史上最动情的书法，天地为之动容！ -6parkbbs.com

6park.com

唐周文矩《文苑图》(局部) 北京故宫博物院藏 6park.com

6park.com

古人说：“不依情，不能发笔。”古老而独特的中国书法艺术，尤其注重情感的表现，或忧、思、悲，或恐、喜、怒……也正是因为有“势来不可止，势去不可遏”的情与理的撞击，才使得书法艺术产生出熏人、摄人、勾人的魅力。 6park.com

下面给大家介绍书法史上最动情的七幅名帖，一起来了解它们背后的情感故事吧！ 6park.com

【一】 6park.com

忏悔之情 6park.com

王献之《奉对帖》 6park.com

6park.com

释文：虽奉对积年，可以为尽日之欢。常苦不尽触类之畅，方欲与姐极当年之足，以之偕老。岂谓乖别至此，诸怀怅塞实深。当复何由日夕见姐耶。俯仰悲咽，实无已已，惟当绝气耳。 6park.com

东晋大书法家王献之的《奉对帖》，读来让人感慨： 6park.com

新安公主司马道福是东晋简文帝司马昱的妹妹，最初嫁给桓温之子桓济，后来桓济欲篡兵权失败被贬，公主顺势与桓济离婚，央求哥哥把自己改嫁给爱慕已久的王献之，而此时王献之已和表姐郗道茂成亲。郗、献青梅竹马，情投意合。 6park.com

6park.com

唐寅《王献之休郗道茂续娶新安公主图》 6park.com

6park.com

王献之并不知漂亮刁蛮的公主已暗恋他很久。简文帝后来找到献之，转达了公主的爱慕之意。献之无法抗拒，但不想抛弃妻子，于是，他用艾草烧伤双脚，声称已残疾，不能娶公主。公主真心喜欢献之，表态说什么都不在乎，今生非他不嫁。 6park.com

可怜的郗家女只好离开王家，不久便郁郁而终。献之伤心愧疚，至重病将亡时，有人问他这辈子有何得失，言到：“不觉有余事，惟忆与郗家离婚”。《世说新语·德行》中有记。 6park.com

【二】 6park.com

悲愤之情 6park.com

颜真卿《祭侄文稿》 6park.com

6park.com

颜真卿《祭侄文稿》行草28.2×72.3cm 6park.com

台北故宫博物院藏 6park.com

6park.com

释文：维乾元元年。岁次戊戌。九月。庚午朔。三日壬申。第十三（从父涂去）。叔银青光禄（脱大字）夫使持节蒲州诸军事。蒲州刺史。上轻车都尉。丹阳县开国侯真卿。以清酌庶羞。祭於亡姪赠赞善大夫季明之灵曰。惟尔挺生。夙标幼德。宗庙瑚璉。阶庭兰玉。（方凭积善涂去）。每慰人心。方期戩穀。何图逆贼开衅。称兵犯顺。尔父竭诚。（□制涂去改被胁再涂去）。常山作郡。余时受命。亦在平原。仁兄爱我。（恐涂去）。俾尔传言。尔既归止。爰开土门。土门既开。凶威大蹙。（贼臣拥眾不救涂去）。贼臣不（拥涂去）救。孤城围逼。父（擒涂去）。陷子死。巢倾卵覆。天不悔祸。谁為荼毒。念尔遘残。百身何赎。呜乎哀哉。吾承天泽。移牧河关。（河东近涂去）。泉明（尔之涂去）比者。再陷常山。（提涂去）。携尔首櫬。及兹同还。（亦自常山涂去）。抚念摧切。震悼心顏。方俟远日。（涂去二字不辨）。卜（再涂去一字不可辨）。尔幽宅。（抚涂去）。魂而有知。无嗟久客。呜呼哀哉尚饗。 6park.com

《祭侄文稿》又称《祭侄季明文稿》，颜真卿50岁时书。这篇文稿追叙了常山太守颜杲卿父子一门在安禄山叛乱时，挺身而出，坚决抵抗，以致“父陷子死，巢倾卵覆”、取义成仁之事。 6park.com

6park.com

季明为杲卿第三子，真卿堂侄。其父与真卿共同讨伐安禄山叛乱时，他往返于常山、平原之间，传递消息，使两郡联结，共同效忠王室。其后常山郡失陷，季明横遭杀戮，归葬时仅存头颅。颜真卿援笔作文之际，悲愤交加，情不自禁，一气呵成此稿。 6park.com

