| 送交者: 连横合纵[♀★★★金嗓俏丽吴姝★★★♀] 于 2019-02-13 9:06 已读 4474 次 | 连横合纵的个人频道 |
从曹魏好人妻说起：妓伎与妻子 6park.com苏州评弹版：春江花月夜 演唱：连横合纵 蘇州評彈 春江花月夜 6park.com作詞：張若虛 6park.com作曲：陳 勇 6park.com春江潮水連海平 海上明月共潮生 6park.com灩灩隨波千萬里 何處春江無月明 6park.com江天一色無纖塵 皎皎空中孤月輪 6park.com江畔何人初見月 江月何年初照人 6park.com人生代代無窮已 江月年年只相似 6park.com不知江月待何人 但見長江送流水 6park.com白雲一片去悠悠 青楓浦上不勝愁 6park.com誰家今夜扁舟子 何處相思明月樓 6park.com誰家今夜扁舟子 何處相思明月樓 6park.com第一章 曹魏好人妻 6park.com我的第二故乡苏州，在改革开放四十年里出来了两位京剧的绝世名伶---之一是创作并了著名的美艳女鬼复仇故事《李慧娘》的梅派大青衣胡芝风阿姨，这位可了不起了，她本来是文革前清华大学理工科的高材生，从票友成为专业角儿，如今还是艺术研究院的教授，中国最讲真功夫的戏曲与舞蹈界里面才貌双全的高人比比皆是，比娱乐圈强多了； 6park.com之二就是女老生，“小孟小冬”、“小冬皇”，出生在苏州（她的母校就是百年名校，著名的苏州山塘街中心小学，苏州本地人不会去观前街逛的，我们喜欢轧闹猛地方是原汁原味的山塘街以及苏大附近的三元坊以及小资情调浓郁的平江路，经常有稀世俊美男女出入，而我在苏州公寓附近的李公堤如今也是大家喜欢开车兜风的景点），本来唱苏州评弹出身，如今上海京剧院第一女老生--王佩瑜。我的两位母亲（我妈妈和我婆婆）都非常鼓励我要克服露怯心理，多学点京剧--现在风华正茂先学梅派和荀派，等老了再改程派大青衣。我为什么露怯呢？因为评弹和昆曲是用本嗓子唱为主，音域要求又高，所以您明白了为什么评弹和昆曲的闺门旦比京剧花旦大青衣要少很多的原因了吧，京剧旦角是可以大大地动用小嗓子假嗓子的---然而唱习惯了评弹、昆曲和京剧老生（也基本上是本嗓子）的，很难转唱旦角那种腔调。 6park.com但最近呢，我那身为戏曲教育界耆宿老同志的婆母大人就给我讲了一则八卦--瑜老板（王佩瑜）的梅派唱得特别好，而且唱法不是深通音响器材技术和西洋歌剧的玖爷（梅葆玖先生）那种洋范技巧的梅派，是地地道道的老梅先生梅兰芳大师那种四两拨千斤，脆、亮、甜、润、宽圆俱备，而最难得的是又甜又亮又宽又从容，音色极其纯净饱满，始终保持平静气度，决无气馁音懈的一把好嗓子，小姐姐我的基本条件是完全可以向王佩瑜学唱的梅派看齐的。婆母跟我说的就是王佩瑜唱的这段霸王别姬里的南梆子，正好今天我这个主题与这段很相关，且我票的这段被家里的这位科班行家认为可圈可点，也有老梅派的影子。 6park.com梅派京剧：霸王别姬选段 演唱：连横合纵 6park.com 6park.com（南梆子） 6park.com 6park.com 6park.com看大王在帐中和衣睡稳， 6park.com我这里出帐外且散愁情。 6park.com轻移步走向前荒郊站定， 6park.com猛抬头见碧落月色清明。 