周末趣谈（十二）海内存知己 天涯若比邻 6park.com
    “海内存知己，天涯若比邻”，出自唐代诗人王勃的作品《送杜少府之任蜀州》。这是中学生毕业时，最喜欢的临别赠言。高度地概括了“友情深厚，江山难阻”。诗人指出，君子之交在交心，难得的是知己。如有知己，即使远隔天涯万里，也如同在近邻一样。 6park.com
《送杜少府之任蜀州》王勃
城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。
海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。 6park.com
此诗慰勉友人，勿在离别时悲哀。首联描画出送别友人出发地的形势和风貌，隐含送别的情意，严整对仗；颔联为宽慰之辞，点明离别的必然性，以散调相承，以实转虚，文情跌宕；颈联奇峰突起，使友情升华到一种更高的美学境界；尾联点出“送”的主题，而且继续劝勉、叮咛朋友，也是自己情怀的吐露。此诗意境旷达，堪称送别诗中的不世经典，全诗仅仅四十个字，却纵横捭阖，变化无穷， 至今广泛流传。 6park.com
     后人记得王勃，多因为他的那篇《滕王阁序》。该骈（pián）文名篇全称是《秋日登洪府滕王阁饯别序》，亦名《滕王阁诗序》。滕王阁位于江西省南昌市赣江滨。唐高祖之子滕王李元婴任洪州都督时（公元653年）始建，后阎伯屿为洪州牧，宴群僚于阁上，王勃省父过此，即席而作。文中铺叙滕王阁一带形势景色和宴会盛况，抒发了作者“无路请缨”之感慨。 6park.com
    王勃（约650年-约676年），唐代诗人。 出身儒学世家，是初唐诗人王绩的侄孙。虽然只活了27岁，却与杨炯、卢照邻、骆宾王并称为“初唐四杰”，且为四杰之首。初唐时期，近体诗出现，诗檀面目一新。王勃杨炯奠定了五言律诗的基础，沈全期宋之问奠定了七言律诗的基础。王勃自幼聪敏好学， 乾封元年（666年），王勃十六岁时，科试及第，授朝散郎，成为朝廷最年少的命官。之后，才思泉涌，笔端生花，撰《乾元殿颂》，文章绮丽，惊动圣听。唐高宗见此颂词，歌功颂德，词美义壮，乃是未及弱冠的神童所为，惊叹不已 。  6park.com
    王勃当上朝散郎后，经主考官的介绍，担任沛王府修撰，并赢得了沛王李贤的欢心。一次，沛王李贤与英王李哲斗鸡，王勃写了一篇《檄英王鸡文》，讨伐英王的斗鸡，以此为沛王助兴。不料此文传到唐高宗手中，圣颜不悦。 唐高宗认为此篇意在挑拨离间，钦命将他逐出长安。王勃的仕途，就此毁于一旦。之后，王勃历时三年游览巴蜀山川景物，创作了大量诗文。返回长安后，求补得虢（guó）州参军。在参军任上，因私杀官奴二次被贬。上元三年（676年）八月，自交趾探望父亲返回时，不幸渡海溺水，惊悸而死。 6park.com
    王勃在诗歌体裁上擅长五律， 主要文学成就是骈文。无论是数量还是质量上，都是上乘之作。 王勃是骈文的巅峰，其骈文赋文词藻丰富，用典繁复，值得欣赏。导致王勃坐罪的《檄英王鸡文》，和他那篇《秋日登洪府滕王阁饯别序》，一样有名。 6park.com
《檄英王鸡文》王勃
盖闻昴（mǎo）日，著名于列宿，允为阳德之所钟。
登天垂象于中孚，实惟翰音之是取。
历晦（huì）明而喔喔，大能醒我梦魂；遇风雨而胶胶，最足增人情思。
处宗窗下，乐兴纵谈；祖逖（ti）床前，时为起舞。
肖其形以为帻（zé），王朝有报晓之人；节其状以作冠，圣门称好勇之士。
秦关早唱，庆公子之安全；齐境长鸣，知群黎之生聚。
决疑则荐诸卜，颁赦则设于竿。
附刘安之宅以上升，遂成仙种；从宋卿之窠而下视，常伴小儿。
惟尔德禽，固非凡鸟。
文顶武足，五德见推于田饶；雌霸雄王，二宝呈祥于嬴氏。
迈种首云祝祝，化身更号朱朱。
苍蝇恶得混其声，蟋蟀安能窃其号。