这件作品原不是作为书法作品来写的，由于心情极度悲愤，情绪已难以平静，错桀之处增多，时有涂抹。但正因为如此，此幅字写得凝重峻涩而又神采飞动，笔势圆润雄奇，姿态横生，纯以神写，得自然之妙。通篇波澜起伏，时而沉郁痛楚，声泪俱下；时而低回掩抑，痛彻心肝，堪称动人心魄的悲愤之作。 6park.com

高清局部： 6park.com

6park.com

【三】 6park.com

爱慕之情 6park.com

杜牧《张好好诗并序》 6park.com

6park.com

此卷是唐代诗人、书法家杜牧的仅存墨迹。张好好是一名歌妓，容颜娇美，才华出众。杜牧的这首五言长诗，就是为她而作。 6park.com

6park.com

《张好好诗》卷，唐，杜牧书，纸本，行书。纵28.2cm，横162cm。北京故宫博物院藏（点击可放大观看） 6park.com

6park.com

释文：张好好诗并序。牧大和三年佐故吏部沈公江西幕。好好年十三，始以善歌舞来乐藉中。后一岁，公镇宣城，复置好好于宣城藉中。后二年，沈著作述师以双鬟纳之。又二岁，余于洛阳东城重睹好好，感旧伤怀，故题诗赠之。君为豫章姝，十三才有余。翠茁凤生尾，丹脸莲含跗。高阁倚天半，晴江连碧虚。此地试君唱，特使华筵铺。主公顾四座，始讶来踟蹰。吴娃起引赞，低徊暎长裾。双鬟可高下，才过青罗襦。盼盼下无袖，一声离凤呼。繁弦迸关纽，塞管引圆芦。众音不能逐，袅袅穿云衢。主公再三叹，谓之天下殊。赠之天马锦，副以水犀梳。龙沙看秋浪，明月游东湖。自此每相见，三日以为疏。玉质随月满，艳态逐春舒。绛唇渐轻巧，云步转虚徐。旌旆忽东下，笙歌随舳舻。霜凋小（此字点去）谢楼树，沙暖句溪蒲。身外任尘土，尊前且欢娱。飘然集仙客（著作任集贤校理），讽赋期相如。聘之碧玉佩，载以紫云车。洞闲水声远，月高蟾影孤。尔来未几岁，散尽高阳徒。洛阳重相见，绰绰为当炉。怪我苦何事，少年生白须。朋游今在否，落拓更能无。门馆恸哭后，水云愁景初。斜日挂衰柳，凉风生座偶。□□□襟泪，短章聊（下残） 6park.com

局部： 6park.com

6park.com

杜牧和湖州名妓张好好是在南昌沈传师的府上认识的。当时的杜牧尚未成家，风流倜傥，而张好好美貌聪慧，琴棋书画皆通。参加宴会时两人经常见面，张好好倾慕杜牧的才情，杜牧爱上张好好的色艺双绝。他们湖中泛舟，执手落日，才子佳人，自是无限美好。 6park.com

可让人没想到的是，沈传师的弟弟也看上了张好好，并很快纳了她为妾。张好好作为沈传师家中的一名家妓，根本无力掌控自己的命运，杜牧亦官位低微，只好一认落花流水空余恨，就此互相别过。 6park.com

6park.com

数年后，杜牧与张好好在洛阳城东酒肆相见，好好当垆卖酒，物是人非，杜牧不胜伤感，遂作此诗。后杜牧在长安抑郁而死，张好好闻之悲痛欲绝，瞒了家人到长安祭拜，想起相爱与别离的万般凄楚，竟自尽于杜牧坟前。 6park.com

高清局部： 6park.com

6park.com

杜牧《张好好诗帖》的可贵之处就在于它是手稿，是日常书写，我们从作者不经意的用笔破绽处恰恰可以看见其用笔的端倪。从这一点来说，此作在帖学的学习上远远要比那些间接的碑刻和摹本更真实可信。帖中的字，几乎笔笔都是转笔完成，各种完形的、变形的、残缺的绞转笔法在尽情的舞蹈，气势连绵，墨笔酣畅，因是诗稿，所以又多了朴实无华之美。 6park.com