6park.com 6park.com 6park.com然后婆婆还跟我说了一则这个情人节前在梨园行流传的八卦----大家都知道黎明与章子怡合演的梅兰芳与孟小冬夫妻二人唱的那段《游龙戏凤》，背后配唱是王佩瑜与梅葆玖先生的入室弟子胡文阁胡先生，现在梨园行爆料说，他俩可能正在恋爱，据说撮合他们，希望看到一双璧人的正是梅葆玖先生的遗愿。 6park.com如果那样，真是太好了，这俩都是小姐姐我爱得不要不要的角儿---尤其是小胡先生既不娘炮，也没有烟火气，就跟老梅先生一样儒雅俊逸，用男人看女人的眼光塑造了一个个最完美的东方女性形象。 6park.com不过当今余派大拿王佩瑜的戏码里，我最喜欢的还是她的《捉放曹》（陈宫，嗯，小姐姐我最爱那一轮圆月照窗前）、《赵氏孤儿》（老程婴提笔泪难忍， 千头万绪涌在心。 十五年屈辱已受尽， 佯装笑脸对奸臣。 ）、、、、、 6park.com这里就要扯到京剧里比重最大的三国人物---曹操了。小姐姐我深感欣慰的是，留园网友对于曹操评价很公正，已经有多篇原创称赞曹操这个真正英雄豪杰的人品。有人曾经问我，三曹的诗歌我最喜欢谁的？论人，我最喜欢曹植，自己也向往成为曹植那样灵魂自由，峨冠博带的人；论诗，我喜欢曹操在顶天立地气势里还别有悲天悯人情怀的这首： 6park.com苦寒行 6park.com北上太行山，艰哉何巍巍！ 6park.com羊肠阪诘屈，车轮为之摧。 6park.com树木何萧瑟，北风声正悲！ 6park.com熊罴对我蹲，虎豹夹路啼。 6park.com溪谷少人民，雪落何霏霏！ 6park.com延颈长叹息，远行多所怀。 6park.com我心何怫郁，思欲一东归。 6park.com水深桥梁绝，中路正徘徊。 6park.com迷惑失故路，薄暮无宿栖。 6park.com行行日已远，人马同时饥。 6park.com担囊行取薪，斧冰持作糜。 6park.com悲彼《东山》诗，悠悠使我哀！ 6park.com小姐姐注：“昔日梁鸿配孟光，今朝神女会襄王。”---这两个有点高雅的黄段子故事都发生在太湖边的苏南地区，今天无锡的梁溪区就得名于梁鸿孟光，我觉得梁鸿这样的大才子大帅哥能够与丑妻孟光举案齐眉，很可能是孟光在闺房之乐趣里很有技巧与智慧；至于刘皇叔与孙尚香的婚礼洞房被憧憬为神女襄王的云雨，就更不用我解释了哈：） 6park.com而被卫道士们所诟病的“曹魏好人妻”，小姐姐我认为正是体现曹操悲天悯人情怀的治理天下智慧之处。东汉末年以来，大灾大瘟疫，农民起义、军阀混战等令天下大乱，十室九空，人口锐减 6park.com，就连建安七子这样的贵胄阶层，很多人也就活了40多岁。 6park.com这样造成一个严重的社会问题就是女多男少，妇孺无所依靠。那些失去丈夫的孤儿寡母怎么办？ 6park.com曹魏王室就做了一个很好的表率。 6park.com6park.com须知，在农业社会里，人口就是第一生产力，想当年，姜太公建立的姜家齐国变成了田家的齐国就是田氏鼓励自己家姬妾与外男广交私通，生下的男儿都姓田，三代下来，这家族人口势力赫赫然埃 6park.com曹丕俘虏袁绍的儿媳妇甄宓纳为妻子，也是和曹操学的--曹操打仗，每到一处，就会网罗当地失去依靠的美女前来侍寝，一律充入后宫，这就使得曹操后宫妻妾成群，光史料中留下姓氏的就有15人。。 6park.com当然，曹操好为人妻，也给自己带来了危险。张绣的婶婶、张济的妻子邹氏，被曹操收入宫中，引得张绣不满。曹操付出了很大的代价才逃掉，还因此损失了猛将典韦和长子曹昂。 