一个女子因不堪被狗追逐和被狗主人辱骂殴打，绝望中跳楼自杀。表面看来好像是民间养狗之风引发的悲剧，实际上反映了现代司法制度的极端残暴、野蛮、黑暗、堕落。大家知道，许多西方国家为了体现人类文明，立法规定宰杀猪马牛羊鸡鸭狗兔等必须一刀致死，不能采用将这些动物折磨至死的虐杀方法。可是现代法律却同时规定，只要不将人一刀杀死，而是采用各种方法把人逼死折磨死，就不算违法犯罪。这就是现代司法文明的极端虚伪性。 6park.com
　　这就产生了一个问题，为什么古代社会虐杀动物不犯法，而虐杀人则要受到社会谴责，甚至会遭到民间暴力处罚，并且法律往往也站在施暴者一边，也就是站在天理一边，而现代国家却立法规定虐杀人不犯法，只有虐杀动物才犯法？这究竟是人类文明的进步，还是退步？对此精英集团和老百姓的回答完全不同。精英集团主导的主流社会，把允许虐杀人而不能虐杀动物看作是人类文明的进步；而老百姓虽然感觉不对头却又说不出来。为什么说不出来？主要是精英集团将法律神圣化、伦理化、绝对化的罪恶观念注入了老百姓的大脑，让老百姓误以为法律是超越一切伦理道德的终极标准，是判断所有是非善恶的最高天条，从而使精英集团把自己的所有意志和愿望，全都变成了老百姓绝对服从的神圣法律。 6park.com

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　　就拿官僚富豪最需要的杀人权利来说，几乎所有现代国家都立法规定，无论是官人富人还是有本事的强人能人，虐死人都不犯法。官员用权力杀人属于正常管理；富人用财力杀人属于正当竞争；有本事把人逼死属于正常纠纷；只有那些既没有权也没有钱，除了动手杀人之外完全走投无路的人，才会杀人犯罪，并且一犯就是死罪。如果连杀人的胆量都没有，那就只能跳楼自杀。这就是司法文明比较成熟的阶级社会的典型特征。 6park.com
　　在早期的奴隶社会和封建社会，阶级社会和阶级矛盾都是不很成熟，司法制度也没有发展到能够取代道德伦理的程度，无论是政客富豪还是知识精英，也还都没有堕落到丧尽天良的地步，再加上小农经济彼此隔绝，终日鸡犬相闻，老死不相往来，除了一些小事小非的矛盾很少有你死我活的大矛盾，有一般的道德伦理就够用了，老百姓很少打官司，所以老百姓衡量是非善恶的标准往往是道德而不是法律，所以封建社会基本上是道德至上的社会，老百姓奉行的是有理走遍天下，而不是有法走遍天下。 6park.com

　　大家看《水浒》等古典小说就会发现，衡量英雄和恶棍的标准，不是法律，而是道德伦理。宋江给“盗贼”晁盖报信，放到现在是官员通匪，而在当时被称颂为及时雨宋江。不仅宋江如此，水泊梁山所有英雄好汉，按照现代标准来衡量全都是杀人越货的罪犯。不仅仅中国古代是如此，全世界所有国家古代的英雄豪杰无不如此。这就出现了一个问题，为什么古代的道德伦理与现代道德伦理完全相反？原因很简单，是阶级矛盾和阶级斗争的结果。 6park.com
　　在古代社会受生产方式和生活方式的制约，人们的活动范围很狭小，中国一个村就是一个小社会，西方一个庄园就是一个完整社会，在这个狭小社会中大家世代相伴，彼此关系很简单，各种矛盾很直观，大家都要讲道理留退路，穷人需要讲道理，富人也需要甚至更需要讲道理，否则穷人一旦豁出命去放一把火，被烧掉的肯定是富人的财富。所以古代社会富人穷人都需要伦理约束，都不能突破底线，否则只能同归于尽。而不像现在这样财富已经去了国外，无论怎样突破底线也无所顾忌。就算是仇家跑到国外放一把火，烧的也不是自己的财产，根本就不会留后路，也不怕走绝路。 6park.com


　　所以进入资本主义社会特别是进入高度发达的现代社会后，资本主义把“弱肉强食，优胜劣汰”的动物世界的丛林法则搬进了人类社会，把所有社会成员之间全都变成了你死我活的敌对关系，不仅资本家和工人之间是你死我活的敌对关系，资本家之间也是你死我活的敌对关系，甚至连劳动者之间都形成了彼此之间的利益对立关系。在这种你死我活的竞争关系中，谁讲道德谁吃亏，谁讲伦理谁被淘汰，谁不弄死他人就会被他人弄死，与人品好坏没有任何关系，这就在客观上把所有社会成员全都变成了杀手。可是一旦乱杀起来，99%五大三粗的劳动者肯定会占优势，而1%细皮嫩肉的富人肯定不占上风。 6park.com
　　怎么办？只有一个办法，就是立法保证1%的精英可以杀掉99%的老百姓，而不能让99%的老百姓杀掉1%的精英。所以便立法规定，只有用体力杀人才属于犯罪，而用其它任何方法逼死人折磨死人，都不属于犯罪。如此一来，99%的人民大众就只剩下了两种选择：要么杀人上刑场，要么默默跳楼自杀。这就是资本主义国家老百姓天天不是自杀就是杀人的根本原因。可见，资本主义国家中的老百姓自杀和他杀成风的原因，就是精英集团把法律神圣化、伦理化、绝对化的结果。这就是无论日本电影《追捕》，还是美国电影中的史泰龙和施瓦辛格，都号召砸烂司法体系的原因。 6park.com

　　只有彻底消除法律的神圣化，让人们意识到阶级社会中法律本身就具有作恶性质，无论是中国的荆轲、武松，还是西方的佐罗、罗宾汉，才不会成为恐怖分子，人类数千年积累起来的道德伦理才能重新恢复起来，法律才会置于天理的支配之下，为成恶扬善的工具，老百姓才能彻底解除从物质到精神的双重枷锁。 6park.com
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