人类与生俱来的善与恶
东西方对于人性天生的善恶有不同的看法。东方认为“人之初,性本善”,西方认为“人有原罪”。这其实是对同一个问题站在不同角度来观察,得出的不同结论。 6park.com东方历来注重人文社科,对人性的观察注重人与人的关系,人与社会的关系。从这个角度来说,人性是本善的,新生婴儿“人畜无害”,不具备为恶的动机和能力,不能对他人和社会造成主观伤害,当然是“与人为善”的了。 6park.com西方注重自然科学,更多关注探讨人与自然万物,大千世界的关系。宗教里的造物主可以看成自然万物大千世界的人格化,拟人化,虚拟化,抽象化(个人看法)。站在自然界和万物的角度而言,人是有原罪的,简单的说,就是“天生万物以养人,人无一物以报天”。人类文明本身就是和自然世界改造斗争的过程,“人类的进步,就是自然的让步”。婴儿的降世,得益于文明的庇护,社会的发展,父母和前人的奋斗;得益于对自然世界资源的掠夺索取,整个世界是承担了代价的。虽然这代价落实到个人身上微不足道,但整个人类文明汇聚在一起就很庞大了。婴儿没有主观的“恶”,但其降生存在就是“恶果”。 6park.com但这并不重要。人类改造自然世界是天性,别的动物也有,大家是共存互动的,只不过人类能力更强,占了主导地位,对自然世界的影响更大罢了。而且人也不是真的“无一物以报天”,能力越大,责任越大,人类也可以用科学技术来改善自然环境(虽然改善的定义,何为改善,是见仁见智的)。 6park.com总的来说,人性善恶的关系并不大,“人类是造物的逆子”,破坏和建设都是人性的一部分,这是人性,难以改变。而且对比天性,后天的教化能起到更大的作用。评分完成:已经给 书山苦读虫 加上 300 银元!
|