6park.com 6park.com史料上可以查的十五位曹操妻妾和他们所生的子女： 6park.com丁夫人，曹操原配夫人，因曹昂之死而与曹操反目，曹操曾欲迎回而不可得，无子女。 6park.com卞夫人，曹操继配夫人，就是武宣卞皇后。生曹丕、曹彰、曹植、曹熊四子。 6park.com刘夫人，曹操之妾，丁氏的侍女，随丁氏陪嫁至曹家，不久病亡。生曹昂、曹铄二子。 6park.com环夫人，曹操之妾，生曹冲、曹据、曹宇三子。 6park.com杜夫人，曹操之妾，生曹霖、曹衮二子。 6park.com秦夫人，曹操之妾，生曹玹、曹峻二子。 6park.com尹夫人，曹操之妾，生曹矩。 6park.com王昭仪，曹操之妾，曹干养母。 6park.com孙 姬，曹操之妾，生曹上、曹彪、曹勤三子。 6park.com李 姬，曹操之妾，生曹乘、曹整、曹京三子。 6park.com周 姬，曹操之妾，生曹均。 6park.com刘 姬，曹操之妾，生曹棘。 6park.com宋 姬，曹操之妾，生曹徽。 6park.com赵 姬，曹操之妾，生曹茂。 6park.com陈 妾，曹操之妾，生曹干。 6park.com曹操的大英雄人品还可以从他对女子的态度看出来---曹操临终前更是留下《遗令》，将自己的婢妾和歌舞艺人妥善安置，让她们住在铜雀台上看守灵帐。灵帐很简单：灵床长一尺，悬挂布幔，早晚摆放干肉干粮。每月初一和十五两天，从早晨至中午，由艺人向着灵帐歌舞。要求诸子经常登临铜雀台，远望西郊陵墓。祭祀不用熏香，余香分给各位夫人。各房的人没事做，可以学着制作带子、鞋子卖。“吾婢妾与伎人皆勤苦，使著铜雀台，善待之。……诸舍中无所为，可学作组履卖也。” 6park.com这就是成语“分香卖履”的出处。蒲松龄写诗说：“缱绻恩私悲永诀，由于伉俪最情深。从今白首同归去，痴绝分香卖履心。”意思是曹操告别人世之际，眷恋伉俪之情，分其余香作为纪念，嘱咐卖履以保衣食无虞，未免英雄气短、儿女情长。 6park.com曹操原配丁夫人不育，以早亡的刘夫人所出曹昂为子。曹昂死于淯水之难，丁夫人深怨曹操，终日啼哭，控诉丈夫的错误。曹操将她送回娘家，希望悲痛淡忘之后再接她回来。此后，曹操数次派人去接，都被丁夫人拒之门外。于是，曹操亲自前往丁家，接夫人回家。但丁夫人只是独自一人织布，完全不理会曹操。后来，曹操致函，要求丁夫人改嫁，丁父不敢从命。丁夫人最终在娘家亡故，曹操十分悲痛愧疚。他的临终遗言也有关于此，他对曹丕说：“死而有灵，子修询问为父其母安在，为父将何辞以答?” 6park.com不仅仅是丁夫人，曹操临终前吩咐让所有的妻妾都另行改嫁：“顾我万年之后，汝曹皆当出嫁。”曹操夫人里面最有名的是卞氏，生有丕、彰、植、熊，但她却是歌姬倡家出身，六十花甲之年，成为天下第一贵妇人：皇太后。 6park.com南朝的笔记小说《世说新语》中有所记载：“魏武帝崩，文帝悉取武帝宫人自侍。”也就是说，曹操死后，曹丕把他老爹曹操的妾氏拿来自己享用。 6park.com 6park.com本来这种隐蔽的事没人知道，但是后来曹丕生病，他的母亲卞太后来看他的病情。一进门，卞太后就发现侍奉在曹丕左右的竟都是曹操的旧爱，就问曹丕这些人是什么时候来的。 6park.com曹丕回答他：“正伏魄时过”。就是爹刚死，我就领过来了。卞太后闻言大怒，骂道：“狗鼠不食汝馀，死故应尔１狗猪都不吃他剩下的东西，你这么做，猪狗不如，干脆病死算了。 6park.com那么曹操在对待妇女的问题上有没有污点呢？