即连飞之有势，何断尾之足虞？
体介距金，邀荣已极；翼舒爪奋，赴斗奚辞？
虽季郈（hòu）犹吾大夫，而埘（shí）桀隐若敌国。
两雄不堪并立，一啄何敢自妄？
养成于栖息之时，发愤在呼号之际。
望之若木，时亦趾举而志扬；应之如神，不觉尻（kāo）高而首下。
于村于店，见异己者即攻；为鹳（guan）为鹅，与同类者争胜。
爰（yuán）资枭（xiāo）勇，率遏鸱（chī）张。
纵众寡各分，誓无毛之不拔；即强弱互异，信有喙（huì）之独长。
昂首而来，绝胜鹤立；鼓翅以往，亦类鹏抟（tuán）。
搏击所施，可即用充公膳；翦（jiǎn）降略尽，宁犹容彼盗啼。
岂必命付庖厨，不啻（chì）魂飞汤火。
羽书捷至，惊闻鹅鸭之声；血战功成，快睹鹰鹯（zhan）之逐。
于焉锡之鸡幛，甘为其口而不羞；行且树乃鸡碑，将味其肋而无弃。
倘违鸡塞之令，立正鸡坊之刑。
牝（pìn）晨而索家者有诛，不复同于彘（zhi）畜；雌伏而败类者必杀，定当割以牛刀。此檄。 6park.com
《檄英王鸡文》，讨伐“英王的斗鸡”文
檄文( xí wén )：古代写在木简上的官方文书，用于晓谕、征召、声讨等的文书，特指声讨敌人或叛逆的文书。
盖闻昴日，著名于列宿，允为阳德之所钟 ：
鸡啊，我知道你是天上昴日星君，在天上位列二十八宿，为日神所钟爱的。
盖：语气词。闻：听说。昴日：指以鸡命名的昴日鸡星座。著名：排名。
列宿：指二十八宿，是古人为比较日、月、金、木、水、火、土的运动而选择的二十八个星际坐标，作为观测时的标记。宿：坐标之意，表示星辰所在的位置。
允：副词，确实，果真。阳德：日的代称。钟：钟爱。昴宿在西方，是太阳落下的方向。所以说“为阳德之所钟”。 6park.com
登天垂象于中孚，实惟翰音之是取：
在人间，你能沟通神明，显示国运兴衰征兆。
登天：指鸡的叫声能为上天神明听见。垂象：显示征兆。中孚：易经卦名。“登天垂象于中孚”特指人们用动物祈祷卜卦。翰音：典出《礼记．曲礼下》：“凡祭宗庙之礼。羊曰柔毛，鸡曰翰音”。这里特指祭祀用的公鸡。 6park.com
历晦明而喔喔，大能醒我梦魂；遇风雨而胶胶，最足增人情思：
黎明时分，雄鸡高叫，把人们从梦中叫醒。风雨之天，胶胶而鸣，诱发人的思乡之情。
晦明：夜间和白天、阴暗和晴明。典出《诗经·郑风·风雨》：“风雨如晦，鸡鸣不已，既见君子，云胡不喜。”胶胶：形容鸡鸣的声音。 6park.com
处宗窗下，乐兴纵谈；祖逖床前，时为起舞 ：
宋处宗窗下的长鸣鸡啊，与处宗舒心畅谈，祖逖床前的鸡，叫醒祖逖舞剑习武。
处宗：晋朝人宋处宗。乐兴：快乐而有兴致。纵谈：长谈；祖逖：晋朝人，援引著名的“闻鸡起舞”的典故。 6park.com
肖其形以为帻，王朝有报晓之人 ：
头戴鸡帽打扮成鸡形的人，那是朝廷报时间的官员。 
肖其形：模仿鸡的形象。
帻：头巾。报晓之人：周朝特设官职，被称为“鸡人”，负责黎明时呼醒百姓起床。 6park.com
节其状以作冠，圣门称好勇之士 ：
用鸡冠形的头盔作帽子，那是圣人孔门的弟子子路。
节：简化。圣门：圣人孔子门下。好勇之士：指孔子的弟子子路。 6park.com
秦关早唱，庆公子之安全：
秦国函谷关的夜鸣，使孟尝君安全离境。
秦关：指函谷关。公子：指孟尝君，引用著名的“鸡鸣狗盗”的典故。 6park.com
齐境长鸣，知群黎之生聚：
齐人百姓家鸡声的应和，让人们知道齐国的富裕
齐境：齐国境内。群黎：百姓。 6park.com
决疑则荐诸卜，颁赦则设于竿
遇有疑问，人们用鸡卜卦，遇到大赦，人们把金鸡立于长杆之上。
决疑则荐诸卜：古人用鸡占卜，根据鸡头骨在火上炙烤后裂开的纹理来判定所卜事情的吉凶。颁赦则设于竿：唐朝时流传着天鸡星移动人间就要大赦的迷信说法，所以便在大赦日竖起长竿，竿上立一金鸡，把该赦的罪犯集中在一起，向他们宣布赦令。 6park.com
