西昌是凉山彝族自治州的首府,全国一半的彝族人都居住在这里。以前对西昌一点都不了解,只知道这里有卫星发射基地,想来一定是个荒凉之地。其实不然,驾车从市区穿过,一路街道整齐,楼房林立,所有的招牌都是用汉语与彝文两种文字书写。停车询问年轻的彝族年轻人是否认识那些彝文,他们摇摇头,一般人都不认识。普通彝民只会说彝话,但并不认识彝文。过去也只有彝族的高层贵族认字,一般民众都是文盲。 6park.com
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解放后虽然教育普及,但学校教的都是汉语。随着贵族们的渐渐离世,彝文几乎断掉传承,现在只有专门从事彝文研究、彝族历史的学者才认识,也只有专门的学校才开设关于彝族文字和文化的学科,这种情况令人堪忧。我国有56个民族,大多数民族虽有其文化遗存却无文字,有口口相传的诗歌却罕有文字记录。彝族文字是个不太多的存在,关于彝族文字的起源,学者们有许多不同的观点。有说创于清朝,也有说始于唐代,还有说创自汉朝,最远甚至有人认为起源于6000年前。悠远流长的文字不能在这一代丢失,保持这个文化传承是当务之急的工作。 6park.com
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邛海旅游自驾游
邛海泸山旅游风景区古称“川南胜境”,距市中心7公里,是四川省十大旅游风景名胜区之一。景区以邛海、泸山为主题,与西昌城区连成一体,组成了不多见的山、水、城相依相融的独特自然风光。古人曾用“松风水月”来描绘,以赞美泸山之松、安宁河之风、邛海之水、西昌之月。邛海水质清澈透明,面积约31平方公里。十月的邛海,水面湛蓝,如同一颗镶嵌在天地之间的巨大宝石。平静如镜的湖面上漂浮着片片睡莲,偶有三五成群的海鸥嬉戏,泛起层层涟漪。 6park.com
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宾馆坐落在泸山脚下邛海之滨,依山傍水,素有凉山“国宾馆”之美誉。宾馆占地面积十二万多平方米,花园式格局,客房分为两种形式:除了宾馆本部,还有皓月、听涛、索玛、和祥云四座别墅楼。说起宾馆的历史,应该是西昌最为悠久的。抗战时期国民政府曾一度考虑在西昌建"第二陪都",1939年设立西昌行辕,在泸山脚下邛海边建立特区,西昌新村。解放后的1958年,政府在西昌新村建立泸山招待所,用以接待中央领导和外国专家。文化革命后,经过多次扩建,泸山招待所变成邛海宾馆,有了今天的规模。 6park.com
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秋日的邛海,天高气爽,落霞孤鹜、秋水天长。有曰:洞庭雄阔,鄱阳奇伟,太湖深秀,西子浓妆,邛池淡抹,各有千秋,邛池尤以恬静见胜,今日得见果不其然。 6park.com
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第二天清晨再次来到湖边游玩,景色又有些不同,恬静的湖面远远有几只渔舟停泊,朝阳冲破云层将彩霞撒下,映得湖面波光粼粼,使人留连忘返。 6park.com
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晚餐在泸山半山腰的意海苑观海山庄,这里居高临下,是观海的绝好去处。天边一抹红云,红云之下是连绵起伏的群山,鳞次栉比的城市,烟波浩淼的邛海,风景这边独好。 6park.com
泸山 6park.com
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西昌古称邛都,是西南地区的文化古城,迄今已有2千多年的历史,几千年来各民族共同创造了西昌灿烂的文化。古时的西南地区,繁星般分布着大大小小的部落,他们彼此知晓但鲜有往来。这些部落虽名义上臣属朝廷,却继续保留自己的统治。由于其重要的地理位置,自古西昌就是西南边陲的重镇。自秦汉始,历代政权都在此建立过郡、州、司府,委派过官吏。天高皇帝远,无论中原如何改朝换代,他们仍能呼吸着自己的空气,过着自己的生活。唐宋时期,西昌地区被先后南诏国、大理国统治。元朝忽必烈灭大理国,元世祖置建昌路,西昌重新回到中央统治之下。 6park.com
