原创 殊春  6park.com

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丙子正月十有三，挝鞞伐鼓下江南。
臯亭山上青烟起，宰执相看似醉酣。 6park.com
——汪元量《湖州歌》其九十八
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壹 6park.com
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南宋德佑二年正月，长沙在被元兵围困三个月后沦陷。
 
南宋大臣陆秀夫等至元军中，求称侄纳币，不从；称侄孙，不从。
 
嘉兴城投降。文天祥在首都临安，遣监察御史奉表称臣，上大元皇帝尊号曰仁明神武皇帝，岁奉银绢二十五万，乞存境土。不从。
 
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元兵先攻破临安旁边的军事重镇常州，随即屠城。惨状令元兵统帅伯颜不敢直视。
 
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元  赵芾  《江山万里图卷》局部 6park.com
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常州和临安为犄角之势，常州被困，临安可以救援；临安被困，常州可以救援。这是南宋最后的防御战略，但常州从被困到城陷不到一个月。 6park.com
 
太皇太后谢道清拒绝了文天祥和张世杰关于临安守卫战的提议，遣监察御史上降表和传国玉玺，开城投降。
 
她不是懦弱无能，她是太绝望了。
乱点连声杀六更，荧荧庭燎待天明。
侍臣已写归降表，臣妾签名谢道清。
——汪元量《醉歌》其五
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元廷命南宋皇室北上，太皇太后、皇太后、年少的恭帝，还有众多妃嫔和宫女太监，沉默地踏上了北去的道路，走进敌人的掌握。
 

他们都不知道在前方等待着自己的是什么样的命运。
 
汪元量也不知道。
 
这一年汪元量35岁，是南宋宫廷的一名琴师。
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贰 6park.com
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他不像文天祥和陆秀夫，没有什么政治地位，只是因为精通音律才得以出入宫禁。他生长儒门，但不是进士出身，也没有官职，在大宋天下被元朝的虎狼之兵一路摧枯拉朽的时候，他只是一个沉默的旁观者。
 
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南宋  佚名  《深堂琴趣图》局部 6park.com
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他没有挥戈返日的能力，只能跟着他服侍的南宋皇室北上，把一路上的见闻写进诗里，试图给后人留下一点来自失败者的历史。 6park.com

丞相催人急放舟，舟中儿女泪交流。
淮南渐远波声小，犹见扬州望火楼。
——汪元量《湖州歌》其四十二。
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他只是个琴师，没有政治家们的眼界和城府，甚至接触不到掌握着国家命运的衮衮诸公，和他日常打交道的，只是些卑微的宫女和太监。他把这些小人物国破家亡、背井离乡的悲苦形诸笔墨，在传统史学的宏大叙事之外，留下一声声微小而真实的哀鸣。


暮雨潇潇酒力微，江头杨柳正依依。
宫娥抱膝船窗坐，红泪千行湿绣衣。
——汪元量《湖州歌》其十六
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北风吹雨入篷间，宫女腰肢瘦怯寒。
阿监隔船相借问，计程今日到淮安。
——汪元量《湖州歌》其五十二
 
一掬吴山在眼中，楼台累累间青红。
锦帆后夜烟江上，手抱琵琶忆故宫。
——汪元量《湖州歌》其五
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这些幽咽低语，和同时代文天祥、谢枋得的慷慨悲歌一起，唱响了一个不甘被异族奴役的王朝最后的余音。
 
有人把他和杜甫相比，说他的诗是“宋亡之诗史”。

朔风卷雨东南昏，铜仙泪洒辞吴门。间关万里踏燕月，埃沙扑面愁人魂。攜琴早晚随王母，不似瑶池旧歌舞。南冠岌岌操南音，此意此心千万古。十年归来两鬓霜，袖有诗史继草堂。西游苍梧北太华，笔端传入古锦囊。甫也再拜杜鹃血，颍乎冥入冰炭肠。一朝访我茅屋下，朔风易水为余写。黄金好铸锺子期，知君不是黄冠师。
——萧灼《题汪水云诗卷》
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南宋皇室一行人到达大都后，出于安抚江南人士的考虑，元廷对这些亡了国的可怜人十分礼遇。幼主年少，汪元量被指定为他的老师，教他读书习字。

万里修途似梦中，天家赐予意无穷。
昭仪别馆香云暖，自把诗书授国公。
——汪元量《湖州歌》其八十八
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他知道自己的身份，也知道幼主的危险。他们是这异国首都里不戴枷锁的囚徒，一举一动都被严密监管，行差踏错都可能惹来杀身之祸。他必须谨小慎微，保护自己，也保护赵宋家族的血脉。
 
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宋  马远  《高士观眺图》局部
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然而他冒着巨大的风险，去探视了被俘的文天祥。 6park.com

谅无双飞翼，焉得长相从。自服嫁时衣，荆钗淡为容。誓以守贞洁，与君生死同。君当立高节，杀身以为忠。岂无春秋笔，为君纪其功。

——汪元量《妾薄命呈文山道人》
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他们一个是备受礼遇的降臣，一个是宁死不屈的烈士，但他们都为这个王朝、这个民族奉献了一切。在元朝的监狱里，他们互相勉励，保持一个宋臣最后的操守。
 
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元（明）  人马图 局部 6park.com
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文天祥不久被杀，用鲜血在青史上留下了不朽的诗篇。
 
汪元量悲痛欲绝，但他必须活下去。
 
生存和死亡，都是为了同一个信念。
 
他在北地呆了十三年，照顾年老的太皇太后，教导年少的宋帝，慰藉那些远离家乡的宫女和太监。元廷觉得他忠实可靠，让他和以往一样出入宫禁，甚至让他和元臣一起参与祭祀四岳。他小心翼翼地利用元廷对自己的信任，为南宋皇室争取一点生活上的便利，这也是他唯一能做的事了。
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然而对于已经拥有社稷的元朝来说，南宋皇室已经没有多少利用价值了。
 
在太皇太后谢道清去世之后，大都里这个小小的宋家天下分崩离析。全太后削发为尼，被汪元量视为知己的王昭仪病逝，十八岁的宋帝赵显被送入吐蕃学佛。就连那些南来的宫女，也已被分嫁给北地工匠，永远失去了回家的可能。
 
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元  赵孟頫  《欧波亭图》局部 6park.com
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元朝的大都已经没有什么让汪元量留恋了。 6park.com
 
他三次上书元廷，请求让他归乡。他既不是名臣也不是武将，放他回南也没有什么危险，元廷答应了。
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47岁的时候，汪元量以道士的身份回到了南方。

忆昔苏子卿，持节入异域。淹留十九年，风霜毒颜色。啮氈曾牧羝，跣足涉沙碛。日夕思汉君，恨不生羽翼。一朝天气清，持节入汉国。胤子生别离，回视如块砾。丈夫抱赤心，安肯泪沽臆。

——汪元量《居延》
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苏武吞毡饮雪十九年，终得归汉；汪元量忍辱负重十三年，已经没有一个宋家天下可以让他归去了。
 
晚年他往来各地，行踪不定，“世莫能测其去留之迹。江右之人，以为神仙，多画其像以祠之”。
 
没人知道他什么时候、在什么地方去世。也许他只是不愿作为元朝的子民而死，于是选择了某个不为人所知的去处，静静地等待自己的生命终结。
 
他不是英雄，不是义士，他只是一个琴师。

琴音不忍移南操，诗卷犹能续北征。如此金台君拂袖，水天云阔去留轻。
——曾顺孙《题汪水云诗卷》
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宋  马远  《山径春行图》局部

贴主:渊客于2022_04_10 16:08:13编辑
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