【四】 6park.com

惆怅之情 6park.com

苏轼《黄州寒食帖》 6park.com

6park.com

释文： 6park.com

自我来黄州已过三寒食 6park.com

年年欲惜春春去不容惜 6park.com

今年又苦雨两月秋萧瑟 6park.com

卧闻海棠花泥污燕支雪 6park.com

暗中偷负去夜半真有力 6park.com

何殊病少年病起头已白 6park.com

春江欲入户雨势来不已 6park.com

小屋如渔舟蒙蒙水云里 6park.com

空庖煮寒菜破灶烧湿苇 6park.com

那知是寒食但见乌衔纸 6park.com

君门深九重坟墓在万里 6park.com

也拟哭涂穷死灰吹不起 6park.com

元丰三年（1080）二月，苏轼四十五岁，因宋朝最大的文字狱“乌台诗案”受新党排斥，被贬谪黄州（今湖北黄冈）为团练副使，在精神上感到寂寞，郁郁不得志，生活上穷愁潦倒。此诗的书法也正是在这种心情和境况下，有感而出的。 6park.com

6park.com

苏轼 6park.com

6park.com

《黄州寒食诗帖》是苏轼书法作品中的上乘，在书法史上影响很大，洋溢着起伏的情绪。元朝鲜于枢把它称为继王羲之《兰亭序》、颜真卿《祭侄稿》之后的“天下第三行书”。通篇书法起伏跌宕，光彩照人，气势奔放，而无荒率之笔。 6park.com

高清局部： 6park.com

6park.com

【五】 6park.com

敬仰之情 6park.com

赵孟FU《兰亭十三跋》

赵孟FU《兰亭十三跋》刻本之首

元至大三年，即公元1310年，赵孟FU时年五十七岁。这年九月，赵孟FU奉诏自吴兴（今浙江湖州）乘舟北上，前往大都（今北京）。船行至浙江南浔，为赵送行的独孤长老拿出一件《宋拓定武兰亭》。赵爱不释手，从独孤长老处“乞得”，带去大都。同舟的吴森亦携有《定武兰亭》一本。此次北行，赵孟FU在舟中历时一月有余，旅途无事，得以赏玩两本《定武兰亭》，并对“独孤本”时时展读、临习，颇有心得，先后自九月五日至十月七日写下十三段跋文，后人称之为《兰亭序十三跋》。

赵孟FU《兰亭序十三跋》残本（选页）：

《兰亭十三跋》不仅是赵孟FU书中之奇品，而且在其书法理论（“学书有二，一曰笔法，二曰字形，笔法弗精，虽善犹恶，字形弗妙，虽熟犹生，学书能解此，始可以语书也。”）上，也有其真知灼见，值得习书者精心研读。

因此，在了解赵孟FU的书法观方面，《兰亭十三跋》亦成为极其重要的书论。

高清局部：

附《兰亭十三跋》原文

第一跋：

兰亭帖自定武石刻①既亡，在人间者有数。有日减，无日增，故博古之士以为至宝。然极难辨。又有未损五字者，五字未损，其本尤难得。此盖已损者，独孤长老②送余北行，携以自随。至南浔北，出以见示。因从独孤乞得，携入都。他日来归，与独孤结一重翰墨缘也。至大三年九月五日，跋于舟中。独孤名淳朋，天台人。

第二跋：

兰亭帖当宋未度南时，士大夫人人有之。石刻既亡，江左好事者，往往家刻一石，无虑数十百本，而真赝始难别矣。王顺伯①，尤延之②诸公，其精识之尤者。於墨色、纸色、肥瘦秾纤之间，分毫不爽。故朱晦翁③跋兰亭谓：“不独议礼如聚讼④”，盖笑之也。然传刻既多，实亦未易定其甲乙。此卷乃致佳本，五字镵损，肥瘦得中。与王子庆⑤所藏赵子固本无异，石本中至宝也。至大三年九月十六日。舟次宝应重题。子昂。

第三跋：

兰亭诚不可忽。世间墨本日亡日少，而识真者盖难。其人既识而藏之，可不宝诸。十八日清河舟中。

第四跋：

河声如吼，终日屏息。非得此卷时时展玩，何以解日。盖日数十舒卷。所得为不少矣。廿二日邳州北题。

第五跋：

昔人得古刻数行，专心而学之，便可名世。况兰亭是右军①得意书，学之不已，何患不过人耶。顷闻吴中北禅主，僧（名正吾，号东屏②）有定武兰亭，是其师晦岩照法师③所藏。从其借观不可。一旦得此，喜不自胜。独孤之与东屏，贤不肖④何如也。廿三日将过吕梁泊舟题。

