在一次朋友聚会上，酒过三巡，有人提议玩一个小游戏，大致就是每人说一件自认为只有自己做过的事，如果其他人没做过同样的事就要罚酒。其中一个已婚的姑娘信誓旦旦地说：”我喜欢过同性。”令人意外的是，桌上竟然没有人举杯。笑过之后，我想起李安的那句“每个人心中都有一座断背山。”
　　
电影《断背山》剧照
　　其实第一次听说同性恋时，我也很不理解，就像现在仍然不能理解的大部分人一样。
　　“最看不惯娘娘腔，老子才不要搞基！”直男们这样说。
　　“同性恋多恶心，我是要嫁给宋仲基的。”直女们这样说。
　　《圣经》利未记十八章22节里说到：“不可与男人媾合，像与女人一样，这本是可憎恶的。”在一些人眼里，同性恋肮脏，同性恋有病，同性恋是变态，同性恋者都应该被烧死！他们对非异性恋者有着如此之深的厌恶和偏见。
　　我的一个朋友是个实足的腐女，热衷于向身边的人推荐各种耽美文，并高喊：一入腐门深似海，从此异性是路人。于是我问她：你这么喜欢同性小说，那你一定非常支持同性恋吧？
　　然而回答我的却是一阵沉默。
　　
　　虽然现在社交媒体中经常会提到“同性恋”，但是对于这个词，很多人都采取了一种避而不谈的态度，即使这些人就出现在我们的生活当中，但多数人都默契地选择一种视而不见的态度，就好像根本没有这回事。
　　子女适婚却又长期没有男女朋友，有些父母就会悄悄地问心理医生：“大夫，你快给孩子诊断一下吧，看他是不是同性恋！”
　　同性恋什么时候成为了一种病？
　　电影《天佑鲍比》，讲述了一个20岁的男孩因性取向不被父母和所谓的主流社会接受，而最终被逼自杀的故事。
　　鲍比的母亲坚定地认为同性恋是可以治愈的，于是她向上帝祷告、请心理医生，甚至给鲍比找女朋友。她不在意鲍比的想法，更不关心鲍比眼中的无助和悲伤。甚至在鲍比死后，她依旧容忍别人对儿子的谴责。“他是罪人，他是自食其果。”人们这样说他。
　　
《天佑鲍比》剧照
　　片中，鲍比和母亲有这样一场对峙：
　　“为什么你坚持选择这条路（选择成为同性恋）？”
　　“我为什要选择这条路？！我为什么选择让全家人恨我？！”
　　而事实上，成为同性恋，并不是一个可以选择的事情。如果有得选，谁会愿意选择艰难而不是更为容易的那条路。
　　柴静曾问著名学者张北川：“我们的社会为什么不接纳同性恋者？”
　　张北川说：“因为我们的性文化里，把生育当作性的目的，把无知当纯洁，把愚昧当德行，把偏见当原则。”
　　曾经跟父亲开玩笑说自己以后不想结婚，父亲立刻脸色大变说“你这是不孝啊！”当场把我堵到语塞。

　　中国几千年的“百善孝为先”、“不孝有三，无后为大”的家庭伦理观早已根深蒂固、深入人心。而同性恋群体最大的难关可能就是无法组建家庭、绵延子嗣。这对于很多父母来说是简直是天大的错误与不幸。
　　
　　在某条报道同性婚礼的新闻下，有这样一句评论：
　　“我不反对你们，我尊重你们，但也请不要大肆宣传，我只能说如果是外人我赞成，如果我儿子受这种风气喜欢了男人，看我不打断你这条腿”。这一句评论，有1000多个赞。
　　正因为不愿让父母失望，不愿活在世人异样的眼光中，一些同性恋者万般无奈地选择了形婚。“我想保护我女朋友，想和她携手一生。因此，我和一个男人结了婚。”一个女同性恋者如是说。
　　《断背山》中，季节性放牧结束，迫于世俗压力，杰克和恩尼斯不舍地与对方分离并各自结婚生子。虽然彼此真心相应，但他们只能偷偷每年定期约会。知情后的阿尔玛痛苦无比，而他们也无法满足一年只有几天的团聚。
