本奏（沧州方言：就）没有手！手那个部位是“秃肢儿”。因为你假设自己木有手，所以：你腕子才能真正地松开。要是想松腕却拼命地想着手腕，最后会练得腕子跟木头橛子赛的，越练越紧，越练越硬，更甭提松了。 6park.com
同理，要松肩膀想那儿？想“肩井穴”，膀子才能松开，却万不能想膀子。 6park.com
起势，并足站立，还没开打，此时就要进入“心意”状态，即“太极”状态。不进入这个状态就打，这太极拳就成了广播体操，成了活动一下筋骨而已，还不如直接做广播体操省时呢。肿么才能进入太极状态？眼观鼻，鼻观心，心到尾闾，尾闾回照鼻尖。眼望远方，就像初次约会那样，心里急切地说：她肿么还没来涅？哈哈。 6park.com
接下来要全身放松，肿么松？想象自己的十指插地三尺，不是双手真正使劲地往下插，和手和肢体毫无关系，只是用心意想象，模糊地想象，顺便地想象，捎带脚地想象，不经意地想象，而不是“刻意地”想象！而此时却手绝对不用力，完全放松。你会觉得站不稳，身体在微微地晃动。说明此时你的身体才真正的放松了。只要你还能站稳，那说明你的脚、腿、腰都用力了，用力就紧张了，紧张了就没放松。OK？没松，就还没进入打太极拳的状态。 6park.com
双手是肿么抬起来得？但凡“胳膊一使劲”抬起来的，那奏不是太极拳，是体操。要让它自动抬起来：想象双手十指插地，身子开始晃，接着不经意间想象用食指勾手心的劳宫穴，自然勾不着，此时手心像有气托着，双手自动地抬起来了，持续想着勾，持续自动抬，不想了，胳膊自己停祝只要一想外劳宫，手会自动下落。一想肩井穴，双膝自动下蹲，这，才叫打太极拳。所谓的意动神随，一动而全身自然而动也。 6park.com
太极拳的马步是啥样儿的？是不是站得四平八稳，打完一套太极拳，累得腰酸腿疼？否！前辈高人创太极拳，要是这样才能养生，那还算啥高人？太极拳的马步，是你怎么舒服就怎么站，就像你坐个长板凳一样，太低了，板凳自然长高，太高了，板凳自然变矮，因自身条件而异，坐得越舒服越好。否则，蹲马步奏已经累个七死八活，还肿么（沧州方言：怎么）能前进后退？诚然，练的时间越长，马步会自然而然的低一些，但那是自然形成的，还是完全以坐板凳舒服为唯一原则。比如你有一段时间没练，腿又容易累了，板凳又自然长高了，也全是出于自然。 6park.com
总之，太极拳是在脑海里，用心意来打。它是知识分子的拳，是学问拳，不是蛮汉打沙袋子的洋拳。脑子里没有悟性是练不好的，而肢体只是个跟随辅助，辅助脑海里的心意活动。当然，肢体因久练太极拳也自然会更结实有力，甚至长些肌肉，但那只是连带产生的效果！ 6park.com
有些人教太极拳，先教套路，先一招一式地连着打下来。当然也行。其实，太极拳也可以跟套路完全脱钩，无论你打什么拳，八极拳、螳螂拳、少林拳，都可以立马套入太极拳的心法，即“心意”或“意念”，立马就成了太极拳。广播体操也可以变成太极拳。而打太极拳若脱离了“心意”，那就不是太极拳。因为太极拳练的就是“心意”，“心意”而已。 6park.com
有人说了：“俺木有心意，做动作时俺根本不知道肿么想象。”很简单，先从最简单的开始，比如“按”这个动作，可以想象手的前下方有一个气球，迎面而来、正在上浮，你心里一想，要把它顶住或按下去，则“按”这个动作已经完成。注意啦：手却绝对不能用力！ 6park.com
什么叫“心意在先”？比如“野马分鬃”你要向左前方迈出左腿，肿么办？先想象自己“模拟的”左腿回撤到右脚边，注意啦：“真实的”左腿并没有回撤埃如此你的左腿才能自然而然地迈出，而非刻意地迈出。诸如此类。可惜的是，老时年月间的太极宗师们，从来不把心法轻易传人，所以杨露禅偷看陈长兴打太极拳几年，一交手还是被陈家沟的小孩子就能打翻，为啥？只偷学了架子，却偷学不了心法！所以全世界打太极拳的人多如牛毛，而真登堂入室的却少如牛角。 6park.com
逗趣的是，写诗靠得也是心法，而不依赖于格律，格律也只是“架子”。而更逗趣的是，历代诗家都不隐藏心法，可诗的心法却只能悟，而不能学。 6park.com
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贴主:喀什于2019_01_28 5:08:24编辑
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