从科学的角度来看，男人才是家暴的最大受害者
做个小测试。
很简单的。
坐下，半眯起眼。
第一步：——回顾你的三年前，那时候你的境遇如何？
经济收入宽裕吗？人际关系顺畅吗？情感方面，是不是很和谐？
第二步：让思绪回到今天。
收入境遇改善了吗？
人际关系理顺了吗？
爱情生活如意了吗？
吾日三省吾身，如果你回答噎死，恭喜你，你是一个不断进步的人，堪称进步人士，我们大家都要向你学习。 6park.com
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中国现在有“女权”。
有人支持，有人没感觉，还有人认为女权是不是有点超前了？
其实一点也不超前。
发达国家，已经走过女权阶段，开始玩“男权”了。
男权组织日益壮大，每年都要召开世界级的大会。2018年，世界男权大会在伦敦隆重召开。2019年，世界男权大会，召开地址在芝加哥。许多男权斗士赶赴会场，做报告，接受采访，交流挨暴经验，披露学术成果。
男权组织认为，男人真的太可怜了，面对着女人各种形式的摧残与压迫，承受着社会发展不公平的代价。
菲利浦·坦策，就是时下最红的男权斗士之一。 6park.com
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菲利浦·坦策，是位世界公民。
生在德国，从军三年。在军营中，他深深感受到女人对男人的压迫。那时候的他，就有意识的与女人作斗争了。退伍之后，他搬家去了苏格兰，职业是理发师，也是个画家，但这两个营生只是让他吃饭，他真正投身的事业，就是维护被蹂躏到爆的男人。
他接连参加了两届世界男权大会，为男人权益奔走疾呼。他高屋建瓴高瞻远瞩的指出：现代社会制度，本质上就是女人对男人的迫害，从科学的角度上来看，男人才是家暴最大的受害者。
于是就有记者跑来抬杠，出示各种调查数据，比如2018年，英国家庭中，有7.9%的女性遭遇家暴，而被妻子暴K的男人，只有4.2%，可见遭遇家暴的女人比男人更多。
对这个数据，菲利浦摇头，他不承认这些数据，他只相信自己的感觉。
那么，到底是什么契因，让菲利浦·坦策，投入到男权事业中来的呢？
犹豫再三，菲利浦最后还是说出了他的惨痛经历。
菲利浦对男权事业的关注，源自于他不幸而悲哀的童年。 6park.com
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菲利浦的妈妈，在生下他之后，就与丈夫离婚，改嫁给了南非的一名男子。
但那名南非男，是个家暴狂，每天咣咣咣往死里捶菲利浦的妈。
菲利浦妈被打得实在受不了了，就哭着给儿子打电话，说自己已经买了回德国的机票，马上就回家。正说着，菲利浦就听到电话里男人的吼叫，妈妈的哀嚎，然后是砰的一声枪响，一切就安静了。
菲利浦的妈妈，被家暴男枪杀。
被枪杀。
幼年的菲利浦，心理上受到伤害，从此坚定不移的认为，男人才是家暴最大的受害者。
……咦，不对呀，明明死于家暴的，是你亲妈，你怎么反倒认为男人才是家暴的最大受害者？
菲利浦的回答是：
做人要理性。
不应让自己身上发生的事儿，影响到正确的判断！
男权斗士菲利浦，算是认知学上极经典的范例了。
首先，他不相信数据。尽管数据证明了遭受家暴的女性，远比男性更多，但他觉得这些都是瞎掰。
其次，他不相信事实。他在电话里，亲耳听到妈妈死于家暴，却为杀死妈妈的凶手，掬一捧热泪。
他只相信自己脑子中的观念。
无论事实、数据或是逻辑有多强大，他对观念的执着牢不可破。
——不是说男人没有遭受到压迫，实际上，人类社会就是个压迫体，无论男女不分老少，雌雄不分大小通吃，是个喘气的就惨遭压抑。女权有女权的道理，男权有男权的说法，只是菲利浦的妈妈死于家暴，但他却站在对立方，这个认知的错位，让人的脑子有点乱。 6park.com
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我们的心里，都有个菲利浦。
从小到大，可以说遭受了不知多少的社会毒打。
我们的遭遇，多半是因为自己的性格招来的。有人性子太倔，所以冲突不断。有人则是性格太懦弱，又落得个人善被人欺的境地，有人只想混日子，结果环境稍有变化，就会立即混不下去。再比如有些特别难以解决的家暴，当事人缺乏自立的勇气，导致人生陷入死局——理论上来说，这些遭遇都应该改变我们，就如同菲利浦的母亲被继父枪杀，理应影响到菲利浦的认知一样。
但并没有。
为什么呢？
人的认知，分三种类型：
第一类认知是固体。
就如同男权斗士菲利浦，认知固化，变成了厕所里的花岗岩石头，又臭又硬。调查数据，亲身经历，甚至是亲眼目睹的事实，这些都触动不了他。
他们活在自己的观念中，拒绝接受异质信息的进入。不是说他们的观念是错的，而是他们拒绝其它形式的合理性，最后他们将自己局限于偏狭的窄道上，越活越憋屈，越活越憋屈，还打死不肯跳出来。
可以说很悲哀了。
第二类认知，是气体。
固态人的认知，是观念过于固化。
气态人恰好相反，他们根本没有观念，想固化也无从固起。
自己没有观念，就只能听别人的。所以气态人就象跟着大队狂奔的群羊，根本不知道自己是谁，不知道自己在哪里，不知道自己往哪儿走，人家把他领到墙壁前，他就拿脑壳咣咣咣撞墙。人家把他带到悬崖，他就咣咣咣跳下去，成就人家的一碗羊杂碎。有本书叫《乌合之众》，里边讲的就是这些气态人。
每当世道变坏，必有异相，都会看到成群结队的气态人，跟着几个偏执的固态人屁股后面跑。所以做人一定要长个心眼，不能让人家把你带歪。
第三类认知，是液态。
老子说：上善若水。
上善若水，不是说推倒一个叫善若水的妹子。而是说我们的认知，不能没有一些成形的观点，但观点是用来解决问题的，必须要因时因势因情因环境而变。比如你看到个女人被老公打，马上知道这是个女权问题，需要从维护女性的角度加以解决。再扭头，看到个爷们儿被老婆打残，你也不能确定世间是不是男权的说法，但会肯定有些男人，是HOLD不住自己人生的。
液态人最大的特点是，一事儿一理。他们不会因为一个女人被家暴，就认为男人都该死。也不会明明看到女人被枪杀，却得出男人更需要关爱的观念。液态人不会把一个局部事件，扩大到整个世界。所以他们是有事立即化解，无事也不生事，活在一种简单透明的快乐中。
所以这个做人呢，还要要水一些，毋气毋固，坚持让自己的认知呈现出活性。但又不失变通。诚如老子所说，水利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。意思是说，液态人性情温和又有主见，不标新立异瞎搞一气，但在原则问题上不会犯错，所有人都喜欢他们，需要他们。所以液态人做的，恰恰是大家该做却不肯做的，所以液态人的生活方式，因为贴合于道的规律，平静温柔，呈现出让人羡慕的美丽风景。
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