附刘安之宅以上升，遂成仙种 ：
淮南王刘安之宅的鸡随刘安得道升天。
典出“一人得道，鸡犬升天”的典故。 6park.com
从宋卿之窠而下视，常伴小儿 ：
宋卿房梁鸡窝里的小儿是他说不清年龄的祖宗。
典出钱希白《洞微志》中关于李宁忠的记载：“太平兴国中，李守忠为承旨，奉使南方。过海至琼州界，道逢一翁，自称杨遐举，年八十一。邀守忠诣所居，见其父曰叔连，年一百二十二。又见其祖曰宋卿，年一百九十五。语次，见梁上一鸡窠，中有一小儿，头下视。宋卿曰：‘此吾九代祖也，不语不食，不知其年，朔望取下，子孙列拜而已’。 6park.com
惟尔德禽，固非凡鸟 ：
鸡啊，你是高德之禽鸟，决不是普通的凡鸟所能比。
惟：只有。德禽：有高尚品德的禽鸟。固：本来 6park.com
文顶武足，五德见推于田饶；
你的五种美德借助于田饶昭示给国人。 
文顶：指鸡冠像文人的官帽一样。武足：指鸡爪象武士的刀剑一样。
五德见推于田饶：古人认为鸡有五德。“鸡乎，头戴冠者，文也；足搏距者，武也；敌在前敢斗者，勇也；见食相呼同伴，仁也；守夜不失时，信也”。 6park.com
雌霸雄王，二宝呈祥于赢氏：
雌能称霸，雄能称王，你的祥瑞之气借助于二宝呈现给秦王。
典出晋朝干宝《搜神记》：秦穆公时，陈仓有一个农夫耕地时捉到一个怪物，名叫媪，农夫想把它献给秦穆公，路上碰上两个童子，媪告诉农夫说：“彼二童子名为陈宝，得雄者王，得雌者伯”，农夫就追赶两个童子，“童子化为雉，飞入平林。陈仓人告穆公。穆公发徒大猎，果得其雌”。最后果然成为春秋五霸之一。又有传说说东汉光武帝刘秀之所以能灭莽兴汉，是因为在南阳捉到了雄雉的缘故。 6park.com
迈种首云祝祝，化身更号朱朱 ：
首先为你们起名的，是辛勤饲养你们祝鸡翁。传说鸡本是朱氏翁化而为之，你们有了朱朱的名字。
迈：勤勉。祝祝：呼鸡的声音，典出西汉刘向《列仙传》：“祝鸡翁者，洛阳人，居尸乡北山下，养鸡百余年。鸡有千余头，皆有名字，暮栖树上，昼放散之。欲引呼名，即依呼而至”。又《博物志》：“祝鸡公养鸡法．今世人呼鸡云祝祝，起此也”。又应劭《风俗通》：“呼鸡曰朱朱。俗说鸡本朱氏翁化而为之，今呼鸡皆朱朱也”。 6park.com
苍蝇恶得混其声，蟋蟀安能窃其号 ：
苍蝇从此不能和你并列同类，蟋蟀也从此窃取不了你美好的名声
恶（声乌）：怎么能。声：名号。号：名声。 6park.com
即连飞之有势，何断尾之足虞：
看你连续扑打纵横跃击的气势，那里会有自断其尾逃避决斗的的担心呢。
虞：担心。断尾之足：典出《左传·昭公二十二年》：“宾孟适郊，见雄鸡自断其尾。问之，侍者曰：‘自惮其牺也’”。 6park.com
体介距金，邀荣已极；翼舒爪奋，赴斗奚辞：
身上涂有芥沬，脚上武装金钩，你的装备之好已到极点，两翼张开，脚爪奋起，去与其它鸡搏斗吧。
介：披甲。距：鸡爪上的小趾。金：金属钩子。邀荣：从主人那里获得荣耀。
翼舒：舒展翅膀。爪奋：张开脚趾。赴斗奚辞：怎会推辞去参加战斗？ 6park.com
虽季郈犹吾大夫，而埘桀隐若敌国：
季平子和郈昭伯此时成了你的的臣下，你雄立斗桩俨然国君一样威风。
季：季平子，郈：郈昭伯。这句话引用季郈二氏因斗鸡导致战争的事。
埘：（音 时）墙壁上挖洞做成的鸡窝。桀：鸡栖的木桩。隐：威严庄重的样子。
若：象。敌：匹敌，同等。国：这里指国君。 6park.com
两雄不堪并立，一啄何敢自妄 ：
两雄相斗必须决出胜负，一次啄击的胜利又怎能自夸呢。
两雄：两只搏斗争雄的鸡。并立：同时存在。自妄：自夸。 6park.com
养威于栖息之时，发愤在呼号之际：
平常的训练中养成优良的品性，在呼号争杀中才显示出真正神威。
