女人不要努力让别人快乐，
而只是自私地享受让别人快乐时带给自己的快乐。
——波伏娃
本期作者/女绅士，插图来自波伏娃和萨特照片
1 
波伏娃的爷爷是银行家，父亲是法院辩护律师，典型的中产家庭。
但是波伏娃没赶上好时候，她出生时，银行家爷爷和对手商战溃败。父母只能搬到一个简陋的出租房生活。从千金小姐落魄到保姆式家庭主妇，母亲非常不甘心。
3岁，波伏娃就不得不按照母亲安排的课程表学习，法文、英文、阅读、写作、钢琴。
父母把自己不能实现的愿望都强加给子女，总想让孩子成为精英。
父亲无心律师工作，醉心戏剧，写剧本，常把演员朋友们请到家里来，和妻女一起排戏，走台步。
她6岁那年，一战爆发，父亲应征入伍，家庭经济就更困难了。 6park.com

母亲独自撑着整个家庭，拼尽全力，生活仍不见起色，而且越来越穷。“我的整个童年都是枯燥封闭的。”
父亲退伍回来，这种状况还是没有改善，被生活压得闯不过气：“你必须工作，否则别想结婚。”
而波伏娃从小看着母亲为家事操劳，一生都无法掌握命运，人生路怎么走，她不会听从别人的安排，即使父亲也不行。
17岁，她考入索邦大学，开启学霸模式，选了文学、数学、哲学，还想选一门法学。技多不压身，文凭越多，越容易找工作。 6park.com

她成绩很优秀，但还是没有安全感，为大年四年都制定了严格的学习计划，她发誓要挣脱命运的束缚，“我绝不让我的生命屈从于他人的意志。”
为了避开父母干涉，她搬到外婆家住，每个月付房租。
她读很多书，乔治·桑是她的文学偶像。努力学习、考教师资格证，也抽烟，去剧院、歌舞厅。生活苦闷却也充实。
2
直到1929年，她遇见萨特。
“那个夏天，我好像被闪电击中，一见钟情那句成语突然有了特别罗曼蒂克的意义。” 6park.com

这一年，萨特二十四岁，波伏娃二十一岁。
波伏娃去参加全国考哲学教授资格考试，成绩第二。
而考取第一的是位个子矮小，长得不好看，还戴着一副厚镜片眼镜的青年，萨特。波伏娃称他为“小男人”。
“晚上回家，两个人温柔地挨着走在路上，小男人对我说应该写作。他是对的。如果我有力量一个人过日子，和从前一样，成为真正的个人主义者，喜欢自己胜过一切，首先是胜过我的快乐。我想干一番事业，我想，我想。你会帮我的，小男人。”
萨特6岁就开始读伏尔泰、雨果，甚至还读很艰深的《包法利夫人》。10岁就开始创作诗歌、民谣、小说。
他一直对遇到的姑娘们说，“你应该写作。一个人只有创作虚构出来的作品，才能避开生活中的遭遇。” 6park.com

波伏娃对他深深着迷，“萨特完全满足了我15岁的愿望。我在他身上看到我所有的怪癖都到了登峰造极的地步。我可以和他分享一切。”
萨特也视波伏娃为小仙女，“我一直认为她美貌迷人，波伏娃身上不可思议的是，她既有男人的智力，又有女人的敏感。”
如今盛传的极致的魅力，都是雌雄同体。大概就是这样。
他们一起谈哲学、文学、朋友、冒险，漫步街头，一聊就是好几个小时，“即使谈话进行到世界末日，她可能还是会觉得时间太短了。”
在慢慢的相处中，她爱上了萨特，萨特也将波伏娃视为唯一，“她在我生命中有了其他人无可替代的地位。” 6park.com

一天，两人在巴黎卡鲁塞尔公园散步，聊着聊着就提出一个爱情契约：
【保持恋爱关系，不同居，可以偶尔和别的人恋爱，但是双方绝对坦诚，不能有任何欺骗。为期两年，可以续约。】
签订这个协议意味着：流水的肉体情人和八卦，铁打的精神伴侣。
3
萨特很快开始了很多次“偶尔的爱情”，所有风流韵事，波伏娃也都知道。最出名的就是奥尔加。
奥尔加是波伏娃的学生，活泼叛逆，波伏娃把她看作是年轻的自己，萨特也被奥尔加的执拗和灵性吸引，疯狂追求。
最终，他们开始了“三人行”。
波伏娃以为可以轻松坦然接受这样的关系，但是，却是很痛苦。“我试图在这种关系中得到满足，但我白费力气，我从未感到自在。”
“三人行”很快分崩离析。 6park.com

爱情是一场驯服游戏，也是最好的自我教育，一次爱情也许就是最壮阔的进化论。
萨特把感悟“他人即地狱”写在《隔间》里，承认这种关系的失败。
这段特殊经历让波伏娃感到嫉妒和愤怒，她把这种情绪发泄在第一部小说《女宾》，一出版就获得极大成功。 6park.com