第六跋：

学书在玩味古人法帖，悉知其用笔之意，乃为有益。右军书兰亭是已退笔①，因其势而用之，无不如志，兹其所以神也。昨晚宿沛县。廿六日早饭罢题。

第七跋：

书法以用笔为上，而结字亦须用工。盖结字因时相传，用笔千古不易。右军字势古法一变，其雄秀之气出于天然，故古今以为师法。齐梁间人，结字非不古，而乏俊气，此又存乎其人，然古法终不可失也。廿八日济州南待闸题。

第八跋：

廿九日至济州，遇周景远①新除行台监察御史，自都下来，酌酒于驿亭。人以纸素求书于景远者甚众，而乞余书者坌集，殊不可当。急登舟解缆，乃得休。是晚，至济州北三十里，重展此卷，因题。

第九跋：

东坡①诗云：“天下几人学杜甫②，谁得其皮与其骨。”学兰亭者亦然。黄太史③亦云：“世人但学兰亭面，欲换凡骨无金丹。”此意非学书者不知也。十月一日。

第十跋：

大凡石刻虽一石，而墨本辄不同，盖纸有厚薄、麁①细、燥湿，墨有浓淡，用墨有轻重，而刻之肥瘦明暗随之，故兰亭难辨。然真知书法者，一见便当了然，正不在肥瘦明暗之间也。十月二日过安山北寿张书。

第十一跋：

右军人品甚高，故书入神品。奴隶小夫，乳臭之子，朝学执笔，暮已自夸其能。薄俗可鄙，可鄙。三日泊舟虎陂，待放闸书。

第十二跋：

余北行三十二日，秋冬之间而多南风，船窗晴暖，时对兰亭，信可乐也。七日书。

第十三跋：

兰亭与丙舍帖①绝相似。

【六】

狂喜之情

米芾《珊瑚帖》

米芾《珊瑚帖》北京故宫博物院

《珊瑚帖》是米芾的一件纸本行书信札，纵26.6厘米，横47.1厘米，内容是向别人夸耀自己的收藏。具体可分为三部分。

第一部分，略记自己新收到的三件藏品：

1、“收张僧繇《天王》，上有薛稷题，阎二物，乐老处元直取得。”梁代大画家张僧繇画的《天王图》，上面有唐代大书法家薛稷的题识，又是宰相阎立本旧藏之物，可谓名品。从乐老先生处原价购到，价格不贵，何等得意!

2、“又收景温《问礼图》，亦六朝画。”谢景温书香世家，三代簪缨。本人官至礼部侍郎、宝文阁大学士、知开封府。他旧藏的《孔子问礼于老聃之图》虽不知作者何人，但六朝法绘，系出名门，亦为难得。

3、“珊瑚一枝。”珊瑚生于海底，古人在没有潜水设备的情况下，欲取得一枝，极为困难，故昂贵而稀罕，非一般珍宝可比。米芾此处提到珊瑚，特意加大了字号，写得异常醒目，可见他对此物的重视程度。

米芾

第二部分，随笔画出那枝珊瑚，原来是一座“三叉戟”形状的珊瑚笔架!米芾还在笔架的底座旁添注“金座”二字。可以想见，鲜艳欲滴的红珊瑚插在明亮耀眼的金座上，色彩搭配是多么富丽堂皇。

第三部分，画之不足，又为珊瑚笔架题诗一首：“三枝朱草出金沙，来自天支节相家。当日蒙恩预名表，愧无五色笔头花。”头一句状物，第二句道其来历。“天支”即皇族。“节相”乃是“节度使”与“使相”二职的合称，指在中央挂有相当于宰相职衔的地方节度使，属于位高权重者流。大宅门旧藏的珊瑚笔架，品位自是超群。因此米芾在三、四两句诗中自愧乏才，拙笔配不上如此珍品。“名表郎官”是宋代礼部郎中的别称，米芾曾膺此职，参与朝廷文秘工作，故曰“当日蒙恩预名表”。“五色笔头花”用南朝江淹“梦笔生花”典故，指杰出的文才。作者的“自谦”手法，更加突出了珊瑚笔架的高贵。

高清局部：