有的。夏侯惇征孙权有功，曹操曾赐给他“妓乐名娼”，于军中享用。这里就涉及到春秋以来的营妓制度了。而营妓的制度化，最初也是为了两个目的，堪称一种残酷的人口政策： 6park.com第一，安抚屯田、远征、鏖战的将士们--所有士兵都是壮年男性，他们在这金戈铁马的沙场上奋勇杀敌，身体和精神高度紧张，暂时不会考虑男女之事，但是一旦到了夜深人静之时，他们难免会有生理上的需要，但是军营中又无法发泄，这又该如何办呢？这绝不是一个小问题，很多士兵之所以会私自逃出军营为非作歹，侮辱民间女子，和这不无关系，还有之所以古代战争失败一方的女子会被胜利一方的士兵蹂躏侮辱，也和士兵们长久的压抑有着很大的关系。 6park.com为了解决这个问题，古代的统治者们发明了“营妓”这一制度，根据历史学家黄现璠在《唐代社会概略》中考证：“营妓之设，说者谓盖以慰藉军士者，始于春秋时代越国。”也就是说最早在春秋战国时期，越国的军队中就有了营妓的雏形。 6park.com第二，营妓的制度化，最初也为了妇女有所依靠，人口有所增殖----二战以来一直女多男少的俄罗斯联邦杜马，年年都有议员要求实施一夫多妻合法化，与此异曲同工。这种制度也叫妇女“抑配”军营的制度，所谓“抑配”，就是强制地许配。《汉书·冯康传》说：“赵将李牧为边将，居边军市之租，皆自用飨，赏赐决于外。汉魏尚为云中守，军市租尽以给士卒，出私养钱，五日一杀牛，以飨宾客军吏舍人”《汉书·李陵传》："陵曰：'吾士气少衰而鼓不起者，何也？军中岂有女子乎？'始军出时，关东群盗妻子徙边者随军为卒妻妇，大匿车中，陵搜得，皆剑斩之。" 6park.com汉朝的大将李陵率领军队出关东，把一些强盗的妻子押送到军中随军“抑配”给一些士兵当老婆，这些女人不愿意，躲在车中不肯出来，李陵把她们搜查出来后，用剑把她们都斩了。 6park.com"越王勾践输有过寡妇于山上。使士之尤思者游之，以娱其意。"《越绝书》也说："独妇山者，勾践将伐吴，徙寡妇置山上，以为死士，未得专一也。后之说者，盖勾践所以游军士也。"所谓"使士之尤思者游之，以娱其意"，所谓"游军士也"，显然就非营妓莫属了。（小姐姐注：这话的意思就是说越王勾践卧薪尝胆，勾践特意找来了很多寡妇，让寡妇到军营去提升士兵的士气，在二十年后向吴王夫差宣战的时候，成功积蓄了强大的军事人口、、、、、所以可见那时候的营妓与后来的娼妓不一样的地方是---营妓是不避孕的，要生育繁衍人口的） 6park.com《商君书》（垦令篇）中的一段话："令军市无有女子……轻惰之民，不游军市，……则农民不淫。"从这段话中，可知古代"军市"本就有女人，不但有女人，并且可供农民兼用。 6park.com但是林语堂在《苏东坡传》所说并不正确，"可追溯到公元前七世纪的管仲时代，他设营妓来鼓舞军人"。这话是有问题的，林语堂显然没读懂了古书。管仲治齐国，设有"女闾"，"女闾"就是公娼--不是公家准许的窑子，而是官办的窑子。这是中国最早的"公营企业"，开办目的，是增加国库收入。《坚瓠集》续集里说："管子治齐，置女闾七百，征其夜合之资，以充国用。此即花粉钱之始也。"可见"女闾"只是必须避孕的公娼，但并非需要为边塞军队劳作与生育添丁的营妓。 6park.com真正"设营妓来鼓舞军人、繁衍人口"的，乃始于"卧薪尝胆"的那家伙。 6park.com可以说营妓与士兵一样都只不过是国家暴力机器的零件，无论攻受双方命运都是悲惨的，这从营妓的来源与去处的一般规律可以看出来。