贝聿铭先生的微笑是最迷人的。他总喜欢笑，说着说着就笑了，双唇抿着，嘴角上扬。他的笑里有自信，也有像小孩子一样的天真和顽皮。 6park.com
贝聿铭的一生堪称完美。他是造物主的宠儿。现在他回到祂那去了。贝聿铭他住了45年的宅子要卖了，连同屋子里他一生的珍藏。我估计这回他不会笑了。 6park.com
他给我们创造了多少美作品，遍布全球十多个国家。他已经如同贝多芬、莫扎特一样，属于全人类。 6park.com
贝多芬、莫扎特生前并不富有，住在普通民居里。现在，陋室成了纪念他们的博物馆，陈列着他们曾弹过的钢琴、手写的乐谱等，依稀让人感受到当年他们生活在此的一点气息。 6park.com
故居在，陈设在，气息在，仿若人还在，只不过看不见而已。他们已成为人类史上最璀璨的珠玉。居所是安放他们灵魂的地方。 6park.com
建筑是艺术，如同绘画和音乐。谁说他设计的卢浮宫金字塔不是一首交响乐呢？那华美的乐章，在你一步入卢浮宫广场就听到了。他曾一个人行走在卢浮宫广场，看见无数人在金字塔前流连、观望，惊叹它的美。那一刻，他抿着唇，嘴角上扬，在微笑。 6park.com
他的笑几近成了他的logo. 6park.com
巴黎人说，贝聿铭给卢浮宫带来一块璀璨的宝石。 6park.com
想当初，他却饱受巴黎人的非议。法国的国宝为什么找一个华人来担纲设计？贝聿铭说，如果我是一个法国人，也会有same feeling. 6park.com
卢浮宫金字塔 6park.com
他又说：“普通民众接受不接受不重要，我接受不接受，才重要。”他说着，又笑了。 6park.com
他知道，民众接受他的建筑，只是时间迟早而已。他有这个耐心。 6park.com
七十年代初，他回到中国。那时中国百废待兴，正在加快现代化的路上。官方想请他在故宫边上设计一座现代高楼。他拒绝了。 6park.com
若干年后，他才说，故宫旁边建现代高楼是不合时宜的，会破坏故宫古建筑群的天际线。当时他没有说，因为他知道说了，也不会为当时人理解的。 6park.com
后来，他说不如选在北京城郊做一个建筑，这就是香山饭店。 6park.com
香山饭店落成后，并没有像法国卢浮宫金字塔那样，立即被接受。人们对它有些失望。他们期盼的是一座现代的建筑，比照欧美的摩登高楼，而贝聿铭给出的则是中国传统的、有些古典的、低矮的建筑。这对当时人来说是过时的东西。 6park.com
这座建筑的施工质量也不如人意，没有呈现出贝聿铭心里的设想。贝聿铭的失落是难言的。 6park.com
现在，过去了三十多年，再看香山饭店，就会觉得它很难得。也会感同贝聿铭当初设计它时的心情。它是他倾尽心力去完成的作品。 6park.com
贝聿铭说，一个建筑今天建好了，明天有人说它好，这是没有意义的。他把建筑放进了时间的长河里，在岁月里发现它的美，它的弥足珍贵。 6park.com
贝聿铭所有的建筑都能经受起时间的磨洗。 6park.com
在国人一心向往摩登和现代时，他回归的是传统。他的传统并不是完全复制和停留于过去，而是吸收过去的精彩，采用新材料和新手法，指向未来。 6park.com
他的建筑设计有古典的美，同时又是现代和超前的。他在为苏州博物馆做设计时，甚至考虑到将来当代艺术的陈列空间，还有未来无人驾驶的车道规划。 6park.com
苏州博物馆是一件美轮美奂的建筑作品。它的美不仅仅传承了古代园林建筑，在形制上和它保持和谐，而且它采用了新的手法和建筑材料，它又很新。 6park.com