　　恩尼斯对杰克说：“我希望我知道该如何忘记你。”19岁的爱人是永远的爱人，这一生，从那一刻起，便不会再有别人。然而谁又能让时光倒转，让他们重回断背山？
　　
　　《蓝宇》里有句台词说：“这辈子不后悔，下辈子不这样过。”看似洒脱的背后藏着多少心酸和无奈。
　　相信很多同性恋在发现自己的取向之后都会多多少少有过思想上的挣扎和反抗。就如同《霸王别姬》中的小豆子作为一个男旦，却总是将“我本是女娇娥又不是男儿郎”这句台词错念成“我本是男儿郎又不是女娇娥”。又如同《蓝宇》中，陈捍东告诉蓝宇，人到一定年龄就要结婚生子，他的人生规划一直如此。
　　

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　　然而，爱上了就是爱上了。情不知所起，一往而深，情之所至，生者可以死，死可以生。爱情的伟大不正是因为它的不可抗拒？
　　“你是gay吗？”“如果你是，我就是。”不是他们选择成为同性恋，只是因为喜欢的人恰好是同性。那个热爱耽美小说的朋友后来说，其实她喜欢看的原因就是里面的爱情远离了传宗接代等世俗干扰，这让爱情看起来更显得纯粹和彻底。
　　任我行、向问天、令狐冲三人大战东方不败，仍然无法伤他分毫。如果不是任盈盈偷袭杨莲亭，恐怕最终四人难逃东方不败的绣花针。
　　杨莲亭喜欢红色，东方不败便每日穿着大红的衣裳；
　　杨莲亭喜欢牡丹，东方不败便躲在小院子里在一匹又一匹大红的绸子上秀牡丹……
　　我爱你，所以你成为我的软肋；我爱你，只有你可以让我不顾一切。
　　反观历史，同性恋这个群体，自古有之，且没遭到排斥。
　　“山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。”中国的古典文学中不乏同性恋爱情故事和诗歌。人们对同性恋的态度比我们这些现代人要平静得多，《史记》和《汉书》中甚至记载了几乎所有的西汉帝王都有同性恋人。其中最著名的典故莫过于”断袖”了，董贤睡觉时压住了汉哀帝的袖子，皇帝不忍惊醒他，于是”断袖而起”，可见其恩爱之深。
　　
　　记得以前看到过这样一句话：好书就是好书，不管是写给谁的，爱情就是爱情，不管是谁跟谁的。
　　最近台湾同性恋婚姻平权运动闹得沸沸扬扬。不管最终结果如何，都让人们再次注意到一个问题，爱应该是被尊重的，不分你我、不分种族、不分等级，也不分性向。
　　蔡康永曾在《奇葩说》中吐露自己的孤独，那一句“我们不想躲在阴暗的角落，我们并不是妖怪，可以很好的活在这里。”让人揪心。同性恋最大的辛苦，就是要努力走到最顶尖的地位以求能争取到最普通的待遇。
　　
　　可见，身为同性恋者的他们已经承受了我们难以想象的压力，这时你的一句恶言，一个白眼，很有可能会让一个鲜活的生命就此崩溃。所以，面对同性恋，你如果做不到接受，也请不要肆意侮辱和中伤。
　　他们都是普通人，只是他们的世界没有异性恋。
　　大多数人都是右撇子，少数人是左撇子，你见过右撇子歧视左撇子吗？“让上帝的归上帝，让凯撒的归凯撒。”这句话用在如何看待异性恋和同性恋的问题上，也未尝不可。不鼓励，不反对，泾渭分明，各管一方，仅此而已。
　
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