左脚跨出国都宾馆的刹那间，皇帝转身问前台的小姑娘，马来西亚是清真国家，为什么沙巴州会有这样多的天主教堂？
小姑娘莞尔一笑，说，因为这里有个民族叫Kadazan族，全民信奉天主教。而且几乎每座教堂几乎都会标上中文名字。

在一家饭馆吃过饭后打听文莱领事馆走法，服务员姑娘扭着细腰风摆杨柳般飘了过来，拉着皇帝出至门口，摆出芙蓉姐姐的招牌S型，兰花指一翘，娇嗔地说，喏，就是那里了。然后收回兰花，掩嘴，嘻嘻一笑。
再定睛一看，什么姑娘？男的！

看得村妇差点就要当场拜师学艺。这份妖气，女生若学会了，真是可以灭男人于3秒之内。

去文莱领事馆办好签证后，我俩直奔亚庇邮政总局。
得知我们的意图后，一位年轻男子极为热情地帮我们盖上了当日的邮戳，然后问，客官打哪里来？
骄傲地答：中国。

我们的午饭。很好奇这被粽叶包裹的食物，尝了下，淡而无味，不过就是被粽叶包住的食物，也无多了几分清香，只是换了造型。
午饭后，去附近的公交总站坐开往里卡斯湾的1路汽车，去看著名的水上清真寺。

这是一座典型的现代伊斯兰建筑，为庆祝2000年2月2日亚庇升格为沙巴州州府而建，是亚庇最大的一座清真寺，便是在马来西亚，她也丝毫不输于其他。

水上清真寺占地3英亩，最多可同时容纳12000名教徒祈祷，清真寺建于里卡士湾的人造湖上，白色的主体建筑、蓝色的圆顶、黄色的尖顶高塔，和谐却又互相辉映，那抹倒影清晰地映在这面人造湖的水中。偶尔飞过一只纯白的水鸟，轻轻巧巧地踏一下水面，然后借力飞翔。水面渐渐地晕开，原本静美的水生出无数涟漪，影像渐渐虚无，然后止于无境。

适逢祈祷时间，清真寺拒绝参观。我们站在墙外，透过小小的棱形窗花向里看去，高大宽敞的大厅里，最前排是成年男子，身着各种服饰，有白色的方帽和深色的长袍，有蓝色的衬衫配裤脚高高挽起的牛仔裤，有黄色的体恤搭配灰色的短裤，装扮不一而足。

第二排是几十个男孩子，从个头儿看，从4岁到10几岁的都有，高高矮矮，肥环瘦燕，穿插而立，统一的白色衣裤，黑色小帽，腰间围一条绿围裙。还有个貌似老师的年轻男子，在古兰经念至某处时，轻轻提醒孩子们行跪拜礼。

莫非这是某种仪式？如同我们开办孔子学院讲授论语，他们将宗教的细微末节揉入寻常的生活，都是为了传承。

正疑惑怎么没看到女子，抬眼向后，发现一条白色的布幔严严实实围出一方空间，从隙缝里能看见里面正在祈祷的女孩子。
阳光正毒。我们站在檐下可怜微小的阴影处膜拜着别人的膜拜。他们收获的是心之宁静，我们则感动着别人的感动。但终究还是别人的宁静或者祥和，与自己，是无关的。

此前有条新闻称：因为有两名女游客在清真寺跳舞挑战他们的底线，导致这个超级美的地方直接宣布禁止游客参观……
老鼠皇帝首席村妇想说：出国旅行，切记要尊重当地的风俗，避免发生不必要的尴尬甚至麻烦。

看看天色尚早，我们决定步行返回市区，顺带沿途观光。不料顶着烈日一走竟然又是一个多钟头。
烈日当空，脚踏热土，我俩挥汗如雨，浑身透湿，犹如落水鸭子般狼狈。好在这条路上除了我们绝无第二个徒步者，往来车子尽皆高速行驶，所以虽然狼狈，却不难堪。
一路徒步的收获是：一汪水塘，几只芦苇，以及一片烧焦的树林。

回到市中心的center point，在位于地下的美食广场搜到爪哇风味的牛肉汤粉，非常好吃。我们兴奋地边吃边讨论，亚庇的爪哇风已经如此强劲，到了印尼，我们的味蕾不知该有多么幸福。
我们邻桌是一家五口，父亲是华裔后代，母亲是马来族，三个孩子都是女孩。父亲告诉我们，如果要娶马来女人为妻，就必须先信仰穆斯林，这是不可商量的条件。

晚饭后，散步来到一座四层小楼房前，没有围墙、没有大门、没有警卫，却是亚庇的市政厅。

傍晚时分的海边小吃场，热闹异常、气势磅礴。我们少不得又在这里胡吃海喝一番。 6park.com
完