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龙，女娲，两位神话中的主角；耶稣，一位真实人物故事演变后的教宗。 6park.com
龙，耶稣，两位拥有世上最多人顶礼膜拜的图腾；女娲却不是。 6park.com
距今8000年到7500年的新石器时代兴隆洼文化中期出土的猪龙，形象逐渐完成蜕变，定型为“龙有九似”的形象，即“角似鹿，头似骆，眼似鬼，颈似蛇，腹似蜃，鳞似鱼，爪似鹰，掌似虎，耳似牛”，与当今我们看到的龙的形象所差无几。 6park.com
“龙有九似”，拼凑而成，不伦不类，显然是个地地道道的怪物！如果说：龙取众鳞虫之长，是四灵（龙、凤、麒麟、龟）之首，能够成云致雨，也仅是个传说，也仅是个虚拟之物。而仅凭传说的虚拟之物，居然成为中国人几千年图腾，即便到今天，每逢春节，还是随处都能看到由黄纸配上红纸粘成的纸龙，在壮年男子上下折腾的双手上翻飞窜动，张牙舞爪，无非是因历代帝王都自命为龙，使用器物也以龙为装饰，以黄色配底，龙便成为了皇权的象征，而黄色，则成了贵族的代表。每一次的龙舞，既是在潜意识中向你宣示皇权，又在鼓励催生你有借点龙光、沾点贵气的念头，使之不得不服从、拜倒在皇权脚下。 6park.com
但是龙，最多就是个神兽，再怎么“神”，终究是虚的。倒还不如奉生命力、组织性都极强、又很类似我们国民性的蚂蚁为图腾来的实惠；蚂蚁的不存在独立意识，不正合中国人的特征么？ 6park.com
几千年的中国，是否就这样龙傍皇权腾达，皇权靠龙行威，没人敢评说；就这样龙助皇权，拒“替民（民生）行道”，只为“替天（特权）行道”；就这样皇借龙神，从此相骗天下，结伴而行了起来，我不知道。 6park.com
但我可以肯定，现在听到膜拜者高呼“我们是龙的子孙”，“我们是龙的传人”，没人会觉的奇怪；就是同一个人在同一个场合转而又高唱“新时代新时期社会主义核心价值观”，也不会有人觉的异样。这社会就如此怪诞，怪诞得哪怕再怪诞的事发生，也没人会觉得怪诞。就像不伦不类用“九似”拼凑的怪物龙，能登上图腾的圣坛数千年不倒，真实又符合国民性的蚂蚁，为何就不能登上图腾的圣坛一样怪诞。 6park.com
即使退一步吧，同样是来自神话，要说对国人乃至人类的贡献，女娲的成就，就远比怪物龙具体伟大的多。据东汉泰山太守应劭辑录的民俗著作《风俗通义》记载：“俗说天地开辟，未有人民，女娲抟（读tuán.）黄土做人。剧务，力不暇供，乃引绳于泥中，举以为人。故富贵者，黄土人；贫贱者，引縆（读gèng）人也。” 6park.com
原来世上富贵之人，是女娲亲手用黄土捏造的；贫贱之人，则是她用绳沾上泥浆，再挥动泥绳后，洒落在地上的泥浆变成的。这有多形象！皇帝出自富贵群体，黄土的黄色成贵族的代表，更是结合了实际；然而遗憾的是，女娲不仅成不了中国人的图腾，知道她造人功绩的，还远比知道“女娲补天”的要少的多。 6park.com
因为，她是女人。女人会怀孕，把女人捧为图腾，那不就承认皇帝是女人生的么？这哪能行，历代的皇帝，虽都是父精母血而成，但没有哪一个承认过，全都在暗中捣鼓当今皇帝乃“天之骄子”，“天子”谓称的形成即是如此。其次，把女人作为中国人的图腾，所有人都可以，无所谓；但要九尊之躯的皇帝拜倒在女人裙下，这哪能行，女人是贱货，是男人的盛器，是白开水，后宫三千佳丽就起这个作用；而皇帝，是天龙的化身，所以身体叫“龙体”，面容叫“龙颜”，穿的是“龙袍”，坐的是“龙椅”，外出称“龙行”；依此推论下去，凡皇帝的一切行为，在前都可缀上个“龙”字，比如吃，可说“龙食”，睡，可说“龙眠”，放个屁，可说“龙屁”，等等。 6park.com
一边在大臣小民面前充当“天子”的角色，一边在母后面前卑躬屈膝，这样怪诞的故事演到现在，还没人叫停，原因，是皇帝被扭曲了的人、神双重性格，不仅让自己的私欲膨胀，还严重影响到了子民的思维；还是哪怕白痴、脑瘫者，一旦有“真龙天子”的名号附身，自然会样样在行，子民用不着杞人忧天，更不能妄议；更或是越靠近怪龙，沾的“神”气就越多、原有的“人”气就越少，导致越近“龙体”的，越没了人样，我不知道。 6park.com
但我知道中共一边在鼓吹是无神论国家，一边每朝每代又不停地在造神。活到现在，读了这么多书，从没看到有指责皇帝所犯罪过的言论、书籍流传于世，终于有了一本说崇祯皇帝的书“一个勤奋的亡国君”，还是逃不了被下架禁售的命运。原因，是皇帝贵为“天子”，哪能会错？要错，也是错在大臣身上，要么没把“圣旨”领会到家，要么没把“圣旨”执行到底；其次是皇帝的“金口”，会吐出错误的“圣旨”吗？说皇上的话说错了，那不是等同在玷污、歪曲、嘲笑皇帝的“金口”有口臭一样可恶吗？再次是皇帝拥有的是“金口”，再爱吃臭鱼烂虾死猫肉，那也是“金口”哇，吐出的“圣旨”能臭到哪里？而假如“金口”真有异味，是五脏六肺发霉的信号，还是食腐肉太多导致的溃疡？我不知道。 6park.com
现在，该说一说耶稣了，但，我其实真的不想说。原因，一个非基督的无信仰者，有何权利妄议其教宗？其次是一个从小被教育成无神论者，有何资格评说三大教中的一位教宗？还是先来看看耶稣传道的一些内容，再议我能说些什么吧： 6park.com
不可仇恨，要爱邻舍如同自己，甚至要爱自己的仇敌，为逼迫自己的人祷告。 6park.com
不可贪求金钱，也不要忧虑吃什么、穿什么，要先求神的国和神的义，因为我们需用的东西神都会看顾。 6park.com
不可自以为聪明，要柔和谦卑，有小孩子的样式。 6park.com
不可炫耀善行和虔诚，博取人的荣耀，但要做世上的光，让人通过我们的好行为，将荣耀归给神。 6park.com
不要论断人，免得我们被人论断，先去掉自己眼中的梁木，再去掉弟兄眼中的刺。 6park.com
不可自以为义，要悔改。 6park.com
希望别人如何对待自己，自己就要那样对待他人。 6park.com
这耶稣的布道，怎么没有“阶级斗争”、“无私奉献”、 “革命群众”、“忠心耿耿”、“爱国”、“服从”、“举报”、“奋斗”等类似的语言呢？我还能说什么！ 6park.com
还是说说我们的国粹吧，去咬基督的舌头根子，我们真的谁都没这个资格。 6park.com
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写在后面：龙年第一天，敬祝《生活百态》版主和喜欢我拙文的读者，在新年里顺！成！润！ 6park.com
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