海兄啊，你大可不必把诗词看得跟古琴一样神圣。什么不遇知音不弹，不净心焚香不弹，其实都是故弄玄虚。大庭广众下演奏古琴的多了，台下的有几个真懂古琴？  6park.com
诗词亦是如此，不动真感情不写？一年三百六十五天，天天都失恋？天天都破产？天天都激起了誓死要解放台湾的激情？人一年能动几回真感情啊，诗不能写啦？哈哈  6park.com
柳永的词大部分是写给歌妓来换银子的，没听说他是跟哪位歌妓动了真感情才写出来的？难道他写得不好？“杨柳岸，晓风残月”还不是照样脍炙人口？  6park.com
网上持海兄这种观点的人颇多，也常说诗词不动真感情不写，可读他们写出来的诗词却也不怎么感人：他自己写时热泪盈眶，写完了涕流满面，读者却不以为然，说：不就是失个恋吗，不就是破个产吗，不就是喊句要誓死解放台湾的口号吗，这年月见得多了。为什么会这样？就是因为他自己没能把情感更艺术性地渲染出来，怎能感人？作者自己经历过的事，当然一想起她，就伤感得不行，于是便以为自己写得有多么感人。哈哈。其实他自己经历过的事，读者不见得也经历过，非逼着人家也跟着哭？介公平吗？若这类所谓动了真感情的诗写完之后，还得再写篇自传读者才能读明白，又有啥意思？  6park.com
古诗词中当然也有动了真感情的，如元稹的悼亡诗：  6park.com
  闲坐悲君亦自悲，百年都是几多时。
  邓攸无子寻知命，潘岳悼亡犹费词。
  同穴窅冥何所望，他生缘会更难期。
  惟将终夜长开眼，报答平生未展眉。  6park.com
请看只须一句“惟将终夜长开眼，报答平生未展眉”即引起读者共鸣，为啥？因为这两句具有人生经历的“共性”，结过婚的人一看就懂。这，就是“艺术性的渲染”。若不能营造出这类“艺术性的渲染”效果，动了真感情又有啥用？  6park.com
那诗词究竟是什么？跟音乐，歌曲，舞蹈一样，就是一种艺术形式或者说艺术手段，它既可以抒发感情，也可以娱乐心志，也就是说，它并非单单为“动了真感情才写”而产生和存在的。有人来兴致了，要写首诗玩玩儿，唱首歌、跳个舞玩玩儿，有何不可？如果非动了真感情才能写诗，那李煜前半辈子一直养尊处优，没啥伤感，于是也无须动啥真感情，还不能写诗了？就只能等着亡国之后伤了心、动了真感情才来写那一首“一江春水向东流”？哈哈  6park.com
所以海兄啊，且莫把诗词看得那么神圣，诗词实在担负不起“专为天下动了真感情的人而抒发伤感”的重任。  6park.com
话说长了，容俺再人老话多几句：以前留园文坛有位版主，上任后坛子里三五天都不见一篇文章，俺那时定力比现在还差，就嘲笑他的管理不佳。猜他说啥？他说“板凳要坐十年冷”。哈哈。其实他也是把文章看得太神圣了，他以为论坛也像文士苦读一样，得苦坐十年寒窗，然后发一篇文章高中状元？有哪个论坛甘愿十年没一人发帖、专等十年之后有人发来一帖惊动了网络世界？  6park.com
所以，平心而论，诗词主要是为了娱乐，尤其人类思想进步、信息沟通便利到了今天，其娱乐性质更浓。自己写诗高标准、严要求，要赋入真感情没什么错，别人写来娱乐着玩儿也没什么错。海兄啊，你要能感受到“写着玩儿”的轻松，就接近了“悟”，什么时候只感受到“玩儿”，就真悟了。人既无奈于人生，何不玩笑于人生？ 你篇要独醒谁拦得住？别人要共醉又有何妨？ 6park.com
（上面俺人老话多写这么几行只针对“诗词要动了真感情才写”这个俺综合出来的话题来讨论，海兄其它关于如何写诗的高论都严重附议） 6park.com




贴主:喀什于2020_01_23 7:06:27编辑
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