她透露自己的心态，“通过在纸上将奥尔加杀死，我将以前对她的苦恼和愤怒通通清除了。”
她的学生也写了自传，讽刺她：“对于自己班上的年轻姑娘，波伏娃总是自己先常一口，然后送到萨特的床上。”
二战后，她受邀到美国演讲。铺天盖地的新闻报道她和萨特的关系，很多人毫不客气的评价“伤风败俗”，又同情波伏娃在这段关系“遭了大罪”。 6park.com
美国作家尼尔森艾格林 6park.com
她讨厌别人这么说，但如何阻止？因为到芝加哥后，她爱上了一个22岁的小伙子尼尔森艾格林，对这个高大的美国男人非常心动，“他就像从电影中走出来的人。”
尼尔森被波伏娃熟女风情和深邃的思想深深吸引。
两人一见钟情，干柴烈火。交往三年，两人互通过300多封情意绵绵的信，平均三天就写一封信。
尼尔森向她求婚，要她留在芝加哥，成为老婆，生孩子，做母亲。但是，在波伏娃生活中，最重要的不是成为别的角色，而是成为她自己。
只有和萨特在一起，她才能成为真正想要的自己，成为一个法国知识分子和作家。 6park.com

波伏娃回到巴黎，萨特也刚好与其他女人分手。
尼尔森完全不理解，为什么鼓励出轨的爱情契约，让波伏娃放弃他这个一心一意爱着她的男人？
这次经历，再次激发波伏娃思考女性的身份。
4
回法国后，她开始在杂志上连载《第二性》，集结成书。一出版就引起欧洲社会巨大震动。
出现两种极端的反应：梵蒂冈直接把它列为禁书，而西方女性则把它奉为《圣经》。
波伏娃认为，在男权社会，“女人不是天生的，而是被塑造的。”
婚姻将女人关在厨房里、卧室里，男人却责备她的视野有限。人们折断她的翅膀，却哀叹她不会飞翔。 6park.com

对这一切的痛苦，女人没有反抗，因为没人教她。社会只教她顺从，只要她平衡好事业和家庭，她就会到达极乐天堂。
当女人发现自己被骗，已经晚了，她很可能在爱情戏剧中轻易消耗掉了一生的力气。
所以，最后，波伏娃鼓励女人一定要独立起来。
在性方面，波伏娃直言不讳：“不仅需要——像男人一样——满足自己的肉体欲望，而且更需要体验幸运的性冒险带来的松弛与消遣。” 6park.com

在这里，女权主义不完全是两性间的对抗，而是努力实现一个不再以性别为尺度去评价个人，让自由真正得以实现。
这个视角需要我们放弃“直男癌”、“女汉子”、“绿茶婊”的标签来简化我们对性别的理解。
女性不再以受害者自居，并以此获得男权社会更多尊重。
男性也不应该甩锅：“女人的堕落导致整个国家的堕落”。
如此才有可能实现波伏娃倡导的女性主义，从而男人女人都获得个人自由。 6park.com

在波伏娃和萨特的关系中，相互折磨的永恒主题，波伏娃很痛苦，萨特也痛苦。
如果换成普通人，大概会演变成一个狗血互撕的故事，变成一个自己都不认识的自己。
但是，波伏娃是一个不同于大多数的女性。爱情不是一个女人的全部，她的生命池很大，她还有钟爱一生的写作和志同道合的朋友们。
她对男女关系很是拎得清，给予了爱情恰如其分的位置：爱情只是自己和他人众多关系的一种，不比其他关系更卑鄙，也不比其他关系更高尚。 6park.com

爱情的忠诚缺席，并不会导致她的世界崩溃。
开放式关系，忠诚不再是法则，个人自由和绝对坦诚成为主旋律。
但是，这给人性提出了珠穆朗玛峰式的至高要求：
它要求人不断反思随时产生的嫉妒、焦虑、怀疑，当更深层次的暗黑欲望暴露时，我们是否能够坦然接受这样的自己，尊重对方？
5
我曾经在读《自私的基因》和《进化心理学》时，就在想那些即将踏入婚姻殿堂的新人，宣誓时不应该把手放在《圣经》上，而是应该放在这两本书上，凝视着对方眼睛说：
从今天起，我将忤逆我的动物本性，违背我的本能，永远爱你。
爱情的不忠，让人焦虑的头上戴着那点“绿”，固然让人遍体鳞伤，但却处处可见，古往今来皆如此。
这两本书也很好的解释了，“渣”基因在人类进化中为什么没有被淘汰。
波伏娃和萨特相伴51年，两人出轨无数次，从未同居，从未结婚。想要把爱情从性爱中解救出来，开放性关系是他们所做出的一次临床实验。 6park.com

直到生命的最后时刻，波伏娃都与萨特履行着开放性关系。如今，他们被合葬在巴黎蒙帕纳斯墓地中。
至此，这对从未共同生活的恋人，永远在一起了。
现在，如同波伏娃和萨特的开放性关系，可行吗？
答案在每个人自己的心里。
-End-
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