栖：指鸡白天站在树上。息：指鸡夜晚休息。呼号：鸡争斗时的叫声。 6park.com
望之若木，时亦趾举而志扬；应之如神，不觉尻高而首下：
初时看你似木头一般没有反应，关键时刻你却是铁爪横举神志昂扬。应战时，反应机敏神鬼莫测，冲杀中不由自主地尾巴高耸，俯首直击。
木：木讷、痴呆，典出 “呆若木鸡”。趾：鸡爪；举：张开。志：神志。
扬：昂扬。应：反应、招架对方。尻：脊骨的末端，代指屁股。 6park.com
于村于店，见异己者即攻；为鹳为鹅，与同类者争胜：
无论是在村或是在店，碰到对手就攻击，无论生为鹳生为鹅，在同类中都要傲立群雄。，都要比同类突出。 6park.com
爰资枭勇，率遏鸱张：
凭借枭勇好斗的天性击退对手的攻击。既使力量大小悬殊，也敢勇于战斗，既使形势不利，也要（用我的利喙战斗到底）战斗到底。
爰：援引，凭借。资：指天赋，天资。枭勇：像枭一样凶猛。枭是一种猛禽，还有首领、魁首等意思。率：直接。遏：遏制。鸱张：像鸱张开翅膀。鸱是一种嚣张、凶暴的鸟。 6park.com
纵众寡各分，誓无毛之不拔；即强弱互异，信有喙之独长：
既使力量大小悬殊，也敢勇于战斗，既使形势不利，也要（用我的利喙战斗到底）战斗到底。寡：少。分：分明。信：果真。 6park.com
昂首而来，绝胜鹤立；鼓翅以往，亦类鹏抟：
大胜之后，昂首挺胸，张开翅膀，俨然大鹏展翅。 
绝：非常胜：像。鹤立：鹤立鸡群，比喻非常突出。抟：盘旋。 6park.com
搏击所施，可即用充公膳；翦降略尽，宁犹容彼盗啼：
搏击中撕下的对方身上的肉，成了你口中的美食，对于败者你岂能容它有私下鸣叫的余地，
施：得到赠物。这里指战斗中撕下的对方的肉。膳：指日常吃的饭菜。翦：翦灭。
略尽：全部。宁：难道。容：容忍。盗啼：在角落低声啼叫。 6park.com
岂必命付庖厨，不啻魂飞汤火：
不必等到交付厨房，你的铁口无异于滚水与烈火。
付：交付。庖厨：厨房。不啻：无异于，如同。啻：仅仅，只有。
汤火：滚水与烈火。 6park.com
羽书捷至，惊闻鹅鸭之声；血战功成，快睹鹰鹯之逐。：
捷报快迅传出，鹅鸭为你惊呼。胜利时刻，大家争睹你雄鹰般的矫健英姿。
羽书：古代插有鸟羽的紧急军事文书。
捷：捷报。鹅鸭之声：鹅鸭被宰杀时的叫声。鹯：一种猛禽。形状像鸡， 6park.com
于焉锡之鸡幛，甘为其口而不羞：
颁发旌旗，你依然只顾呑食对方而不害羞。
于焉：因为这。锡：通“赐”，给予。幛：上面题有词句的整幅绸布，用作庆贺表功。甘为：宁为。 6park.com
行且树乃鸡碑，将味其肋而无弃：
用优美语言记述你的功绩时，你还把它的鸡肋放在嘴里而不吐出。
行且：跟着。鸡碑：为鸡树碑立传。味：品味。肋：鸡肋，指食之无味、弃之可惜东西。 6park.com
倘违鸡塞之令，立正鸡坊之刑：
没有尽力战斗的鸡立即拉到鸡坊行刑，
倘：如果。鸡塞：指鸡鹿塞，古代西部边关，汉族和匈奴曾经在这里大战过。违鸡塞之令喻指战败。立：立即。正：执行刑罚。鸡坊：杀鸡的地方。 6park.com
牝晨而索家者有诛，不复同于彘畜：
母鸡在早晨啼叫，不能象其它对待其它家畜一样可怜它们，它们的存在只能连累家族的祸根。
牝：母鸡；晨：报晓。母鸡没有早晨啼叫的；如果母鸡在早晨啼叫，这个人家就会衰落。索：败兴。彘：猪。 6park.com
雌伏而败类者必杀，定当割以牛刀：
表现懦弱如同母鸡的鸡就要格杀勿论，战场投降认输者更应斩尽杀绝。
雌伏：雌鸟伏在那儿不动。典出南朝宋范晔《后汉书·赵典传》：“大丈夫当雄飞，安能雌伏。”败类：损害本族类的名誉。牛刀：出自“杀鸡焉用牛刀”。 比喻办小事情用不着花大气力。 6park.com
此檄
特此发布檄文。
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