古代做营妓的女子，大都是罪犯家的妻女或者捕获的女性俘虏，她们的人生是非常的悲惨的，基本毫无人身自由。她们一旦年老色衰或者生病就会被遗弃，任其自生自灭，命运好一些的也不过是被赏赐给大将和功臣做婢女小妾。 6park.com营妓制度从春秋滥觞，到西汉逐渐成熟，一直到了唐宋年间还在流行，甚至明太祖朱元璋在明朝初年也建立过所谓的“寡妇营”，将罪人的妻女集中在一起，直到刘伯温提出抗议才取消了这个制度。然而，他的儿子明成祖永乐帝朱棣篡位，发动靖难之役，成功后竟然把江南一代，大批建文帝的文臣武将妻女，无论老幼，按照他所熟悉的北地蒙古人（朱棣是燕王，与蒙古三镇毗邻，据说他有蒙古和高丽血缘）的野蛮的奴隶制诸色户计籍没制度，都贬为军队的性奴隶，也不给遭受千万人践踏、蹂躏、玩弄的她们避孕，却让她们生育，世代繁衍出贱民阶层，这个贱民阶层还要到清代雍正帝和年羹尧的仁政实施才消失。 6park.com有关曹操设立营妓犒赏夏侯惇的污点记录，也是曹孟德沿袭先秦以来的半军事化制度而已，古人的文明与道德伦理是有局限性的。然而日本军国主义者在二战期间，现代世界里搞更加残酷的慰安妇制度就是是可忍，孰不可忍了、、、、、 6park.com我的一位亲姨妈是古典舞蹈家，后来著名的《丝路花雨》主创之一的国家一级编导。我记得她讲过，有一出学术与艺术价值极高的古典舞剧《铜雀伎》，因为涉及到曹操这个建国后被板正的正面人物的污点---营妓制度而在邓公时代被禁演的往事：光彩照人的郑飞蓬（小姐姐注：每次看到“首如飞蓬”，我就想起剧中女主人造型）遭魏王曹操、曹丕父子两代的霸占并倍受将官的欺凌，飞蓬因反抗被处死，从小相爱，但已被挖去双目的卫斯奴击鼓相送，最后，飞蓬剪下一束青丝，轻轻放在恋人的身旁，踏着悲愤的鼓声，一步步地走向刑常。《铜雀伎》这部舞剧比较有新意的是，孙颖大师对于汉唐古风音乐颇有研究，但这部戏的配乐非常的洋气，更近似古典交响乐，却毫无违和感。 6park.com 6park.com这部戏是我国著名的汉唐音乐舞蹈复原的大学者、北京舞蹈学院已故的孙颖教授（我们熟悉的《踏歌》里面翘袖折腰三道弯舞蹈的复原也是他）力作。 6park.com 6park.com 6park.com 6park.com这部问世三十来年的创作之非同凡响，在于具有“四绝”，令人惊叹难忘---其中最绝的，就是从汉代画像砖上被孙大师复原的这段如今古典舞独舞比赛科目---盘鼓踏舞，这就是赵飞燕掌中舞蹈的翻版了。小姐姐说大汉帝国是楚人建立的王朝，楚文化音乐舞蹈拥有至高无上地位---楚人好细腰，汉代的舞蹈必定是修长、身轻如燕的女子才可以掌握。 6park.com 6park.com《铜雀伎》讲述的是三国时代（公元200--265）的舞伎郑飞蓬与鼓手卫斯奴的爱情悲剧--建安初，某战常血战方歇，曹操巡视战地，收留了一对幼小的孤儿——郑飞蓬和卫斯奴。孤儿郑飞蓬、卫斯奴被收养在清商署百戏部习舞学艺，相依为命，萌生了爱情。 6park.com 6park.com铜雀台上，曹操大宴群僚，席间起而舞槊，铜雀群伎献舞助兴，郑飞蓬色艺俱佳，被曹操召幸。郑飞蓬锦衣玉食身居宫闱，得曹操宠爱，但她依然深深地思念着鼓手卫斯奴。魏黄初二年（公元221年），铜雀台殿堂，远处可见新建的西陵，时曹操已死，曹丕禅汉称帝。魏文帝曹丕谒陵，郑飞蓬强颜作舞。曹丕见郑飞蓬风采依旧，召郑入宫。卫斯奴一时情急，从匍伏跪拜的人群中站起身来，由此惨遭挖目之刑。 