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看康生真迹就知,为什么他左看郭沫若书法碍眼,右看齐白石画不顺
送交者: hgao[♂☆★★★★声望勋衔19★★★★☆♂] 于 2023-04-06 12:59 已读 1442 次  

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人不可有傲气,因为傲气反而会“反噬自我”。为人,学一分退让,讨一分便宜。书法、绘画本就可以用来修身养性。康生虽在书法和绘画方面都有很深的造诣,但他的鉴赏语言过于直白。

在行业内流传着,康生左看郭沫若书法碍眼,右看齐白石画不顺的说法。看过康生真迹的人,会和康生有一样的看法吗?


康生书法功底深厚、自成一体

康生自我条件优秀,自然眼界也高,评判书法的标准也会变高。康生对郭沫若书法颇有微词,也是情有可原的。翻开康生的真迹,可以发现他确实功底深厚,也就知道他为何如此“看不惯”郭沫若和齐白石了。

比如讲,明朝冯梦龙编纂的《醒世恒言》刻本,这本书缺失率高,有3670余字都丢失了,涉及了70多处地方。康生对这本残本进行了修补,是用仿宋体木刻而成的。康生为此特意用了“康体”写了说明附在此本之后。


康生对书法涉猎较广,真草隶篆体,他样样精通。康生最为得意就是章草。章草界的行家谈起康生的书法,溢美之词只会觉得不够用。曾有行家评价说,康生的水平在建国以来没有人可以超越。 6park.com

除了章草外,康生的隶书功夫也十分了得,可以与“民国四书家”之一的胡先生相提并论。康生的行书洒脱不羁,看着他的书法有一种浪客行走天涯气息跃然纸上,让人感觉康生的字不再是字,而是在传递意境。

康生喜爱沉下心来研究书法,他居然还能写甲骨文。康生把甲骨文这类的象形字写得别具风味。在书写时,康生也喜爱挑战自我,搞些另辟蹊径,居然能左右开弓同步书写梅花篆字。留下来的真迹中,可以发现“康生左手”的落款不在少数。

康生写得好之外,还有高深的鉴赏能力。他看了郭沫若的作品后直言不讳道,“这也能算书法作品?”。甚至还流传说,康生用脚夹根木棍写字都比郭沫若书法强。


郭沫若先生是位大才子,也爱探索新事物。郭沫若擅长文学创作,他也曾涉及书法类。郭沫若的作品曾被贴上了“郭体”的标签。但郭沫若并不是书法出身,他在闲情雅致之余写上几笔是不错的,但和康生这种“专业选手”来比,自然不在一个等级上。

康生还曾抄写过郭沫若填写的古词《满江红》,由此可见,康生对于郭沫若的文采还是认可的。大概郭沫若有了“郭体”,有点和康生的“康体”一较高下的意味在。康生就有点坐不住了,康生认为自己的书法了得,世人这么评价郭沫若,有点拉低他的真实水准。


郭沫若作品

康生的书法造诣确实高,但在鉴赏他人作品时应语出谨慎,过分狂妄之语并不能衬托自我的水平之高,反而给人以小肚鸡肠之嫌,也容易让人对评价者的人品发出质疑。

书法作品虽然不会说话,但看者心中自有一把秤,孰高孰低在行家心目中其实是一目了然的。人有时候要懂得看破而不道破,或者要懂得巧妙地、婉转地表达。


康生绘画技艺不输大师级人物

齐白石的画深受世人喜爱,画作中虽是寥寥数笔,看似简简单单,但仔细品味却有一种意趣天成的感觉。康生瞄准了齐白石这位“对手”,从康生的画作落款就能窥见一二。

康生画作的落款多为“鲁赤水”,这背后是大有深意在的。康生的“鲁”是对齐白石的“齐”,而“赤”是为与“白”对称,“水”则与“石”相对。“鲁赤水”的画名,暗含着与国画泰斗级人物平分秋色的意思。

康生敢如此落款,是因为他确实身怀真本事。以下几幅真迹就可以证明了。


齐白石作品

翻阅1961年的《北京晚报》,可以发现上面有“鲁赤水”的《荷花》,也如齐白石的画作一般,着墨不多,但该传递的荷花美态一览无遗。

翻阅上海朵云轩为康生水印的《墨菊》一作,也是下墨不多,但菊的高雅之态迎面而来。康生最为得意的《仿八大荷花》中,把荷花似开未开、似落未落的美态勾勒得栩栩如生,让人既能感受小荷才露尖尖角的生机,又能感受灿烂绽放后的多姿。

康生和齐白石在绘画造诣上确实可以比肩。齐白石淡薄名利,对康生的“叫嚣”并不放在心上。康生画作是留给世人的财富,但他叫板大师的方式、方法值得商榷。


岁月磨砺涵养了康生的笔墨

康生敢于大放厥词,和他的笔墨功底不凡有关。康生练就了一身硬功夫,和他的家庭条件“优越”有着必然联系。康生家底殷实,明清时期就是大地主。

康生父辈拥有近2000亩的地,建有30多间的平房。家中藏品很多,收藏了众多文物。解放以后,康生家的藏品无论从数量上看,还是从质量上看,都是国内数一数二的。

康生自小就有机会接触各种真本、真迹。康生本人对书法、绘画兴致盎然,从小就喜爱在家中的藏品阁里转悠,欣赏前人的作品。时间久了,康生还会对照家中的真本、真迹进行临摹。


康生对书法的喜爱可谓是真爱。他参加革命后在上海从事着地下工作,他对外以经营艺术照相馆为掩护。康生故意将照相馆的标价抬高,这样没人会上门拍照、印照。他乐得清闲,可以有大把时光在家安静地闭门写字。

书法家学养的积淀需要"读万卷书"的熏陶。康生在悠悠岁月中,一点一滴潜心磨砺着自己的笔墨,他深刻理解了“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟”的道理。由于有真迹在旁,康生有“近水楼台先得月”的便利,他的视野得以拓宽。

正是康生的孜孜以求,他对各大书法名画的阅历远远超越同龄的人。正是康生的刻苦认真,他懂得比照真迹多临摹,在笔画、结构、章法等方面都能广取博收。家境和自身努力的结果,使得康生在书画艺术方面的造诣非同凡响。


康生的艺术才能和水平是不容置疑的。他能取得如此大的成就,和他自身努力密不可分。一身才华的康生有点“较真”,他不但看不上郭沫若的书法,也对齐白石画作诸多挑剔。这样恃才傲物的态度,会成为康生的做人的“致命伤”,直接会拉低了康生的为人格局。

有才情的人,“修炼得道”是不易。但绝不能因为自己的才华出众,而目空一切。当一个人的知识水平和才华能力达到一定高度以后,一定要让自己的思想水平跟着一起提升。

只有更加谦卑,才是更加会“做人”的表现。人生之路漫漫长,走得最远的那个人,往往不一定是那个能力最强、才华横溢的那个人,最后的赢家往往会是将人情世故“玩转”得最好的那个人。


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