图文欣赏，趣读聊斋：金陵乙（贪色男 学狐丧生）

金陵卖酒人某乙（古人口语里喜欢用排行称呼某人，如“李甲”即“李老大”，“王小乙”即“王小二”。文中当某人名字并不重要时常泛称之为“某甲、某乙”，但罕见称“某丙、某丁”的），每酿成，投水而置毒焉；（金陵这个不知叫啥名的“某乙”可不是好人哪：酒里兑点儿水好歹还不伤人，往里面放药可奏是缺德料）即善饮者，不过数盏，便醉如泥。（不烂醉如泥才怪。俺有洋友在荷兰Amsterdam警局供职，说几乎每晚都会收进很多被酒里下药的：迷迷糊糊醒了，护照、钱啥的都丢了，还不知是在哪儿喝的。）以此得“中山”（古代名酒，传能醉人千日不醒）之名，富致巨金。（居然靠卖假酒发家致富了） 6park.com
早起，见一狐醉卧槽边，（居然还有偷酒喝的狐狸中招！哈哈）缚其四肢，方将觅刃，（这“某乙”必小地痞流氓出身无疑，竟这么轻易动刀）狐已醒，哀曰：“勿见害，诸如所求。”（偷酒的狐狸也不是啥好东西，立马吓尿了）遂释之，辗转已化为人。（“某乙”贪心，一听有利可图，就把狐狸放开了，偷酒的狐狸自然是男狐）时巷中孙氏，其长妇患狐为祟，因问之。（贪财者好色的多，看这“某乙”满脑子想的都是些啥）答云：“是即我也。”（果然该狐所为）乙窥妇娣（dì，妇的兄弟媳妇）尤美，（可见这“某乙”寻常没少偷窥女人）求狐携往。狐难之，乙固求之。（色心一起，哪里劝得住）狐邀乙去，入一洞中，取褐（hè，麻或兽毛织出来的布）衣授之，（这件“褐衣”是故事的“诗眼”！）曰：“此先兄所遗，着之当可去。”（为啥穿着这件衣服才能去呢）既服而归，家人皆不之见；（原来是件隐身衣）袭（再套上一层）衣裳而出，始见之。大喜，与狐同诣（yì 前往）孙氏家。（于是跟着狐狸兴冲冲地前往孙家） 6park.com
见墙上贴巨符，画蜿蜒如龙，（常人看墙上的符咒只是毛笔线条，而“某乙”穿上“褐衣”已经有了狐性，所以符咒就有了法力，变成了守卫的龙）狐惧曰：“和尚大恶，我不往矣！” 遂去。（连真狐狸都吓跑了）乙逡巡近之，则真龙盘壁上，昂首欲飞。大惧亦出。（“某乙”没经历过，开始还不大害怕，龙一动作，他才开始怕）盖孙觅一异域僧，为之厌胜（镇压克制之意），授符先归，僧犹未至也。（僧还未来，他的符咒就已经这么厉害了） 6park.com
次日，僧来，设坛作法。（僧人终于来了，要捉拿妖狐）邻人共观之，乙亦杂处其中。（您说这“某乙”可傻不傻呀，你还敢去看？）忽变色急奔，状如被捉。至门外，踣（bó 仆倒）地化为狐，（这“某乙”肯定是忘了没把那件“褐衣”脱下来）四体犹着人衣。将杀之，妻子叩请。（僧一定认为“某乙”即是那妖狐。他妻子不知说了多少好话辩白，僧才没立即杀他）僧命牵去，日给饮食，数月寻毙。（估计那“褐衣”此时已经长到他身上，再也脱不下来了，故“寻毙”） 6park.com
喀什曰：不难想象出蒲松龄对社会上“卖假酒”的、“淫人妻女”的是恨得牙根疼，所以才让“某乙”遭遇这个死法。其实算是便宜了他。要是俺写，非让那男狐事过之后，却来祟他的女人，再鬻之瓦舍才罢。 6park.com
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贴主:喀什于2020_06_21 11:22:22编辑
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