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《才子佳人多不贱》:大师和女人,都是民国说不尽的旖旎风流
送交者: 牛员外[♂☆★★★★湖边健走★★★★☆♂] 于 2020-08-03 7:52 已读 1102 次 1 赞  

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对民国的情结,众说纷纭。有人格外钟情,认为那些民国范儿、民国人物、民国气派构成了最好的时代,一切都那么有趣,并心向往之;也有人认为梦回民国是一种历史的无知,那个时代社会的动荡与民生的残酷,都是黎明前的黑暗。

民国到底什么样?我们不做政治判断。但那些才华横溢的大师与名媛轶事,都是真的。今天,小玉就和大家聊一本有趣的民国往事之书《才子佳人多不贱》,看看民国时代那些大师的文人风度以及民国女人经历的爱恨情仇,刷新对民国风月场的文人想象。 6park.com

《才子佳人多不贱》 6park.com

文人的学识交往

民国的文人大咖确实太多了。有思想解放、被誉为“公敌”的胡适,有崇古尊中、倡导新文化的钱玄同,有业务精湛夫人出名的梁思成,有在文学上地位极高、“喜诙谐幽默”的刘半农,更有中国现代文学奠基人、硬核狂人鲁迅。

这些大师,从来不是孤立和封闭的,他们之间有着频繁的交往与思想碰撞。“转益多师是汝师”的交游风气,正是民国文人的一大看点。而其中的周作人先生,便是代表。 6park.com

周作人 6park.com

周作人与胡适交情颇深,二人“君子和而不同”的交往模式,堪称文人楷模。两人作为都推崇自由的知识分子,一个是冷静甚至悲观的“冷姿态”,一个是自信参与的“热姿态”。比如在“贞操”的道德观念上,两人就在观念一致的情况下程度上带有分歧:

日本人与谢晶子发表了一篇《贞操论》,她通篇的观念都认为贞操道德应该是种历史的观念,而不能成为限制和束缚人性的教条。周作人认为,贞操观是旧式道德,要守就该是男女共同守则,否则就不该守。在这个问题上,胡适认为这是件东方文明史上都值得庆贺的一件事,并借此批评了中国男女不平等的“贞操观念”,中国的男性自己公然纳妾和“吊膀子”,却严格要求女性为其守贞洁,最后还得出结论,男人在生活中也该规范行为。胡适的观念,也是在对周作人思想的一种回应,英雄所见略同,后者却更加鲜明的表达了对中国人的规范态度。 6park.com

《新青年》合影:从左到右为刘半农、胡适、 陈大齐、马裕藻、钱玄同、周作人等 6park.com

文人的交往,不止是思想行为上的“所见略同”,还可以是友情之上的批评周作人与刘半农就是这等交往模式。比如在青年学子的读书和学风问题上,刘半农给学生提出了五条基本建议,包括其一,要读书;其二,书要整本地读;其三,做文艺要下切实的功夫;其四,态度要诚实;其五,批评要根据事实。可周作人却“笑话”了刘半农,而且还批评了他的“迂”——读书学习本是常识,即使有天大的头衔,这些训导也不会有多少效力。周先生的“冷感”知识分子气质,又一次在交往中凸显无疑。
民国的女人与风流


要说民国,怎可不提那些风流韵事。而这风流图鉴中,少不了那风貌各异的女人。

《才子佳人多不贱》中的第二章,就是在写民国婚恋故事,而起的名字却不是甜蜜或者风流,而是“此恨绵绵无绝期”。一句白居易《长恨歌》中的句子,为何被用到了民国女人身上? 6park.com

鲁迅与朱安 6park.com

这第一类民国的女人,是彻底的悲剧。

”她是我母亲的太太,不是我的太太。这是母亲送给我的一件礼物,我只负有赡养的义务,爱情是我所不知道的。”这是鲁迅在形容自己的原配朱安时的一句名言,鲁迅看清并揭露了旧社会的本质,却也亲手塑造了一个女人的悲哀。两人的婚姻是旧时代的产物,而婚姻中的这个女人,更是一个痛苦的旧时代之人。她木讷、本分却无趣,在平静如水的旧时代,也许是个温柔娴淑不错的妻子,可在这个瞬息万变、光怪陆离的新世界中,她好似一个苦苦想要蚌病成珠的“墙底蜗牛”。她对自己的形容和评价非常精准,却也极为惹人怜惜:“你们一直在说要好好保存鲁迅的遗物,我也是他的遗物啊!”她的一生,永远活在民国大师的伟大阴影之下,寂寞的说着然后寂寞的死去,只作为一件“遗物”被记住了。 6park.com


第二类民国女人,是在民国大师身边、甚至独立于大师之林的女人。

“倘若林徽因没有像一道光那样出现在徐志摩的生活里,徐志摩恐怕不会那么匆忙而决绝地和张幼仪离婚。生活中,林徽因成了别人的新娘;但在诗中,她却永远是徐志摩的佳人。既然生活中无缘缱绻缠绵,何妨在文字里耳鬓厮磨呢。”林徽因就是这样的女人,她本是才华横溢,风华绝代的民国女神,她的才气与贡献不需要任何男人来支撑。可这样的女人,那一笔传奇的恋情却也成就了她更丰满的颜色。否则,民国只多了一个厉害的女人和幸福的家庭,却让文坛少了段活色生香的传说。 6park.com

左林徽因,右徐志摩,中泰戈尔 6park.com

除了林徽因,苏青也是值得一提的女人。她被张爱玲形容是“谋生之外也谋爱”,真是洞见。苏青年幼时家庭遭遇突变,靠婚姻换取了读书机会,这段用金钱换来的婚姻最终以离婚而告终。这个新时代的女性貌美才高、观点犀利,在杂志上发表了大量文风泼辣的杂文。当时的苏青与张爱玲“珠联璧合”,被誉为“上海文坛上最负盛誉的女作家”,可谓红透了大半个上海滩。可惜这样的女人,也把女人在婚姻中应当隐忍这样的旧观念保留了下来。后来,苏青的命运急转直下,在穷困潦倒的境况下病逝。苏青的人生际遇,确实令人唏嘘,但她曾以那么独立的、热烈的、抗争的、果决的姿态活过,让人心生敬意。 6park.com

张爱玲与苏青 6park.com

民国文人,是诗

人们形容民国的一草一木、一人一物时,总是不吝溢美之词。时代因为这些星光熠熠的大师和奇闻异事,变得生动无比。整本书让人觉得很妙的一点,就在于它的笔调也是那么的优美和清新,像雨像雾像风又像诗。文辞间有不少如诗般的精彩语言,甚至描写每个人物的标题,都是凝练过的:形容胡适身边的女人,用的是“醉过才知酒浓,爱过才知情重”;形容萧红为“爱情,成了昨夜的梦”,形容周作人和钱玄同的关系,用了“穿袈是你我穿裟”…民国往事人们或多或少都了解,而用怎样的语言和姿态来描述,又另有一番风情。

“贱”这个字用得也很有意思,它在汉语中的释义有不少,可以指价钱低,指地位卑下,也可以指撒娇、骂人或者轻视之意。“才子佳人多不贱”里的“贱”,更像是一种看待民国这些男人女人们时微妙的感受,有点渣,有点作,有点自命不凡,但都是不可轻视的存在。

也正是这个“贱”,才让我们对民国的才子佳人们又爱又恨吧。

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