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中美之 神机妙算 风云变幻
送交者: maddogs[♂★★★认真的青铜★★★♂] 于 2020-09-14 15:40 已读 5760 次 11 赞  

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易经 乾坤 说:云从龙,风从虎。 6park.com

我们作为时代的参与者笑看风云 我们学习中西等于坐看龙虎争霸  龙星代表东方,虎星代表西方 是不是有点小乐趣 :)
所以观天象,看古今,议东西 实在是茶余饭后一大快事 6park.com

人生苦短,幸好有各方历史为我们消遣,实在有趣。 6park.com

有人说历史这个词都是西方来的,你少和我谈历史。其实 非也。 6park.com

《历史》希罗多德,历史之父(公元前484-前425)对应的大约在春秋末年和战国过度时期
希罗多德写的历史,大概记载了希腊城邦50年的信史,主要描写了他流亡各国的经历还有前431年见到伯罗奔尼撒战争,而且是以散文的形式。 6park.com

这就又让我不得不回来说说中国人的信仰:历史! 为啥那么说呢?因为自从中国有据可查的历史开始,历史就是正道。而宗教被反复颠覆和抛弃。因为历史(主要说24史和资治通鉴,都是官方和民间信史的总和,世界上再也没有一个国度传承有序把那国的上古史修到近代史了。)《伯罗奔尼撒战争史》的作者叫修昔底德,恐怕到了今天修昔底德成为了各位耳熟能详的人物,他的这本力作描写了大约23年光景的时空片段 6park.com

对应的,中国历史记载要早得多。所以我认为所谓的古文明,只所以古,不是我们这人人出现的早,而是历史出现的早 而且传承有序
黄帝作为中国人文始祖 他一名史官创立了文字(仓颉)历史上称仓颉为青帝。可见 关于历史的开篇就极其宏大,而仓颉造字的过程,就几乎代表了从统治阶级到普罗大众对于历史的信仰,需要文字语言来固化的需求。
说历史 就要说回中国两大司马:司马迁 和 司马光。史记跨度3000年 资治通鉴跨度1300年。这些史更像是一部部百科全书,让我们后人解读起来某一个片段津津乐道娓娓道来。 6park.com

我认为史学上视角的差异,造成了我们文化上的不同。片段化概括成就了西方的科学思维方式,系统化解读通篇,让我们对于短暂困境能够很好的适应 毕竟快乐是短暂的 痛苦也不会长久。
苍龙和白虎的龙争虎斗看上去激烈,却改变不掉一个历史规律,斗争和竞争是人们前进的动力,不然谁都会趋于平庸。 6park.com

既然有了前几期的铺垫:我们知道 中国很多成语也是历史的见证。再不多的篇幅下 我来说说妙算这事。
战国时候有一部兵书《孙子兵法》传人 孙膑,本名孙宾。改名字的是他师傅 鬼谷子,给他造成膑这个酷刑的是他的师兄 庞涓。
而这一部兵书来自于距离他们150年前的春秋时代,孙武。而鬼谷子传给孙膑的正是那部兵法的副本(原本在大火中烧了失传了)并加上了很多鬼谷子自己的注释。
大家不要急,很快就说到这个妙算了。
当然作为神妙的计算 谋划去理解也是可以。
但我固执地认为妙算 应该是对应孙子兵法里的计篇 :庙算 6park.com

左传说:国之大事 在祀与戎。 庙算:就是指在宗庙前 王侯将相精准的计算。
大概7个方面: 选将、量敌、度地、料卒、远近、险易 6park.com

双方将领才能PK ,双方兵力优势的PK,双方用兵远近的PK,双方战争正义性的PK,双方赏罚分明的法治PK,双方士兵熟练度的PK,天时的PK。 6park.com

中美间的PK首先不会亡国灭种,但会各有千秋。正义性或者政治正确上说:中国是防守一方,他没有正义性的苦恼。剩下的我不去解读,留给大家思考? 6park.com

我说一下三国志上关于孙刘一起在赤壁击败曹操的事件。83万对阵孙刘五六万 为何都可以取胜,周瑜周瑜分析的三点庙算:1.正义性(只是假借天子的名号发动的侵略战争)
2.敌人北方人不习惯水战,而孙刘联军士兵熟练度完全血虐曹操
3.这场战争发生在12月 完全没有北方马匹的牧草,所以地理之便很突出 6park.com

江东是孙刘 而江北是曹操。那会一直在刮西北风,而如果要火攻只有东南风才可以。这恐怕也是赤壁在那一天刮起东南风火烧曹操成为借东风的原型事件。
至此,7大条件中 集齐4条,战争的导向也就有了 天时地利人和之说。
可见,比较单方面的思维在很早就被抛弃,而系统化去分析全局就成了我们更大的爱好和血液。 6park.com

在西方上过学的都知道:分为science和art
孙子兵法就被称为 《the art of war》,难怪岳飞称为:运用之妙,存乎一心
尊重历史的客观,发挥人的主观。东西方竞争甚至冷战热战 东西方在战争后适应共存,这就是历史的主流 无他

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