匣兄，虚拟网络留下的真实记忆
从第一次读匣兄的网文开始，差不多有十来年，可惜当时只道是寻常，嘻嘻哈哈，从未觉得可贵。突然消失了，才觉得珍惜。时间越久怀念越深。
一路走来颇多坎坷，数不清遇到过多少让我感激的人和事。而这人世间，最感激的是爹娘，爹娘之外，就是匣兄了。
行家伸伸手，便知有没有。刚上网那阵子，我的作文比现在还要烂几个档次。匣兄肯定知道我不是那块儿料，所以不指望我能写出什么好东西，他说一个系列的文章不错，让我每天贴一篇。这简单啊！受人之托忠人之事，转载文章的时候，我给一些文字加了重点。他就夸我认真，还夸我做善事。
当时有个修养很好的女士，叫宛然，她说我运气好，转载文字都被夸被捧，她宣扬老祖宗的文化，总是被骂。后来听说在我上网以前，论坛因“是否应该孝顺父母”这个问题，打过三次大架，每次耗时几个月。匣兄是个孝子，当然是“孝顺”的支持者。
匣兄说他在网上打架无数，没有一次是为了自己。从我的角度来讲，的确如此。他的敌人从来不是特定的“人”，而是道义。这样有学问，人品又好的挚友，该到哪里去寻觅？
记得有一次，我不知和谁说起了康德。大约一两周之后，匣兄码了一篇雄文，一“曰”到底，把康德“曰”了一个底儿朝天。还有一次，我说起了《地藏经》，几天后，匣兄码了黑鱼兄转帖过来的那篇文章。他为了讲解清楚，连英文书籍都会核查，以求确意。读博士学论文都不一定需要如此认真，何况只是网文？但是他就是这么认真。
在我所观察到的十来个年头，匣兄对谁都是同样严谨同样细心。他的文章，哪篇不是因网友的话题而起？不论长短，哪篇不是倾力之作？哪篇不是直指要害？他在意的，从来都只是别人是否可以从中获益。他从未彰显过自己有什么仁义，从未提及过自己在做什么善事，连言辞之间暗示一下都没有。他有时也会自嘲两句，“一上网，武功全废”。我明白他在说什么，也知道他在上网与不上网之间做选择的苦心，也曾不止一次对他说，“你何必上网？”。可是，等他真的消失，才觉得他的存在，对网友是多么重要。不管是珍惜他的朋友，还是把他的言论当成冤家的敌人，损失都是大大的。
他发自内心喜欢孔夫子，他说读《论语》要读出孔子的为人才行，他说世间之学问，要可爱才行，不可爱就算不得好。他觉得可爱的东西，他的几位水平旗鼓相当的朋友却不以为然，随着鲁迅的脚步反对封建礼教的就不少，然而，他们依然可以当很好的朋友。君子和而不同，想必就是这个样子。
匣兄待人是极好的，委托他的妹妹给我寄来《幸福人生讲座（蔡礼旭讲弟子规）》和《了凡四训》的碟片。顺着这个路子，我开始有一搭没一搭地听净空老法师的讲座。老法师讲到的一件事情，让我印象深刻。他说他建过几次道场，道场香火旺盛的时候，就有人来要他的道场。别人要，他就开开心心地给，然后再去开另外一个道场。
这件事让我想到《六尺巷》的故事。身为大学士的张英，在家人与邻里发生领土纠纷的时候，没有仗势欺人，回信中写到：“千里家书只为墙，让他三尺又何妨。万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”他的家人接到信之后，让出三尺地，他们的邻居也让出三尺地。后续的故事应该和安徒生童话一样，从此以后，两家人过上了幸福和睦的生活。三国英雄辈出，打了那么久，最后不过是“古今多少事，都付笑谈中”。活着的时候，争得面红耳赤，眼睛一闭，两手空空，得之何益？失之何损？
大人物争来争去，或许还能留下几个故事。小百姓争来争去，就没什么意义。小朋友有时候会为了一个玩具争起来，那是他们真心喜欢的，真心想玩的，大人过来说声分享，“take turn",小朋友都能放下争议，和睦相处。劝小朋友的时候，大人的立场是多么正确。可是发生在自己身上的话，那就是非要争那一口气不可啦。争执的对象大了，就是战争。争执的对象小了，会用各种各样的手段，只要自己的权力够得到，就会去做，淋漓尽致，即使这样的争端毫无任何意义，即使这样的手段会破坏别人的友情，也在所不惜。为什么教小孩子的时候头头是道，发生在自己身上就会“返璞归真”呢？我不明白，
说到友情，我想到了一个故事。刘关张兵败徐州之后，刘备投靠袁绍，关羽跟了曹操，张飞落草为寇。张飞见到关羽就问他为什么要背叛哥哥，关羽一解释就和好如初了。普通人之间的关系，其实也是很微妙的。爱人之间“相爱容易相处难”，朋友之间“友谊的小船说翻就翻”。很多时候并不是他变了或者你变了，也不是什么个性不合，更多的时候是双方想错了。关羽一解释，张飞的误会就消除了。可是乔峰那一掌下去，阿朱的小命就没了。如果时间可以倒流，乔峰还会执著吗？不晓得。
忠与义这些都是大词，普通人相处根本用不上，也不用为了什么，刻意牺牲自己。有时会想起，偶尔会惦记，就够了。
朋友间，最是难得那一缕默契：你精心准备的一件艺术品，被一些无知又无趣的人肆意践踏的一刹那，我的心会很痛，情愿替你去承受这种不公。而你却总是那么淡定，淡定的让人心痛。
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