按：拙文已首发“军事纵横”版块，此为重发也。

这篇小文该如何写？让俺上来“开门见山”一句话，说清何时、何地、何因毛太祖佩过枪？那文章不是一句话就写完了？“开门见山”是写政论文、写科技文章才用的办法。而写传奇体裁的记叙文不但不能“开门见山”，还要“曲径通幽”才能“唬人”。哈哈。所以咱们暂时放下“佩枪”这个话题，而先从“论枪”说起。 6park.com
毛太祖有一句论枪名言，几乎等于绝对真理，是哪句？对啦：“枪杆子里面出政权！”俺大胆估计他的枪法远不及许世友，（传太祖初薨，四人帮一时嚣张，气得许世友到天津廊坊一带去打高压线上的乌鸦，百发百中）但关于枪对于政权的重要性，则远比许世友的感受要深得多！作为红军的创始人，军备乃重中之重，太祖应该通晓枪械的基本知识。他曾在两首诗词里提到过枪。第一首是《临江仙·给丁玲同志》，写于1936年： 6park.com
  壁上红旗飘落照，西风漫卷孤城。保安人物一时新。洞中开宴会，招待出牢人。
  纤笔一枝谁与似？三千毛瑟精兵。阵图开向陇山东。昨天文小姐，今日武将军。 6park.com
丁玲是当时全国著名的女作家，32岁那年（1936年9月），她逃离南京，奔赴陕北，成为到达中央苏区的第一位知名作家，曾受到太祖和周总理的欢迎。为了强调她笔头上的功夫过人，太祖特别用了“三千毛瑟精兵”来作对比。“毛瑟精兵”者，装备了“毛瑟枪”之精兵也。这里的“毛瑟枪”应指步枪，而不是李向阳插在腰间的“驳壳枪”，其价太昂故也。“驳壳枪”亦为相同的德国“毛瑟厂商”所造。 6park.com
细说起来，用笔来与精兵对比，并非太祖的发明，这种比喻在元剧《西厢记》里就出现过。话说有几千啸聚山林的贼人，为首的叫孙飞虎。得知普救寺里住了一位崔莺莺，十分美貌，就要逼她做压寨夫人。口信传到寺中，众人顿时乱作一团。崔莺莺毕竟大家闺秀，颇有见识，跟她老妈说了：如其被贼人掳走，不如招呼众人，有能退了贼兵的，就嫁给他。张生早就羡慕崔莺莺才貌，听到消息心中暗喜呀，原来他有一位好友杜确，正是辖兵十万的“白马将军”，只要一封书送去，必然来救。这崔妈妈听他一说高兴，不由唱道： 6park.com
  诸僧众各逃生，众家眷谁瞅问，这生不相识横枝儿着紧。非是书生多议论，也堤防着玉石俱焚，虽然是不关亲，
  可怜见命在逡巡，济不济权将秀才来尽。果若有出师表文，吓蛮书信，张生呵，则愿你笔尖儿横扫了五千人。 6park.com
请看张生这“笔尖”更厉害，丁玲才横扫三千，他却能横扫五千。 6park.com
太祖第二首提到“枪”的诗是？木有人知道？天啦，就是这首《为女民兵题照》，写于1961年： 6park.com
  飒爽英姿五尺枪，曙光初照演兵场。中华儿女多奇志，不爱红装爱武装。 6park.com
诗中的“五尺枪”自然是步枪。估计还不会是56式半自动步枪吧，那时枪械尚不足，还要先替换一线部队的装备，闹不好女民兵手里用的还是小日本留下的三八大盖呢。哈哈。 6park.com
解放后，国家按统一规定也给太祖配枪。网上见到一张持枪证，50年签发，但栏目中枪号、子弹都没填写，有资料称太祖根本没派人领枪。 6park.com
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网上还看到称是太祖在长征期间佩带的过的手枪，但没有任何资料证实他真的佩带过那把枪，而交给警卫员用的可能性极大。唯一有资料证实太祖佩带了一次手枪的场合是：1928年5月，朱、毛红军在井冈山会师的庆祝大会上。佩带的是什么手枪？当然是“驳壳枪”！那是在咱们当时的中国，须花银子最多、却最容易得到的手枪。说起来也怪，这驳壳枪当年被毛瑟厂商设计制造出来之后，不为任何国家的军队看好，却成了咱们中国的“宠儿”。 6park.com
有知情人写文章说：当时太祖挎着枪跟朱德开玩笑：“背着盒子枪，师长见军长。”这“师长”和“军长”的话头又从何而来呀？原来：会师之后，朱、毛两路红军合并成了“工农革命军第四军”，朱德任军长，太祖任党代表（即政委）。下辖两个师，分别由朱德和太祖兼任师长，所以太祖才跟朱德开玩笑说“师长见军长”。太祖之幽默，在他的讲话和文章中经常看到。当日太祖还登台讲话，强调敌我互有长短，要以我之长，攻敌之短，无须畏战。只见太祖举着双手给战士们看：“十个指头有长短，荷花出水有高低。”第一句“十个指头有长短”是俗语，为了让工农出身的战士们都听得懂，而第二句“荷花出水有高低”就有些许诗词味道了，又最合太祖“诗人”的口吻。所以该文中这段儿描述真实可信，不是作者能编出来的。
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会后，太祖把“匣子枪”摘下来交给了警卫员。从此之后，毕生再未佩枪。
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这个说法诸位信与不信，俺不管。反正俺信。请想象一下：诸葛亮为啥永远只摇一把鹅毛扇？若连他都被逼得拿剑了，那整个国家估计都要完了。 6park.com
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贴主:喀什于2020_05_26 2:33:26编辑
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