按：这篇所言之【山坡羊】是“北山坡羊（北曲山坡羊）”，以与“南山坡羊（南曲山坡羊）区分”。 6park.com
无论诗、词、还是曲，凡说到“对”字，都与“对仗”或“对偶”有关。二者的共同点是：上下两句语法结构近似或完全相同；不同点是：“对仗”要求上下两句中每个相应字词的平仄都必须相反，而“对偶”却没有这个要求。这篇小文要闲侃的“扇面对”正属于“对偶”性质。且听俺细细道来，就以张养浩的《山坡羊.潼关怀古》为例来开讲： 6park.com
  峰峦如聚，波涛如怒，
  山河表里潼关路。
  望西都，意踌蹰，
  伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。
  兴，百姓苦；亡，百姓苦！ 6park.com
请看最后一行的上下两句： 6park.com
  上句：兴，百姓苦；
  下句：亡，百姓苦！ 6park.com
不难发现这上下句都分别由两个“分句”组成，即： 6park.com
  兴，+ 百姓苦；
  亡，+ 百姓苦。 6park.com
这上下两句中的“兴”和“亡”就像人一只手的“手心”和“手背”，而每句后面的“百姓苦”就像扇面，不管“手心”还是“手背”对着自己，看到的扇面都一样，这就是“扇面对”。 6park.com
再看一首宋方壶的《山坡羊》： 6park.com
  青山相待，白去相爱，
  梦不到紫罗袍共黄金带。
  一茅斋，野花开，
  管甚谁家兴废谁成败？
  陋巷箪瓢亦乐哉！
  贫，气不改；达，志不改。  6park.com
有眼尖的诗友道：“介次扇子的两面不一样啊。”确实如此： 6park.com
  贫，+ “气”不改；
  达，+ “志”不改。 6park.com
这，依然是不折不扣的“扇面对”，只是扇面上的图案略有差别而已。 6park.com
接着再看一首薛昂夫的《山坡羊》 6park.com
  山光如淀，湖光如练，
  一步一个生绡面。
  叩逋仙，访坡仙，
  拣西湖好处都游遍，
  管甚月明归路远。
  船，休放转；杯，休放浅。 6park.com
请看最后一行： 6park.com
  船，+ 休放“转”；
  杯，+ 休放“浅”。 6park.com
也是“扇面相同”，“两面图案略有差别”。 6park.com
说到这儿，“扇面对”的基本概念已经说清。不过要睹不同“扇面”的全貌，还得接着往下看： 6park.com
请看张养浩的《山坡羊.骊山怀古》 6park.com
  骊山四顾，阿房一炬，
  当时奢侈今何处？
  只见草萧疏，水萦纡，
  至今遗恨迷烟树，列国周齐秦汉楚。
  赢，都变做了土；输，都变做了土！ 6park.com
发现了什么？扇面变大了！“标准扇面”是三个字，这个“都变做了土”一下子成了五个字！其实介扇面还是三个字，字多是因为加了“衬字”。那么若去掉衬字，扇面会恢复到啥样子？会恢复到： 6park.com
  赢，变做土；输，变做土！ 6park.com
看到这儿，有的诗友开始举一反三了：原来只有扇面可以加衬字，而握在手里的“扇子把”却不能加。哈哈，错！“扇子把”也能变粗。请看 6park.com
张养浩的《山坡羊.北邙山怀古》 6park.com
  悲风成阵，荒烟埋恨，
  碑铭残缺应难认。
  知他是汉朝君，晋朝臣？
  把风云庆会消磨尽，都做了北邙山下尘。
  便是君，也唤不应；便是臣，也唤不应！ 6park.com
看！这“便是君”就是扇子把，“标准扇子把”是一个字，这回成了三个字。 6park.com
古人所作的《山坡羊》里有没有不用“扇面对”的？有！请看： 6park.com
张可久的《山坡羊.闺思》 6park.com
  云松螺髻，香温鸳被，
  掩春闺一觉伤春睡。
  柳花飞，小琼姬，
  一声“雪下呈祥瑞”，团圆梦儿生唤起。
  “谁，不做美？呸，却是你！” 6park.com
天啦！只见春睡的小琼姬无端被惊醒后大怒，一下子把图扇全然撕碎成了：“谁，不做美？呸，却是你！” 6park.com
最后再看一首《山坡羊》，是元代一位不太出名的诗人写的，他名叫“陈草庵”：　 6park.com
  晨鸡初叫，昏鸦争噪。
  那个不去红尘闹？
  路迢迢，水迢迢，
  功名尽在长安道。今日少年明日老。
  山，依旧好；人，憔悴了。 6park.com
很明显，最后一行也不是“扇面对”。（有人称这类对偶为“隔句对”，即：“山”隔着“依旧好”去对“人”，而“依旧好”又隔着“人”去对“憔悴了”。这样理解也是自找烦恼，其实大可理解为“山依旧好 vs 人憔悴了”。如果反证的话，若把“海内+存知己，天涯+若比邻”理解为：“海内”隔着“存知己”去对“天涯”... 是不是很可笑？） 6park.com


贴主:喀什于2019_03_17 1:30:47编辑