论子不嫌母丑狗不嫌家贫 6park.com
留园网出现两个帖子 ，是关于子不嫌母丑狗不嫌家贫的争论。 其中一个帖子将这句话归纳喂正面，然后就引出了负面的评论。 6park.com
“子不嫌母丑，狗不嫌家贫”，网上查证，出自宋代释梵琮《偈颂九十三首》；原本是教导世人要多尽孝道，顾念亲情；而现在多加引申，成为我们爱国爱家的理由。  6park.com
在叶建华先生《品贤人谈做人》里面说到： 这句贤文是说儿子不会因为母亲长得丑陋而嫌弃，其他的事物也许可以选择，但母亲是不能选择的，因为她赋予了我们生命，我们只有爱的义务，而没有嫌弃的理由。狗不会因为家庭贫穷而离开主人，狗是有情有义的动物，在历史和文学作品中，狗演绎了许多知恩图报、舍身救主的动人故事。 6park.com
人类最崇高的爱是母爱，最值得尊敬的是母亲。有什么可以与母亲相比呢？那就是我们的祖国。我们常常把祖国比作母亲，那是出于对我们出生的国家这个社区大家庭的崇敬和热爱。 6park.com
所以，把国家比喻为母亲，是我们在感情上的一种寄托，而不是像某些人士所言，是用来愚民的君父思想的。因此，“祖国啊母亲”其实是和“子不嫌母丑狗不嫌家贫相互关联的。也可以说是一体的。  6park.com
我们每个人和配偶组成一个名为”家“的单位，叫做家庭。家庭之上，还有叔伯兄弟组成的家族。再有亲族。之上就是国家了。 所以，爱国爱家，保家卫国等等这些成语都是告诫我们，团结合作。 抵御外辱。某些人士认为，国是契约关系，家是血缘关系。所以两者之间的架构和处事逻辑有根本的不同。在认识上错误了。 当你组成新家庭的时候，你和你的配偶有什么血缘关系？若真有血缘关系而组成家庭，那么，在现在看来，就是乱伦。 所以当我看到某些人说，”家“是建立在血缘关系上，”国“是建立在契约关系上，我就笑了 。我认为，家国都是建立在契约关系之上。（在血缘的问题上，我将之分为广义和狭义。这里说的是狭义上的血缘关系）  6park.com
我们不是混血，（混血俗称杂种）。感情上自然天生的就偏向我的祖国。混血就不一样。那边感情深偏向那边。  6park.com
美国总统也希望大家爱国啥的。美国总统也是家国不分吗？美国的当权者也是在愚民吗？虽然美国当权者没有喊出”子不嫌母丑狗不嫌家贫，祖国母亲“的口号，但美国当权者却强迫他们的国民投资美国为美国服务。 这样，美国的当权者获得声望利益美国政府也获得了金钱上的利益。而投资美国的本土企业家 ，商人 ，却出现了亏损 。这个又怎么算？这又是专制吗？  6park.com
今天用“母子”关系去比喻大陆和港澳台的关系，我觉得很恰当。中国大陆和台港澳的居民，大多数为汉族。 什么是汉族大家自己百度。 既然大家是汉族那么应该说有一定的血缘关系，又怎么会” 血不浓于水“？至于海参崴等地，你怎么知道共产党领导的中国就不想要了呢？像美国那样，时不时来个退群，翻脸不认前任签下的协议，不就行了吗？我告诉你，不是不要，时机未到罢了！ 6park.com
反华分子言，家可以分，国为什么不可以分？言下之意，国不分，就是专制，就没有民主。我在这想问问，既然如此，国以家庭为单位分裂，那么你们还要不要成立政府呢？要不要组建军警呢？ 6park.com
其实，我们华人组成的国家当中，当然有不少忤逆的儿子，而这些忤逆的儿子，只是被他们的母亲给宠坏了！这些儿子，权利要，遗产也要。得不到满足，就端起碗骂他们的娘了！.. 6park.com
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贴主:正义人士于2019_12_26 22:30:53编辑
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