6park.com黄初三年春，洛阳宫里魏戍边大将军陪鲜卑大人朝觐，带来了贡物和鲜卑女伎。席间，郑飞蓬奉召献艺，正遇卫斯奴，方知其已遭酷刑。曹丕顺水推舟，将郑飞蓬赐予大将军。 6park.com黄初三年冬，边关。大将军得到了郑飞蓬后，终日狂饮作乐。郑飞蓬身处异地，不愿受屈辱，又被贬为营伎，受到众军校狂暴的欺凌。郑飞蓬自边关逃出，辗转来到铜雀台故地，而刑吏早已在铜雀台守候，奉命将郑飞蓬处死。郑飞蓬强抑悲咽，将早年就已剪下的青丝，作为终生不渝、深深相爱的信物，赠给卫斯奴，遂被押赴刑常 6park.com卫斯奴击打着如泣如诉的手鼓，送别郑飞蓬。 6park.com第二章 承恩不在貌-为什么万千红颜比不上床边妻 6park.com日本是一个很早就进入了银发社会的发达国家，日本国近年来涌现出一个越演越烈的社会问题是一向被视为女权弱势国家的剧情反转----银发离婚，即妻子的报复。辛辛苦苦一辈子在外工作，也风流大半辈子的男人，其生活起居由专职太太照顾，钱袋子也一如我国苏浙沪等地的好男子一样交给太太全权管理，由后者拨给零花钱，后者既是会计又是出纳又是CFO，而男人呢自己偷偷攒点私房钱就已经很有负罪感了，这是好一派东亚式样的“男人打天下，女人坐天下”、、、、、 6park.com可惜，最近些年已经演变成“女人作天下”，一字之差，云泥之别---日本是一个长寿国家，许多人都要在退休后继续生活二三十年。如今已经发展到辛苦风流一辈子的老男人们退休回家后，收到掌握家里财政大权，历年积蓄的妻子居高临下地，拿出种种老公对于婚姻不忠的把柄，给出一纸休书，甚至于要丈夫净身出户的；而伴生的还有著名的昼颜现象，即妻子起早贪黑伺候丈夫和家人，但白天的财务与身心自由时光就分送给情人或者牛郎； 6park.com小姐姐注：这在几个世纪以来的法式婚姻里是常态，但在东亚国家流行开来的确比较新鲜---夫妻各自有其情人，配偶之间还互相尊重；德国人呢，比较刻板，似乎没有法国人那种一段时间多角开挂的能力，他们一段时间倾向于一个爱人，但是却可以有多段事实婚姻或者婚姻关系，德国剧集里有一个孩子居然拥有五位法律意义或者生物学意义父母的情节。 6park.com总之，扶桑国的女权运动新动向之一就是妻子的报复。 6park.com看到隔壁版有人热心科普希腊神话里的性故事，嗯，小姐姐我这里呢说一句关于古希腊和古罗马神话关联的独到见解：罗马就是从小亚细亚流亡到地中海的特洛伊人建立的，古希腊神话就是古罗马人前世，新旧石器时代到青铜时代，母系与父系社会交替间的Saga（传奇，口述历史），有关这个命题的展开文章我有积累，届时也会作为我的艺术史评论作业发表在左上角，然后通知这里我的粉丝们。 6park.com小姐姐我记得挪威著名哲学家乔斯坦 · 贾德在他的名著《苏菲的世界》里说得好：“最早的希腊哲学家……提出批评，理由是神话里的天神与人类太过相似了。他们与人一样自大、狡诈。” 6park.com不信，你看，这希腊神话里也有妻子的报复（有各种款的妻子复仇，比如我喜欢的歌剧Diva女神，希腊绝世美人卡拉斯本色出演的那个美狄亚、、、这都是古希腊时代女权的反噬悲剧）。 6park.com而最著名被报复的对象就是那位牧羊美少年出身的特洛伊风流王子巴黎（Paris，帕里斯），后者用金苹果逗了神级最高、同时也最为美艳的三位女神：雅典娜（智慧与狩猎女神）、阿佛罗狄忒（爱神）和赫拉（天后，宙斯正妻），掳掠走了地球人最美的女子海伦，一手制造了特洛伊战争的端倪。