2 月 19 日，农历正月十五元宵节，纳雍总溪河畔的厍（she）东关乡白族村民敲锣打鼓，耍起了传统的 " 草把龙 "，庆祝元宵佳节。 6park.com
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据悉，纳雍的白族大多聚集在总溪河两岸，而位于厍东关乡的中寨村更是被当地县政府称为纳雍 " 白族第一村 "，目前有 100 多户，600 多人。每逢正月十五，该村都会举行一年一度的 " 草把龙 " 活动，他们已将这一习俗延续了 600 年之久。
关于 " 草把龙 "，当地流传着许多传说，其中，在每家的家谱上可查到，在明朝时期，白族由江南逃亡到贵州，并在元宵节耍草龙以祛病消灾。如今，耍草龙也被赋予了新的时代意义，" 草把龙 "，是用稻草或茅草扎制的一种龙灯，和布制的龙一样，也有龙头、龙身、龙尾，扎草把龙是一门精细活，必须要由专门的手艺人制作。 6park.com
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今年 66 岁的赵家荣扎了一辈子的草龙了，赵师傅说，扎草龙用的草特别讲究，如果用茅草的话，那就要割九个山头的草，如果用稻草，就要要九家人的稻草，龙头要稳、龙身要灵活。扎一条十几米的龙，得用 60 多斤干草。
草龙出发时，要在有水的地方举行出发仪式，龙尾浸在水里，龙头向着岸上，象征蛟龙出水。然后焚香烧纸，祷告河神，祈祷新的一年五谷丰登，风调雨顺。" 从来没想着用它来当职业，但是既然是老祖宗留下来的，就要延续 "，赵家荣说，他家世世代代都会扎草把龙，现在孩子孙子也都会。 6park.com
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" 耍草龙 " 的习俗也随着时代的变化不断变化，赵家荣说，之前耍龙的时候，龙身上插满了香，舞动的时候宛如火龙，结束后，他们会把龙烧了，寓意让龙带走一切灾难和厄运。如今，响应政府号召，为安全起见，他们已将龙身上的香换作了彩灯。
元宵节这天，在总溪河畔的樱桃花林里，白族的小伙子们纷纷拿出自己的看家本领，" 拜四方 "、" 龙穿头 "、" 开荷花 " 等花样齐上阵，舞到极致时，虎虎生风，锣鼓声、笑声一片，彷佛 " 樱桃林里说丰年 "，给温暖的乡村元宵夜增添了许多热闹的气氛。