普通话實际上已无入声可言，即四声缺其一。這在大家掌握唐韵方面造成了不可低估的障碍。不掌握平上去入，就不可能写读唐体格律诗。所以，沒有他法，只好勤检韵书。不勤检韵书，大家讨论下去也就沒有多大意思了。
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小江日后会介绍一下、日本人是怎样学会写读唐体格律诗的。绝大多数写读 “汉诗” 的日本人是连半句普通话也不懂说的。他们靠的就是日本出版的汉（唐）韵书，按一套法则而彼此以格律诗唱和。其中有不只好几位的诗家、甚至怀疑唐体格律诗是否会在中土上式微以至湮灭。他们说很愿意在日本发扬唐诗。事实上，日本高中学生学习日式汉语的劲儿、比学习英语更大。题外话：小江跟日本汉诗人有过交流，斗过诗。来日吧，小江会再加详谈，內容会包括日文和中文在语法上的䢛异、等等。
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言归正传。
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小江深深叩谢大家付出时间、心力完成上一期的“作业”。小江发觉到，沒有几位是借用粵语来帮助辨韵的。這在入声字上最明显不过。然而，即使有平上去入四声分明的粵韵为辅，也不保证一帆风順的。下面举几個例子吧。
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平声字：微、酣 （粵阳平、唐阴平）
仄声字：恋、硯 （粵上声、唐去声）
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话虽如此，在辨别入声方面，粵韵确是得天独厚的。又说题外话。2018年在香港公干时，有空也有兴致、游览当地各个著名的郊野公园。途上几乎每个休憩亭子里都有人题了格律诗。小江当然即时采风啦。姑不论所收罗的“港风”作品水平如何，可以肯定说，合乎唐韵者在九成以上。唐风南渐，于此可见一斑；而唐风不衰，于此也得到有力的证明。日本汉诗家们更不隐藏他们对此的惊讶。从《诗经》时代至今，民间诗人都在保存着、延展着华夏诗脉。勿忘记、咱们也是不折不扣的民间诗人呀！
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关于上一期的 “作业”，祖詠和白乐天两大家的律诗诗韵如下，大家不妨參考，给自己的作业作出必要的更正。
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祖詠 《送劉高郵梲使入都》
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常聞積歸思 （阳平、阳平、入、阴平、去）思、动词阴平，名词仄去
昨夜又兼秋 （入、去、去、阴平、阴平）
鄉路京華遠 （阴平、去、阴平、阳平、上）
王程江水流 （阳平、阳平、阴平、上、阳平）
吳歌喧兩岸 （阳平、阴平、阴平、上、去）
楚客醉孤舟 （上、入、去、阴平、阴平）
漸覺潮初上 （去、入、阳平、阴平、上）
悽然多暮愁 （阴平、阳平、阴平、去、阳平）
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白居易《菩提寺上方晚眺》
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樓閣高低樹淺深 （阳平、入、阴平、阴平、去、上、阴平）
山光水色暝沉沉 （阴平、阴平、上、入、去/上、阳平、阳平）
嵩煙半卷青綃幕 （阴平、阴平、去、上、阴平、阴平、入）
伊浪平鋪綠綺衾 （阴平、去、阳平、阴平、入、上、阴平）
飛鳥滅時宜極目 （阴平、上、入、阳平、阳平、入、入）
遠風來處好開襟 （上、阴平、阳平、去、上、阴平、阴平）
誰知不離簪纓內 （阳平、阴平、入、平/上、阴平、阴平、去）
長得逍遙自在心 （阳平、入、阴平、阳平、去、去、阴平）
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*暝，讀平、上、去，皆可。《詩韻集成》欠收此字。窃以为、上声最佳。
  離，平、上声皆可。《詩韻集成》曰：離，薺韻異。薺，上聲。普通话作去声。
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检韵习作：请检以下苏轼摘句
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1、陌上春泥未濺裾 （入、去、阴平、阳平、去、上、阴平）
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2、玉立看垂紳
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3、一聽秋濤萬古音
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4、風暖日高花氣動
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5、茶鼎敲冰煮
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6、世事已如鴻印爪
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7、 孤忠盡見萬言疏
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8、 誰言載酒山無賀
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9、 十里長亭聞鼓角
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10、山鳥不鳴天欲雪
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11、嶺南萬戶皆春色

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【答問交流】

厚朴甘草先生賜問：

十里長亭聞鼓角
十，入聲；这个字在诗歌里都是入声？还是日常说话也是如此？和现在读音差距很大。

小江敬覆：

十，「詩韻集成」收在入聲十一輯。讀若 sep 或 sup, 與粵音類似，粵語亦讀作入聲。「十里相送」，為粵劇曲名，粵人唱讀皆無拗口之病；據小江所知，江南、嶺南地方音大抵如此。普通話則不然。若依唐韻，小江提議先生心讀。寫讀唐體格律詩的京腔詩友們每效此法。 6park.com
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渊客版主垂問：

听字：「聽，讀阴平、去聲皆可，此處必取去聲，格律使然：仄仄平平仄仄平。」

听在广韵里是仄音 但是在诗韵 平水韵里是平音 

但此处取仄是因为顾及格律 看来像听这样的字儿的平仄是根据格律的需要来定的吗？

小江敬覆：

聽，粵人字面讀去聲，口語則是陰平第一聲 TANG。

「詩韻集成」下平九青：聽，陰平第一聲；同時加註：聽，「徑韻異」。意即聽這個字也屬於去聲二十五徑。徑韻裡面收有聽字，謂此字與青韻相通。故可陰平、仄去兩讀。 

引經據典了。不引經據典，就無準則可言。如「過」這個字，作動詞用，可讀陰平、仄去。例：魯迅：「舊帽遮顏過鬧市」，過，讀陰平。蘇軾：「湖上瀟瀟疎雨過」，過，讀去聲。 

說的對，兩可之字，按平仄格律需要，由作者用，通韻律的讀者自能領悟。



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贴主:江靈颺于2021_01_23 0:03:24编辑 6park.com
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