人生朝露 书道千秋



白露是九月的第一个节气。自然平添了一些料峭的寒意，宛如一道清凉的藩篱，把夏天和秋天明显隔开，从此不必再面对酷暑难耐的尴尬。压抑许久的心胸瞬间变得坦荡起来，可以游离于伏天的挟裹，一种消逝已久的情愫涌起。当阳光在远野升起，不禁吟道：却道天凉好个秋！




古诗中的“白露”千姿百态，冷暖人生。历代书法经典中也呈现了不一样的白露时分。经典佳作背后的故事，成为除了精湛的笔墨之外，格外耐人寻味的重要原因。下面让我们来欣赏数幅白露时节的书法作品。


陈淳《宋之问<秋莲赋>》 草书册页



陈淳（1483-1544），字道复，后以字行，更字复甫，号白阳。曾学画于文徵明，文氏门下声誉最高，较文而疏放，又法米芾、黄公望、王蒙，尤擅水墨写意花鸟，开明代写意花鸟画新格局。徐渭齐名，人称“青藤、白阳”。


《宋之问<秋莲赋>》这幅草书册页现藏于辽宁博物馆。行笔放纵率意而又稳健老成，结体变化而不拘一格，气息圆润清媚，是晚明狂草代表人物。


以下是这幅草书册页的局部图：




释文：（既如秦女艳日兮）凤鸣，又似洛妃拾翠兮鸿惊。足使瑶草罢色，芳树无情。复道兮诘曲，离宫兮相属，飞阁兮周庐，金铺兮璧除。君之驾兮旖旎，莲之叶兮扶疎。万乗頋焉驻彩骑，六宫喜兮停罗裾。仰仙游而徳泽，纵览而神虚。岂与（夫溪涧兮沼沚，自生兮自死）。


当江清月冷，白露秋风起时，贫病交加的陈淳已是暮年，持笔抄录宋之问的《秋莲赋》时，他可能想不到，四百多年后的人们，正以此作来窥探他当时的心境。


《陈白阳集·附录》中介绍陈淳：“膺内外之懿，挺明秀之质，望之若瑶笋琪树，鸾翔凤举，使人心醉，既为父祖所钟爱”。显赫的家世加上俊朗的外表，使得陈淳在文徵明门生中很快崭露头角，并得到文氏的青睐。


然而三十三岁那年，父亲因病离世，成为陈淳的人生转折点。陈淳开始消极厌世，崇尚玄学，以诗书画酒为伴，并开始与歌伎交往。这也成为与老师文徵明产生裂痕的直接诱因。陈淳某次宴请老师，却请来了歌伎，不想文徵明当即罢席而去。此后，二人反目。陈淳以改变书画风格来与文徵明划清界限，“自此绝不作细楷字，亦绝不作小山水图”。


释文：（既如秦女艳日兮）凤鸣，又似洛妃拾翠兮鸿惊。足使瑶草罢色，芳树无情。复道兮诘曲，离宫兮相属，飞阁兮周庐，金铺兮璧除。君之驾兮


令人意想不到的是，陈淳只用十多天就达到了“笔下浩然”的另一种书画风格，使文徵明大为吃惊。其实，陈淳生性潇洒豪意，并非由衷地喜爱文徵明端庄规整秀美的风格。一旦有了某种机会，就立刻找到了自己的艺术道路。


此后，陈淳北游太学，在国子监的几年中看到了官场的黑暗和人性的尔虞我诈，这与他的内心背道而驰，所以写下“尔亦向人寻富贵，须知随处有风波”的诗句，自此绝意仕途。


陈淳虽然少年时家境优越，晚年却十分潦倒。起初，陈淳还能从容面对，“避暑离家一老身，随身书剑自忘贫”，但随着年事渐高，身染肺疾，陈淳开始怀疑自己中年之后刻意追求洒脱的人生，后悔没有选择仕途，“瘦影亭亭不自容，淡香杳杳欲谁通？”



释文：旖旎，莲之叶兮扶疎。万乗頋焉驻彩骑，六宫喜兮停罗裾。仰仙游而徳泽，纵览而神虚。岂与（夫溪涧兮沼沚，自生兮自死）。


仲秋的莲池，一日减似一日。残荷脉脉，让人心旌飘荡。想当初，宋之问作《秋莲赋》，也是从自然中感叹人生际遇。宋之问一生攀附权贵，最终还是被赐死。陈淳已经年过耳顺，谁又能真正体会他此时的心情，理解他的境遇？虽说看透了沧桑世事，面对无情的现实，何以聊以度残生？