苏州博物馆他善于用光营造建筑。他很喜欢采用挑高的玻璃屋顶。光照射进来，在建筑内游移，光影变换，像诗。室内空间的高阔、明亮、舒适是中国古代传统建筑无法比拟的。恰恰是这部分给人疏朗的现代感。贝聿铭的设计在古典之上又向前迈进了一步。这几乎成了他所有设计遵循的原则。 6park.com
他的设计是古典的发展，使古典更具有生命力、表现力。 6park.com
他给卡塔尔设计的伊斯兰艺术馆，同样如此。它是伊斯兰古典的，同时又是现代的。古典与现代在贝聿铭的建筑设计上已经是水乳交融，难分彼此。 6park.com
卡塔尔伊斯兰艺术博物馆 6park.com
也许正是这一点，他赢得了骄傲的法国人的心。贝聿铭对质疑他的法国民众说：“法国是有深刻传统的国家，我来自中国，中国同样也有深刻的传统。我尊重传统。” 6park.com
贝聿铭18岁到美国麻省理工和哈佛大学读书。在美国生活的时间占他一生80%以上。可是，恰恰是他在中国生活的不足20%的时间决定了他建筑思想的底色。 6park.com
不论他的建筑多么国际化，他归根还是中国建筑设计师。他的建筑思想和采用的设计元素大多来自中国。比如讲究建筑与自然的和谐，建筑是自然的一部分，甚至他的建筑里不自觉采用中国传统文化的意象，比如中国文人崇尚的竹子。竹子一向为君子的代称。贝聿铭先生也是非常喜欢竹子的。 6park.com
在北京中国银行总行的大厅里，摇曳婀娜的竹子成为建筑里的一景；香港中国银行的外形源自竹子，竹子是中空的，恰好符合了贝聿铭的室内设计。它矗立在那，与周围的建筑和而不同，真的很有君子的气象。 6park.com
贝聿铭可以设计法国卢浮宫前的建筑，可以想象柯布西耶设计苏州博物馆吗？我想他几乎不可能。因为他根本不懂中国的文化。 6park.com
贝聿铭小时候在上海读书，有三个暑假被祖父召回。他回到祖父居住的狮子林，他想让他的长孙熟悉族群，同时传授他中国传统经典。贝聿铭经常和同族小伙伴们在狮子林里玩耍，园子里的造物对他有着潜移默化的深刻影响。贝聿铭后来回忆起这段时光，感慨万分，他的建筑思想悄悄地在他幼年时种下了。 6park.com
贝聿铭承袭了中国传统文化，他巧妙地将传统融进了现代的表现手法。提升传统的同时，也焕发了传统新的活力和魅力。 6park.com
古典，是人类创造的一个文明高峰。在古典之上，怎么再继续前进，这是困扰各个国家艺术家的难题。这也决定着我们未来文明的走向。 6park.com
因为古典是一个难以超越的高峰，所以很多艺术家选择了放弃，另辟一条路，无论在绘画上，还是建筑上，都有过这方面的尝试。 6park.com
莫奈的印象派、毕加索的立体主义，都是对远离古典另造一条路的探索。柯布西耶的建筑美学基本上也是对古典的远离和颠覆。柯布西耶的现代性影响了贝聿铭，但并没有改造他，而是为贝聿铭所用，他是建筑的魔术师，将现代性嫁接到古典上，使它长成了一个新的、美丽的物种。它有着更强的生命力，这或许是我们未来文明的一个新方向。 6park.com
贝聿铭为我们创造了一个美世界。未来文明如果沿着这个方向，无疑也是一个美世界。贝聿铭，全世界的人都应该记住他。 6park.com
台湾东海大学路思义纪念堂 6park.com
他走了，卢浮宫金字塔内的人们站立鼓掌，长久不息。这是欢送，也是欢迎。欢迎他的soul再次回来。 6park.com
他的soul 应有一个栖息的地方，这个最恰适的地方莫过于他生前的住宅，他在那里生活了45年之久，他所有重要的作品都在这个居所内完成。这个居所藏着他的半生，他的情与思，他的欢乐和曾饱受的质疑。 6park.com
没有人能够占据这个居所。他们不能让贝聿铭soul游荡，无安居之所。他一生的珍藏也不应该拍卖，散落。它们都应该回到原在之处。唯此，贝聿铭才会笑，才会嘴角上扬，如他一贯那样。