不过，海伦只是他的宠姬和后妻，给予他生命最后一击的是他的结发妻子---前妻 Oenone（昂诺妮）。 6park.com 6park.com在小姐姐我的欧洲母校著名的艺术博物馆里复制了罗浮宫里这尊拿着金苹果的阿佛罗狄忒（爱神）像，与远处的断臂爱神相映成趣。 6park.com 6park.com 6park.com希腊人发誓一定要为 他们的统帅，希腊第一英雄Achilles （阿基里斯）报仇。希腊联军里的一名国王Odysseus （即著名的奥德赛）动身去寻找之前被希腊大军丢弃在荒岛上大力士 Heracles （赫拉克利斯，海克里斯，特洛伊第一英雄）的的秘密武器——Heracles 之箭，还专门配了箭毒抹在箭头。 6park.com回来后的 Odysseus 向 Paris 挑战射箭，Paris 爽快答应。决战开始，双方乘车相向而行，还没进入射程 Odysseus 就假装惊慌失措拉弓放箭，Paris 正要笑话，Heracles 之箭呼啸而来，中箭的 Paris 慌忙逃回特洛伊城内。 6park.com特洛伊人没能搞清箭毒究竟是哪种，Paris 只得出城去求助当初因为 Helen 被自己抛弃的前妻 Oenone（昂诺妮），她是河神之女，精通药石与医学。Oenone 查看了伤势，知道还不是十万火急，她也能配出解药，但为使 Paris 回心转意、哀求自己，便假装拒绝给出解药。Paris 以为自己没救了，绝望地赶回城里想见 Helen 最后一面，刚进城就毒发身亡。Oenone 得知后悲痛万分，上吊自荆 6park.com男子只有在自己老了，或者身处困境的时候，才会懂得一个能够始终对自己至死不渝的妻子远胜过万千红颜，露水姻缘。近的：1980年代首富，冯仑老师、王石等都比较扼腕叹息的牟其中、褚时健等；远的：都铎王朝雄主亨利八世，有过六位妻子，其中两位王后疑似对他不忠（夫妻各玩各的）被他砍头的都是绝世美人，唯独最后一位妻子凯瑟琳·帕尔容貌平凡还是一位寡妇，但无微不至地照顾老去且病痛缠身，罹患坏疽的亨利，辅助他料理国政，在亨利去世后被尊为王太后。 6park.com政治结局是最好的了，亨利法定遗嘱里馈赠给她家族的财富土地也很可观。 6park.com所以，承恩不在貌是古理，中国历史上史册里万千红颜，最刻骨铭心的是这位忠言逆耳，依然陪着西楚霸王项羽（小姐姐注：项羽其实出生在东楚地界的苏州，我大江苏有好几个地方包括徐州等抢项羽故里，后来政府为了经济考虑，给了比较穷的盱眙，就是小龙虾出产地那个地方）的忠贞节烈妻----虞姬，今天如果您驱车在沪宁高速公路一定会看见一个叫虞家（姬）沟地方，就是虞姬的故里。 6park.com当然我也十分能够理解在外打拼的时候男人的孤寂。我回国工作时候住在园区海归公寓，一站式入住那种，周末与家人团聚。有一天快递员换了一个高大的北方中年人。他第一次就问我，你们这么忙，家里需要钟点工吗？我说物业有各个门楼的物业助理带领的各种队伍，包括每周料理两次家务的，你可以去应聘。 6park.com他就问，我可以特别申请你们这楼吗，我说不知道。 6park.com后来出差途中，收到他短信，你寂寞吗，今晚有空出来吃饭吗？ 6park.com我十分惊骇。思前想后给他公司热线前台打电话，我直接问前台女生，我说如果你在外面工作，遇见这种情况你会告发他吗，比如110什么的。前台说当然会。