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明朝洪武十五年(1382年)朱元璋改建昌路为建昌府,明太祖大修城池,留下了今天的西昌老城。城内的古井、古树、古建筑等等,都是西昌城600多年历史的写照。大通门是古城的标志性建筑,城门上的大通楼更是西昌历史文化的象征,同时它还具有强烈的文化特性和高超的艺术品味。大通楼二楼书写着史学家司马迁《史记·西南夷列传》中的一段话:“自滇以北君长以十数,邛都最大;此皆椎结,耕田,有邑聚”。这是对西昌的民族民俗、社会形态和生产技术的最早记录。 6park.com
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一楼茶厅悬挂一联:琴台虽搭就,泸水依稀,摇扇孔明今安在;舞榭既筑成,大道空阔,持节相如可还来。一幅对联道出两位历史人物:司马相如是最早来到这里的使节,汉元鼎六年(公元111年),武帝遣司马相如为使,建邛都(今西昌)、设越西部,辖15县,属宜州;蜀汉建兴三年(公元225年),诸葛亮轻摇羽扇气定神闲,运筹帷幄挥兵南下,讨南中、克邛都。除司马相如、司马迁、诸葛亮外,还有许多历史名人如忽必烈、马可波罗、杨升庵、石达开、蒋介石等也都在西昌居住过。 6park.com
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因此来西昌自驾游一定要去老城看看。老城不大,坐落在一个斜坡上,北高南低,越过大通门看见城外逶迤的远山。大通门的背后是南街,这是西昌老城最热闹的去处。鳞次栉比的店铺,多数是青瓦平房或两层的木架瓦房,依旧保持着昔日的风貌。晚上到达这里,白天热闹非凡的南街此时静悄悄。 6park.com
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1998年重建大通楼,大通楼始建于明朝洪武二十年(1387年),是建昌古城四大城门之南门城楼(北建平,南大通,东安定,西宁远)。经过整修和恢复后,大通门城楼巍峨,飞檐斗拱,石刻木雕,楹联诗词,彩绘图画,闪耀着文化艺术的光辉。楼内墙壁立柱上的诗词与对联,让人几多思索,几多回味。大通楼历经沧桑变迁,是西昌600年历史的见证。 6park.com
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西昌,是一座具有两千多年历史的文化古城。一条老街,一座旧庙,一棵古树,一块石碑,表面上看极为普通。当你走近它,倾听它,它就会向你讲述自己不同凡响的阅历和往事。 6park.com
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火把节广场自驾游
在西昌去邛海的必经之路上,有着一座硕大的圆形广场,56根红色火炬形巨柱耸天挺立,各刻图腾,象征全国56个民族的大团结。火焰般的民族文化中心,照映着高大的铁制火图腾,更展示出400多万彝族同胞对火的崇仰、追求和挚爱。火把节是彝族人最重要的节日,每年农历的六月二十四,这里火光冲天、鼓乐齐鸣,人们载歌载舞,形成一片欢乐的海洋。彝族是崇火的民族,从民族起源到世俗风情,火是彝族人的生命图腾。 6park.com
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相传远古的时候,天神恩梯古兹派使者下凡收租。天使来到人间作威作福,引起英雄斯若巴果的反抗。斯若巴果将天使杀死,天神大怒,放出天虫下界吃庄稼。正当人们无计可施,眼看一年收成即将落空,斯若巴果想起了神火。他带领人们点燃火把,将天虫烧死。从此五谷丰登,六畜兴旺。火把节成为传统流传下来,形成凉山彝家独具特色的民俗、风情和文化。 6park.com
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千百年来,每年的这一天,全市人民穿着盛装走上街头,他们打上火把,围着火堆,跳起阿细跳月。彝族人对火把节内涵的理解与展示,折射出彝族火一样的精神和性格。由于火把广场位于市中心,近年来火把节活动已经不在此地举行,而是搬到了乡下。盛装的人们欢聚在山堡载歌载舞,开展摔跤、赛马、斗牛、斗羊等多种多样的传统节庆活动。夜里,男女老少手持火把在山坡田野驱虫除害,祈求五谷丰登、六畜兴旺。年轻人环绕熊熊的篝火轻歌曼舞,热烈欢腾、彻夜狂欢。 6park.com
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