Me too运动应该讨伐什么东西?
首先讨论一个问题:女性的身体有没有资源属性?
直接回答,我认为女性的身体当然有资源属性,尤其是年轻的有颜值的女性身体。
大自然把女性身体进化的这么有吸引力,就是为了吸引男性来交配,以繁衍后代。否则性交这么费劲还要损耗蛋白质的事情,就不会成为一种本能。其他很多物种都是这样,雌性的身体,在有生育能力的这段时间,都是被激烈争夺的宝贵资源。
既然是资源,就有稀缺性,有稀缺性,就会产生交换。人类的婚姻制度,本质上就是男女之间的资源的交换,进而产生更大的价值。这就是人类不断繁衍生息的底层逻辑。
现在中国的Me Too运动,引发了很大的争议。支持方的意见,一般同情被性骚扰性侵害的女性,认为那些手握权力的男性,利用了自己的优势地位,伤害了弱势的女性,所以应该被谴责被讨伐。反对方的意见,一般认为这个运动有点过火,那些被讨伐的男性此时倒成了弱者,因为他们很难证明自己没干过什么事情。
还有一种观点比较有代表性,就是有些时候当时的男女是你情我愿地交易,但后来女的觉得自己吃亏了,现在借着Me too运动来讨伐当年的交易对手,有点象买房后房价大跌于是去跟开发商闹的房闹。
这种情况在演艺圈里并不罕见,当年《乱世佳人》选女主角的时候,就有女演员把自己脱光了放在大箱子里,寄给导演的事情发生。类似的事情,相信现在依然还是每天发生着。所以,这种情况,只要是双方的自由选择,女演员指责导演性侵就没有道理。这跟妓女如果自愿收钱卖身,固然这个事情有伤风化,但她无法指责嫖客性侵。这个事情的本质就是资源交换,妓女的身体是一种资源,嫖客的钱是另一种资源,彼此互相需要,只要是自由选择的,那就是公平交易,那就不能说是性侵或者性骚扰。这也是在很多国家里,性交易本身并不是违法的原因。
道理虽然是这个道理,但现实中性侵性骚扰的情况却相当广泛,这是什么缘故?我觉得主要的问题有2个,一个问题是很多人观念中觉得女性身体不能被物化,不能被交易。另一个问题是女性身体这种资源即便可以被交易,也存在不容易定价的问题。定价没定好,那当然很容易就有其中一个交易方事后觉得吃亏了的情况出现。
先说第一个问题,我觉得有这种观念的人,观念过于僵硬,缺乏弹性。如果彻底地坚持这种观念,她在实际生活中会遇到很多不可调和的矛盾。比如,相亲的时候只能素颜了。因为她化妆那就是在物化自己,把自己的颜值主动提升,不就是想换得一段自己想要的关系吗?
第2个问题,定价没定好的问题。从女性这边讲,尤其是年轻女孩子,对自己,对社会都缺乏了解,缺少阅历,当然开始的时候很难对自己的身体有比较客观的评估。很容易评价过高,这种情况可以叫做洁身自好;也很容易迫于形势,做了一次事后看价格明显偏低的交易,于是产生被侮辱被损害的感觉。从男性这边讲,通常能够性侵性骚扰女孩子的人,都是握有某种资源的拥有较多社会阅历处于有利地位的男性,你想指望这些人白白浪费手中的资源,不去换他们想要的女性的肉体资源,那是不切实际的。那就跟指望猫变得道德高尚不会吃鱼一样,完全不可能。
所以,我的观点是这种利用手中资源换取女性肉体的事情,本身并没有太多可以指责的地方。这就是一种交易,只要不是强卖强卖,价格也合理,你只能说这种事有伤风化,但其实并不违法。 所以Me Too运动真正应该讨伐的,不应该是这种交易行为本身,而应该是这种交易行为中的强迫和欺诈。比如,老板想睡女员工,提出条件后,女员工不答应。那老板的正确态度应该是什么?要么放弃,要么继续提出更加好的条件。但如果老板这时把女员工炒了,那就是老板不对了。这就是强迫交易,Me Too运动应该讨伐这种行为。 又比如某演员想拿到一个角色,于是同意跟导演睡,导演也答应给她这个角色,谁知道睡了之后,由于各种原因,这个角色还是没能给到这个女演员。这导演也不另想办法补偿这个女演员。这就是欺诈交易了。 这也是Me Too运动应该讨伐的情形。
最后再对有身体资源的年轻人讲几句话,拥有身体资源,不管怎么说,都是一件好事情。要象善用自己的眼睛和头脑一样地珍惜善用自己的身体资源。用自己的身体资源去换取自己想要的东西,并不可耻。但是年轻的时候阅历不厚,关于身体资源如何交易如何定价,并没有任何人任何机构来教你,所以最初的吃亏上当,在所难免。发现自己吃亏上当后,不要耿耿于怀,经济学上有一句话,沉没成本就不是成本。正确的态度是总结经验教训,吃了这次亏上了这次当,太阳还是照常升起,变得聪明一点,下次赚回来。
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