我说，我想得比较多，如果打了110或者你们公司炒了他，他一个农民工，人到中年，或者担负一大家子人生计，我不希望因为人性的瑕疵让他成为一个反社会人格的人，所以我才跟您商量的，毕竟我们都是女士，这事我没法跟朋友亲人说，他们会冲动的。 6park.com热线姑娘非常好也很有智慧，她说姐姐您真善良，这样吧，我把记录给存着，写上您的建议，如果他再犯，你还打这个电话，告诉我同事您是我，XXX的熟人，然后我们就揭发他，让他丢掉饭碗了。 6park.com我把这件事用短信原原本本告诉了那位快递员，他还比较理性，收手了。 6park.com后来我还是跟董事会说了，说我觉得公寓太大了（因为他们考虑到我已婚又有小朋友，家人时不时会过来），请他们让我的搭档，董事会助理，一位单身的姐姐过来一起住，房费我出、、、、、 6park.com今天的中国阶层隔阂惊人，基尼系数临界，我希望每一个人在保护好自己的前提下，，多一些善意的余地，聚沙成塔，为消除这种有损国家与民族凝聚力的阶层隔阂尽到绵薄之力。没有谁生来就是高端人口、低端人口。最肮脏最奴性最龌龊的事情的确都源自士大夫的原罪，因为顶层设计的人的罪孽是成建制的，有制度传递性，洪水滔天级别的。而乌合之众升斗小民的犯罪是随机的、散发的，说到底低端人口就是士大夫们造成的。再说中国打打杀杀七八千年的历史了，如今有姓氏的人，谁没有公侯伯子男的祖先，谁又没有几个为奴隶的祖先呢？以前江南一代的世代贱民恰好就是忠臣良将的后代，就是历史佐证。 6park.com楼主小姐姐认为外国的皇室王室不值得羡慕向往，腐国之所以成为腐国，也许跟近亲结婚多代的王室还有强大经济影响势力有关。看看血统跟他们接近的，迄今到处是公侯伯子男，姓氏里带“Von”“Zur”的德国和瑞士，取消帝制后，本来其工业革命相对于英国是后起之秀，但发展得多好，还敢于跟美帝叫板。 6park.com在欧洲，很重视头衔的。有一次闺蜜同学陪我去外国人事务局填表，基本信息栏就有是否具有公侯伯子男等头衔。我俩后来把这件事写成了在学校的演讲，大意如下。 6park.com“我祖先是公爵，在中国最伟大的典籍之一，将近三千年前的诗经里面有明文记载，他娶了当时全中国最美丽最富有的三位公爵小姐中的一位。即使在五百年前的明帝国，我家也出了八九个侯爵或伯爵，因为战功，还有一大堆的，通过科举考试的国家高级文官。在清帝国时候依然是这样的。但是，1911年以后，为了最大多数中国人，我们中国废除了帝制和贵族。从那以后我们认为最高贵的人就是为最大多数人获得体面尊严的生活。我来到了德国，来到了这所大学，与我尊敬的教授和朋友们一起登山、野餐、郊游、听音乐会，我看到他们的姓氏里还带着昔日帝制的的烙印余辉，但他们每一个人都是这个联邦制共和国里勤奋工作，为公众利益劳碌的尊敬的公民。1918年，随着德皇威廉家族彻底放弃皇权，魏玛共和国成立。而我国最后一个皇帝也是在魏玛共和国成立后40年后，从日本军国主义的傀儡新生成为中华人民共和国的一名自由的公民。我深感，在历史的长河里，中国和德意志是不谋而合，殊途同归的、、、、、、” 6park.com 6park.com 6park.com 6park.com 6park.com 6park.com 6park.com 6park.com 6park.com 6park.com
贴主:连横合纵于2019_02_13 9:24:36编辑评分完成：已经给 连横合纵 加上 200 银元！
请点这里投票，“赞”助支持！