“美国绿卡”诱惑力大，宣誓当食生菜！宣誓就是一个过程，你知我知大家知，大家心照不宣就算了，说心里话，战争來时，别说和中国开战了，就算同别的国家开战，如果叫他们上战场他们会自愿？到时连他们本国人也未必自愿去效忠。忘了？到中东参战打仗为了什么？为了拿到绿卡什么都敢做更何况入籍，照样，为了得到国籍宣誓算什么，发毒誓就当吃生菜吧，如果发毒誓真能生效看有没有人敢去效忠，效忠？不宣誓效忠他会给你入籍？口不对心天打五雷轰，效忠？上帝也不会相信是真心的。

“宣誓”，我也来聊聊有关对“宣誓”的看法，我拿“入籍宣誓”来比是农场房子的“门槛合同”。“打工仔”为了生活经过各种各样困扰才走到一处农场工作，初到农场时“打工仔”只能住在简陋木棚里，“打工仔”工作多年后己经具备有资格搬进“好房子”享受“福利”了。冬天到了简陋木棚太冷，“打工仔”想进好房子享受应得的“取暖福利”。

农场“好房子”设有“门槛”，农场场主规定要签合同才可以跨过门槛入内，门槛就是合同，想进来必须签合同(合同条文=宣誓的誓词)，不准把东西往外拿、不准把房内搞得乱七八漕、有义务为农场抵抗外侵，总之要为场主着想等等。签了合同就可以享受房子内一切设备、取暖睡觉、生火做饭等等“福利”。
话说回来，如果农场内有几间房子，有设门槛的、也有不设门槛的，两间房子设备相同福利相同，“打工仔”会选那间？我看不会有几个人选择有设门槛的那间房子，傻子也不会，猪也不会由有门槛的进入，有几个“打工仔”会真正为场主着想？如此看来门槛合约就是摆设，在我看来“入籍宣誓=门槛合约”。农场场主把所有房子都设有门槛，为了那份工作又不想被冻死，但不签又进不了房了，所以才被迫签下门槛合同，除非选择继续住简陋木棚，放弃自己因得的“福利”，签门槛合同“入籍宣誓”是真心的吗？
拿了一本护照，就以为高人一等了？可悲、可叹。自作多情的“护照维有者”，再次说护照，护照不是护身符，护照只是代表你在所在国的身份，代表不了你的那张皮，有本护照别以为别人就拿你特别看待，这是你自己自作多情。如果你不是人才也无能力、护照国社会福利再好、再民主、再自由又有何用？洗洗盘子、拿点救济金就高兴了？无能力再加低智商，拿本天堂护照都没用，瞧见你一事无成还要拿救济过活，别人照样瞧不起你、照样在你背后指指点点你。相反，有能力智商高者，为社会做出贡献，拿不拿护照又有何关系？这类人政府怕你走怕你跑都来不及，政府或机构都会特别照顾你，他们才不会理会你有没有护照，给了头衔再说，海外院士、名誉校长、校董、董事、名誉博士等等。这些受人敬佩敬重能人，护照对他们来说重要吗？
别以为拿了护照就了不起，护照不能当饭食，护照不能保你饿不死。无用之人只能洗盘子、拿公援，这类人拿有护照就能被人看好？那都一样只要你智商高、是能人，有沒有护照都无所谓，勤奋一样能发达。沒有护照能为社会做贡献的，也会受到政府另眼相看受到褒奖。拿护照说事者要谨记，不可忘了二战美国人怎样对待有护照的日本人。和平时期还好说，别人也不会理会你。如果战争年代或社会动荡，护照有用吗？瞧见你那张皮就讨厌，有护照也保护不了你，就算你想效忠想为护照国尽忠，人家看你那张皮就讨厌还对你有信心吗？就算不把你弄进集中营，让你上前线为护照国效忠，那你也只能当炮灰，让你冲在最前面，到时你想不向前冲都不成，后面多少支枪对准你，稍有不慎就有可能一枪毙了你。带本护照上前线也保护不了你，因为你的那张皮不受信任。
别忘了，护照不是护身符，难道忘了二战美国人怎样对待有护照的日本人。現在有部分人崇洋媚外简直到了无可药救的地步，,离开了祖地，离开了父母，改了名换了姓，入了籍、拿了一本护照，被人用糖衣炮弹攻破道德底线，天天骂中国，好像中国好坏对他没有一点关系，以为到了西方美国就高人一等，就不认祖宗，连做人最起码道理不懂，中华美德哪去了？连最基本的人性都没有了吗？其实你跑到那里，别人都拿你二等，或三等、四等公民看待，还洋洋得意不知自爱，真是可怜、可悲、又可叹。很多事业成功的专家、科学家、名人政要，都会寻根问袓。
顺便说说我入籍过程，我入籍要经过法庭，首先找到三个担保人，我的担人一个医生，一个律师、另一个就是认识的警官。申请表格填写好后找医生和律师再加警官签名后交上去，开庭那天在法庭要宣誓，由于我不会英文在警官按排下，由在法庭工作人员拿着早己写好的誓词，他念一句我照念一句，其实他说什么我一句都没听懂。我只有站着看他念，就这样就算宣誓过了入了英国籍。
我老婆便简单连宣誓都不用，她是由律师办理，律师说不用宣誓，装模作样也免了，这种入籍是否如同儿戏？我就不明白某些人总爱拿宣誓说事，我认为这就是一个过程，无多大意义。 人往高处走 水往低处流，公司跳槽、国家出走，全是为了那个王八蛋“钱”，祖宗都不要的还敢大言不惭说效忠，全是屁话不值一文。我比较老实敢说真话，我忠钱和效忠家庭。
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