写完此作的第二年，陈淳便在遗恨中离世。一件经典书法作品，成为他对这个世界最后的陈辞。


书道千秋





[明]  倪元璐 《<章华宫人夜上楼>七言诗轴》 
倪元璐（1593-1644），字汝玉，号鸿宝。天启二年（1621）进士。为人清正，有忠义之气，骨鲠气刚。书法得王右军、颜鲁公和苏东坡三人翰墨之助,以雄深高浑见魄力，书风奇伟。往往纵笔疾书，随心所欲。


倪元璐书法有明人行书流便秀雅的特点，又有涩劲朴茂的风貌，其源出于帖学笔法，深得鲁公厚实劲健之笔意，而更为劲峭，结体趋于扁方，呈欹侧之势，以险寓正，风格奇倔刚毅，异态高古，于明末自成一格。



这幅纸本行草书竖幅纵134厘米，横50.8厘米，现藏日本东京国立博物馆。


释文：
章华宫人夜上楼，
君王望月西山头。
夜深宫殿门不锁，
白露满山山叶堕。



[清]  刘墉   行书尺牍
刘墉（1720-1805），字崇如，号石庵，又号木庵、青原、香岩等。乾隆十六年进士。官至体仁阁大学士加太子太保衔。与翁方纲、王文治、梁同书并称为乾嘉年间国朝四大书家。 


刘墉书从颜真卿出，但较之颜氏更显圆润浑厚，作书喜用浓墨，遂有“浓墨宰相”之称。此手札更见性情，不拘一格，时见妙笔。




以下两张图片是这幅行书尺牍的局部大图：



释文：敬候绂庭尚书制军大人安好。接读教言，深荷存注。得悉兴居之胜，尤为遥颂，且慰渴仰也。此际贫窘，实望周济，拜领申谢。弟一无善状，惟辞受未损声名。公之雅惠不受，即是不通，又将何处
释文：求助邪，愧恧终不免耳。政务驭重，眷赍优隆，奏绩承禧，钦向曷既。弟精神气力极好，来弁具见，自能口禀。手此复候，幸恕不荘。尚书制军大人阁下。世弟刘墉顿首拜启。白露日。  




[近代]  溥儒 草书立轴四条屏（局部）
溥儒（1896-1963），字心畲，号西山居士、西山逸士、旧王孙等。道光皇帝第六子亲王的次孙，末代皇帝溥仪的堂兄弟。自幼饱学，稍长专心研究文学艺术，精通经史和书画，笃嗜诗文、书画，皆有成就。
行草学二王、米芾，飘洒畅酣，凸显个人主张树立骨力的要则，善于取势，作品秀逸挺劲，用笔轻重疾徐，起伏顿挫，极富变化，字里行间有一种清逸绝尘、萧散飘逸的气韵。

下图溥儒的这幅草书立轴四条屏（局部），纵132厘米，横32厘米。


释文：
（榆）塞秋高白露寒。
当日西陲征万马，
蚤时南内散千官。
杜陵野老忧君国，
奔向宁知行路难。




[近代] 马一浮   行书手札
马一浮（1883-1967），字一佛，后字一浮，号湛翁，别署蠲翁、蠲叟、蠲戏老人。中国近现代思想家、诗人和书法家。是引进马克思《资本论》的中华第一人，与梁漱溟、熊十力合称为“现代三圣”（或“新儒家三圣”）。


书法功力沉厚，化合章草、汉隶，自成一家，有种尚古而脱古的感觉，运笔俊利，横划多呈上翻之势，用墨浓淡相宜，结体优雅峻拔，拙中寓巧，章法清逸有致，淡拘成法，气格高古，流露出一股浓厚的书卷气息，生动秀逸、酣畅尽致。




以下两张图片是这幅行书手札的局部大图：



 释文：
潦后感。
愁霖弇日昼如年，
收潦初晴望九渊。
病起时闻风陨箨，
诗成恰似箭离弦。
小山丛桂幽居近，
八月浮槎利涉先。
但使神（凝遗物累），
 释文：
（但使神）凝遗物累，
未妨高卧咏秋天。
癸卯秋分，书与苏盫老友，即以代简。蠲叟。白露前来书附诗良慰。还湖上已久，旷未作答，未知中秋有意回杭否。暇望示及。
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